アイヌ関連資料

コレクション: 恵渡路部漂流記

恵渡路部漂流記(北海道大学附属図書館) - 翻刻

恵渡路部漂流記(北海道大学附属図書館) - ページ 12

ページ: 12

翻刻

【右丁】 具、彼者共へ心任せに渡し不申候に付いため申たるにて候、 扨陸へ上 ̄リ候て、山河の長右衛門見へ不申候ゆへ、何方へ参 ̄リ候やと方々 相尋、本船の内をも尋候へ共、不相見候、若山中へ逃行候やと、六七 人手わけ仕候て、雪の内足跡をつたひ、尋行候所の者も、両 人案内に相附、かなたこなた尋見申候へとも、行衛知不申候、 刃物は持不申候へは、自害可仕様も無之候、餘 ̄リおそろしくせん かたなきまゝ首をもくゝりしめ死しやと存候、但海中へ飛入死 候やとかく知不申候、所の者ころしたるとは存られす候、拾四人 【左丁】 の者共は、食も絶、家居もなく、只なけき罷在候、本船の諸物は 右所の者共わけ取申候、御米も弐百石餘 ̄リ有之候、船頭当用 銀として持居候三百目は、龍宮へ上 ̄ケ候とて、海中へ投 ̄ケ入、其外用 心銀拾貫目餘 ̄リ有之候、船も打破 ̄リ、かな物を取、橋舟は焼候て、か な物を取申候、右之通に仕候を、同心いたさす少にても敵対いたし 候はヽ、皆々殺申に相究候ゆへ、少しも背き不申候、身 ̄ニ着たる物、 下帯迄剥取申候、背候はヽ殺可申と相見へ、半弓鑓■【共ヵ】其辺 の草原へ大分ふせ有之候、扨壱人寄来候て、西の山をゆひさし

現代語訳

【右丁】 (彼らは)あの者たちへ、心のままに(荷物を)渡さなかったために、痛め(られ)たのでございます。さて、陸に上がってみると、山河屋の長右衛門の姿が見えなかったので、どちらへ行ったのかと、あちこち尋ね、本船の中も探しましたが、見当たりませんでした。もしや山中へ逃げ込んだかと、六、七人が手分けをして、雪の中の足跡をたどって探しに行きましたが、現地の者も二人案内に付いて、あちらこちら探し回りましたけれども、行方が分かりませんでした。刃物は持っていなかったので、自害できる手立てもなく、あまりにも恐ろしく、どうにもならないままに、首をくくって死んだのかと思われます。あるいは海中へ飛び込んで死んだのか、とにかく分かりません。現地の者が殺したとは思われません。十四人 【左丁】 の者たちは、食べ物も絶え、住む家もなく、ただ嘆いておりました。本船の荷物はすべて、現地の者たちが分けて取ってしまいました。お米も二百石余りございましたが、船頭が当座の用として持っていた銀三百目は、「龍宮へ上げる」と言って海中へ投げ入れ、その他に用心のための銀十貫目余りもございました。船も打ち壊し、金物を取り、端舟(はしぶね)は焼いて、金物を取りました。このようなことに同心せず、少しでも敵対しようものなら、皆々殺すと決まっておりましたので、少しも逆らいませんでした。身に着けている物は、下帯に至るまで剥ぎ取られました。逆らえば殺すと見え、半弓・槍などがその辺りの草原に大勢(の者が)伏せておりました。さて、一人が近寄って来て、西の山を指さし、

英語訳

**[Right folio]** They were harmed because they did not hand over [the cargo] freely to those people. Now, upon coming ashore, the man called Chōuemon of Yamakawa-ya was nowhere to be seen, so we inquired in all directions as to where he might have gone, and searched within the main vessel as well, but could not find him. Thinking he might have fled into the mountains, six or seven men split up and followed his footprints through the snow to search for him; two local people also accompanied them as guides, and they searched here and there, but his whereabouts remained unknown. Since he carried no bladed weapon, there was no way for him to take his own life, and in his overwhelming terror and helplessness, we think he may have hanged himself. Or perhaps he leapt into the sea and drowned — in any case, we do not know. It does not seem likely that the local people killed him. The fourteen men **[Left folio]** were left without food and without shelter, and could only grieve. All the goods on the main vessel were divided up and taken by the local people. There were more than two hundred *koku* of rice on board. Three hundred *monme* of silver that the ship's captain kept for immediate expenses was thrown into the sea, saying it was an offering to the Dragon Palace. In addition, there was more than ten *kanme* of silver kept as emergency funds. The ship was smashed apart and its metal fittings were taken; the small boat was burned and its metal fittings were taken as well. Since it had been decided that anyone who did not comply with these acts, or showed even the slightest resistance, would be killed outright, no one offered any resistance whatsoever. Everything worn on their bodies, down to their loincloths, was stripped away. It was clear that to resist meant death, as half-bows and spears were deployed in great numbers, with men lying in wait in the grasslands nearby. Then one person came forward and pointed toward the mountain to the west,