翻刻
る者（もの）を見受（みうけ）たり、
○此日（このひ）自身（じしん）と揚（あが）り候 者（もの）も、多（おゝ）かりしかど、折節（をりふし）退潮（ひきしほ）にて揚（あが）り
場（ば）は泥深（どろふか）く、殆（ほと）んど腰（こし）だけもありしといふ、
○永代橋（ゑいたいばし）の両岸（りやうぎし）に一間四面（いつけんしめん）の焼香場（せうかうば）を建設（たてもう）け昼夜（ちうや）ともに
八宗（はつしう）の僧徒（そうと）、打交（うちまじ）り、読経（どくきやう）、念仏（ねんぶつ）し、又（また）所〻（しよ〳〵）より、請中（こうちう）を結（むす）んで
川施餓鬼（かはせがぎ）を営（いとな）み、或（あるひ）は慈善（じぜん）の徒（やから）、申 合（あは）せ施飯（せばん）又（また）は牡丹餅（ほたもち）、握（にぎり）
飯（めし）など、夥（おびたゞ）しく持来（もちきた）りて、施（ほどこ）しをなす者（もの）あり、又（また）橋（はし）の両岸（りやうぎし）に、
卒塔婆（そとば）を夥多敷（おびたゝしく）建列（たてつら）ねたり、然（しか）し是（こ）れは九月廿日 頃（ごろ）まで、
不残（のこらず）取払（とりはら）ふ様（やう）、申 渡（わた）されたり
○十九日の朝（あさ）、神輿（しんよ）に神酒（みき）を備（そな）ふる時（とき）、代僧（だいそう）の鼻（はな）より夥（をびたゝ）しく
鮮血（せんけつ）、出（いで）たりしといふ、
○本所石原（ほんじよいしはら）に住（す）める孫三郎（まごさぶらう）といへる者（もの）、老母（らうば）に祭（まつり）見（み）せんと
て連（つ）れだち行（ゆ）き、永代橋（ゑいたいばし）の北（きた）の方（かた）なる、或（あ）る髪結（かみゆひ）の家（いへ）を借（か）
りて、川（かは）に望（のぞ）める所（ところ）より、此日（このひ）の祭（まつり）を見（み）てありしと」、此男（このおとこ）の
語（かた）りけるには、橋（はし）の崩（くず）れ落（をち）しを知（し）らで、跡（あと）より押落（おしをと）され、押（おし）
落（をと）されしと人（ひと）〻のいふは間違（まちが）ひなり、祭（まつり）の橋（はし）を渡（わた）るを見（み）
んとする前（まへ）に橋（はし）の上（うへ）は人〻（ひと〳〵）多（おゝ）く群（むらがり）し故（ゆゑ）、東岸（ひかしぎし）は練物（ねりもの）にて
人（ひと）を止（とゞ）め、西（にし）の岸（きし）より渡（わた）る人〻（ひと〳〵）は皆此（みなこゝ）に集（あつま）りたれば崩（くづ）れ
し処（ところ）より西（にし）の方（かた）は、人（ひと）の押合（おしあ）ふ事（こと）なかりしなり、偖漸〻（さてやう〳〵）と
窪（くぼ）み入（い）りて、忽（たちま）ちに崩（くづ）れしにあらざれば、結句（つまり）其際（そのきは）に立（た）ち
たる者（もの）も立退（たちのひ）て逃（のが）れし者（もの）多（おゝ）かりし、されど、此騒（このさは）ぎの混雑（こんざつ）
に板（いた）の間（あひだ）の透（す）きたる処（ところ）に、足（あし）を踏（ふ）み入（い）れ、或（あるひ）は人（ひと）に押敷（おしし）か
れて臂（ひじ）を折（お）り、袖（そで）ちぎれ抔（など）してそれが為（ため）、溺水（できすい）せざる前（まへ）に
身（み）を傷（やぶ）り、血（ち）あへぬる人〻（ひと〳〵）も多（おゝ）かりき、女（をんな）の最（い）と艶（つや）ある、髪（かみ）