翻刻
【右丁 絵地図】
【左丁】
乾坤（てんち）和順（わじゆん）、ならざるときは地中（ちちう）に陰（いん）滞（とヾこほ）りて時（とき）をもつて発（はつ）す是（これ）則（すなはち）
地震（ぢしん）なり山に崩起（おこる）ときは洞（ほら）といひ海（かい）中にはつする時は津浪（つなみ）といふ又 雷（らい）
鳴（めい）もこれに｜同（おな）じとかやかゝる天災（てんさい）を防（ふせ）がん事（こと）は｜智（ち）のおよばさる所にして
積善（せきせん）の余慶（よけい）にあらざれは脱（まぬ）かるゝこと難（かた）かるべし人々よく善根（ぜんごん）を高（たか）く
つみて要心（えふじん）の楯（たて）としたまふべし其故（そのゆゑ）は火災（くわさい）をのがるべき土蔵（どざう）は地震（ぢしん）の為（ため）に
くづれ又ぢしんのとき逃（にげ）入べき家（いへ）をこしらへおけども火（ひ）のために焼（やき）て地（ぢ）しんの逃（にげ）
所（ところ）にならずこれ人々（ひと〴〵）の幸（こう）不幸によるとはいへど畢竟（ひつきやう）は善（せん）不善（ふせん）の差別（けぢめ）にあり常（つね）に
行（おこな）ひを慎（つゝしむ）ときはその身（み）も家（いへ）も害（そこなふ）ことなかるべし 只（た☐）地（ち）のゆするとき恐（おそ）るゝばかりにはあらず
常（つね）〴〵心得あるべき也 扨（さて）亦（また）大いに震（ふる）ひし跡（あと）日々（まいにち）昼夜（ちうや）にかぎらず小ゆれするは
鐘（かね）の響（ひヾ）きのいつまでも引（ひく）ごとくなるものにて最初（さいしよ）の如（ごと）く強（つよ）きはあらず昔（むかし）より何方（いづく）
の地震（ぢしん）もかくのごとしと言（いひ）伝（つた）へり 世（よ）の人 必（かなら）ずこれに恐（おそ）れ久（ひさ）しく野宿（のじゆく）などすべからず疾（やまひ）を
発（はつ）して害（がい）となるなり ○地（ぢ）しん焼失（せうしつ）の場（ば）所（しよ）は巨細（こさい）に実事（じつじ）のみを記（しる）す
安政二乙卯の年初冬日 石野美満子編之
現代語訳
【右丁：絵地図】
【左丁】
天地の気が調和しない時は、地中に陰気が滞って、時を定めて発生する。これすなわち地震である。山で起こる時は「洞（ほら）」といい、海中で発生する時は「津波」という。また、雷鳴もこれと同じ類のものだという。このような天災を防ごうとしても、それは人智の及ばないところであり、積善の余慶（善行を積み重ねた者への恵み）がなければ、逃れることは難しいであろう。人々よ、善根を高く積み重ねて、用心のための楯としなさい。その理由は、火災を逃れるための土蔵は地震によって崩れ、また地震の時に逃げ込める家を建てておいても、火事によって焼けてしまい、地震の避難所にならないのである。これは人々の幸・不幸によるともいえるが、つまるところ、善・不善の違いによるのである。常に行いを慎むならば、その身も家も害を受けることはないであろう。ただ地が揺れる時に恐れるばかりではなく、常日頃から心得を持つべきである。さて、また大きく揺れた後には、昼夜を問わず毎日小さな揺れが続くが、これは鐘の響きがいつまでも引くようなものであって、最初のように強いものではない。昔よりどこの地震でもこのようなものだと言い伝えられている。世の人々よ、これを恐れて長く野宿などするべきではない。病を発して害となるのである。○地震・焼失の場所は、細大漏らさず事実のみを記す。
安政二年乙卯の年、初冬の日 石野美満子 編
英語訳
【Right folio: Illustrated map】
【Left folio】
When the harmony of heaven and earth is disturbed, yin energy stagnates within the ground and erupts at a given time. This is what we call an earthquake. When it occurs in the mountains, it is called a "hora" (cave-in); when it erupts in the sea, it is called a "tsunami." Thunder and lightning are said to be of the same nature. To guard against such natural disasters is beyond the reach of human wisdom, and without the blessings that come from accumulated good deeds, it will be difficult to escape them. People, accumulate good deeds in great measure, and use them as a shield of precaution. The reason for this is as follows: the earthen storehouses (dozō) built to survive fires collapse in earthquakes, and houses constructed as earthquake refuges are burned down in fires, rendering them useless as shelters. While this may be attributed to one's fortune or misfortune, in the end it comes down to the difference between virtuous and non-virtuous conduct. If one is always careful in one's behavior, neither one's person nor one's home should come to harm. One should not merely be afraid when the earth shakes, but should be mentally prepared at all times. Furthermore, after a great earthquake, small tremors continue day and night without ceasing — much like the lingering resonance of a bell — though they are never as strong as the initial shock. It has been said since ancient times that all earthquakes behave in this manner. People of the world, you must not let this frighten you into sleeping outdoors for a prolonged period. Doing so will bring about illness and harm. ○ The locations of earthquake damage and fires are recorded here in detail, noting only the facts, large and small.
An auspicious day in early winter, the second year of Ansei, the year of Kinoto-U (1855) Compiled by Ishino Mitsuko