翻刻
【右丁】
【上段】
とこゝろをつくべし産後（さんご）にすこし
にてもくせつけば一生（いつしやう）のやまひと
なるものなりよく〳〵こゝろ得べしさて
出生（しゆつしやう）の子（こ）は一日一 夜（や）をすきて乳（ちゝ）をつ
くべしそれまでは甘蓮湯（かんれんたとう）をしげくも
ちゆべし 甘草（かんざう） 黄連（わうれん） 辰砂（しんしや）
此三 味（み）をふり出しきぬにひたしてのま
すべし乳（ち）をつけてのちはたやすくの
まぬものなり乳（ちゝ）呑（のま）ぬさきに此（この）くすり
をもちひて胎毒（たいどく）をはかすべし生長（せいちやう）
の後（のち）無病（むびょう）なりさて湯（ゆ）をひく事
ふゆはあまりしげきはあししうぶかみを
たるゝも三十日めよし夏ははやくそる
べし湯（ゆ）もしげくひくべし小児（せうに）は常（つね）
にしよくじ八 合（がう）めにすべし衣（い）ふくも
さむきかたにすべしこれ養生（やうしやう）の第（だい）
一なりじゆみやう長久（ちやうきう）めてたかるべし
【下段】
《箱：生土詣之図（うぶすなもうでのづ）》
【左丁】
【上段】
結納（たのみ）進物（しんもつ）之（の）図（づ）【隅切囲みの中】
たい一かけ
帯（おび）
一すじ
紅いろ
きぬ
反数（たんかず）
何ほどにても
【下段】
女中躾方（ちよぢうしつけがた）之事【隅切囲みの中】
酒（さけ）のみやうは左（ひたり）の膝（ひざ）をしき右（みき）の膝をかさ
ね左（ひたり）へよりかゝり左の手（て）をつき右の手にて
さかづきを取（とり）そといたゞきさしうつむきての
むべしさかなは手にうけてはながみを出して
其上（そのうえ）に置（をく）べし人に遣（つか）はす時 台（だい）にのすべからす
酌（しやく）をすることてうしのつるを右にて取（とり）左の
手をふたの上にそとかけてつぐべし左の膝（ひざ）
を立る也 客人（きやくじん）におゝひかゝらぬやうに心 得（へ）へし
膳（ぜん）にすはること膳に真（ま）むきにすはるべからず
少（すこ）し左へすじかへよるべし右にて飯（めし）わんのおゝひを
取左の手へうつし又右にて汁（しる）のおゝひを取 飯（めし）
のふたと重（かさ）ねて左のわきに置（をく）べし扨（さて）はしを
取飯を二はしくひて後（のち）汁（しる）をすふべし扨 飯（めし）を
喰（くい）てさいをくふ汁（しる）よりさいへうつりさいより汁
へわたることうつり箸（はし）とてきらふ事也飯を
一口二口 喰（くい）て後（あと）汁（しる）にてもさいにてもくふべし
二の膳（ぜん）有時（あるとき）は二の汁（しる）をすいてはよのさいをくふべ
からず二の膳のさいをくふべしやき物は少しむしり
うらなどかへすことあるへからす香（かう）の物は湯（ゆ）
のさいなれどもくわぬがよし
〇ぜんをすゆる事両手にて持（もち）出 客人（きゃくじん）の膝（ひざ）
現代語訳
【右丁・上段】
…心を尽くすべきである。産後に少しでも無理をすれば、一生の病となるものである。よくよく心得るべきである。さて、生まれた子は一日一夜が過ぎてから乳を与えるべきである。それまでは甘連湯（かんれんとう）をしばしば用いるべきである。
甘草 黄連 辰砂
この三味を振り出し、絹に浸して飲ませるべきである。乳をつけた後は、容易には飲まないものである。乳を飲ませる前に、この薬を用いて胎毒を排出させるべきである。成長した後に無病でいられる。さて、沐浴させることについて、冬はあまり頻繁に行うのはよくない。産毛（うぶげ）を剃るのは三十日目がよい。夏は早めに剃るべきである。沐浴も頻繁に行うべきである。乳幼児は常に食事（授乳）を八分目にすべきである。衣服も寒い方向に（薄着・軽め）にすべきである。これが養生の第一である。長寿であることはめでたいことである。
【下段】
《産土詣の図》
---
【左丁・上段】（結納進物の図）
鯛 一懸け
帯 一筋
紅色の絹 反数は何ほどでも
---
【左丁・下段】
**女中の躾方のこと**
お酒の飲み方は、左の膝を敷き、右の膝を重ね、左へ寄りかかり、左の手をつき、右の手で杯を取り、そっといただき、少し俯いて飲むべきである。肴（さかな）は手で受けて、懐紙を出してその上に置くべきである。人に渡す時は台に乗せるべきである。お酌をする際は、銚子の鶴口（つるくち）を右手で取り、左手をふたの上にそっとかけて注ぐべきである。左の膝を立てる。客人に覆いかかるようにならないよう心得るべきである。
膳に座ることについて：膳に真正面に座るべきではない。少し左へ斜めに寄るべきである。右手で飯椀の蓋を取り、左手へ移し、また右手で汁の蓋を取り、飯の蓋と重ねて左脇に置くべきである。さて箸を取り、飯を二口食べた後に汁を吸うべきである。さて飯を食べてから菜（おかず）を食べる。汁から菜へ移り、菜から汁へ渡ることは「移り箸」といって忌み嫌うことである。飯を一口二口食べた後に、汁でも菜でも食べるべきである。二の膳がある時は、二の汁を吸ってからは一の膳の菜を食べるべきではない。二の膳の菜を食べるべきである。焼き物は少しほぐして、裏などを返すことがあってはならない。香の物は湯漬けの菜ではあるが、食べないのがよい。
〇膳を据えることについて：両手で持ち出し、客人の膝……
英語訳
**[Right folio, upper section]**
…one must attend [to the mother] with all due care. If even the slightest strain is placed on the body after childbirth, it can become a lifelong illness. One must be thoroughly mindful of this. As for the newborn child, one should wait one full day and night before nursing. Until then, one should frequently use *Kanren-tō* (a medicinal decoction):
Licorice root (*kanzō*) / Coptis (*ōren*) / Cinnabar (*shinsha*)
These three ingredients should be decocted, absorbed into silk cloth, and given to the infant to drink. After breastfeeding has begun, the infant will not easily take this medicine. Before nursing, one should administer this medicine to purge the infant of *taidoku* (fetal toxins). The child will then grow up free of illness. Regarding bathing the infant: in winter, bathing too frequently is not advisable. Shaving the lanugo (downy birth hair) is best done on the thirtieth day. In summer, it should be shaved earlier. Bathing should also be done more frequently in summer. Infants should always be fed to only eight-tenths of their capacity. Their clothing should also err on the side of being lighter/cooler. This is the foremost principle of healthy upbringing. A long life is indeed a thing to be celebrated.
**[Lower section]**
*(Illustration: Visiting the Ujigami shrine [birth shrine visit])*
---
**[Left folio, upper section]** *(Illustration: Betrothal gifts)*
- Sea bream: one set
- Sash (*obi*): one length
- Crimson silk: as many *tan* (bolts) as deemed appropriate
---
**[Left folio, lower section]**
**On the proper conduct and manners of women**
When drinking sake, one should tuck the left knee under, overlap it with the right knee, lean slightly to the left, rest the left hand on the floor, take the cup with the right hand, receive it gently, and drink with the head slightly bowed. When receiving food (*sakana*), one should hold out one's hands, produce a *hanagami* (pocket paper), and place the food upon it. When passing food to someone, it should be placed on a stand and not handed directly. When pouring sake, one should grasp the spout of the *chōshi* (sake vessel) with the right hand, rest the left hand gently on the lid, and pour. The left knee should be raised. One must take care not to lean over the guest.
Regarding sitting at a meal tray (*zen*): one should not sit directly facing the tray head-on. One should angle slightly to the left. With the right hand, take the lid of the rice bowl and transfer it to the left hand; then with the right hand take the lid of the soup bowl, stack it on top of the rice bowl lid, and place them to the left side. Then, take up the chopsticks, eat two bites of rice, and then sip the soup. After eating rice, one proceeds to eat the side dishes (*sai*). Moving back and forth between soup and side dish repeatedly is called *utsuri-bashi* (wandering chopsticks) and is considered improper. After one or two bites of rice, one may then eat either soup or side dishes. When there is a second tray (*ni no zen*), once one has sipped the soup from the second tray, one should not return to eat the side dishes of the first tray; one should eat the side dishes of the second tray. Grilled items may be broken apart slightly, but one must never turn them over to show the underside. Pickles (*kō no mono*) are technically a side dish for rice porridge (*yuzuke*), and it is better not to eat them [during the main meal].
〇 Regarding the placing of meal trays: holding it with both hands, one brings it out to the guest's knee…