翻刻
五大六大七大ヲ説ク小乗ニ六識ヲ説ケハ大乗
ニハ七識八識九識十識ヲ説ク是皆後後漸々ニ
増加セルナリ如上ノ三端ハ略一二ノ例ヲ示ス
ノミ余ハ准知スヘシ如此ナレハ先小乗アリテ
後ニ大乗起レルニハ决セリ爾ルニ其小乗ノ諸
経サヘ多クハ後人ノ乎ニ成リア真説ハ甚タ少
レナルヘシイカントナレハ今雑阿含ヲ見ルニ
阿育王法事ヲ起スコトヲ載セタリ是仏滅百年後
ノ事ナリ然ラハ小乗経モ後人ノ手ニ成リタル
コト彰彰然トシテ明ナリ況ヤ又大乗ハ其後ニ出タ
ルヲヤ且又諸経皆寓言ナルコトハ其説相ニ就テ
考エテモ看破セラルヽコトナリ《割書：已下｜畧之》
評曰釈迦起教ノ元由小乗真説大乗仮託諸経
皆寓言タルコト此文ヲ読ハ明白ニ識知スヘシ
予カ拙弁ヲ加ルニ及ハス総テ仏経ヲ読ムニ
吾儕ヨリ見ル時ハ此処ハ実語此処ハ方便ト
云フコト明ニ知ルト雖僧徒ハ然ラス仏説トタ
ニ云ヘハ顕然ト知レタル寓言ヲモ真実ト心
得居ルナリ是ハ幼歳ヨリ其道ニ染習シテ他
面ヲ見サル故ナルヘシ此見解ニテハ仲基天