翻刻
げに定業（ぜうごう）の役廻（やくまは）りとはいへども《割書：ナント｜》皆様あんまり若ひじや厶（ござ）《割書：り》ま
せぬかこは相圖（しらせ）の拍子木（ひやうしぎ）間遠たる欤 有異轉変（ういてんべん）の道 具立（ぐだて）ぞ
と贔屓のひく手も今はたゆみ《割書：アヽ》つがもねへとりきみてもしば
らく〳〵ととゞむることかなはずされば愁傷（かたみ）の泪（なんだ）は五月雨（さみだれ）の絶（たえ）
間（ま）なく市川の水（み）かさもまさりつべう覚へてなか〳〵三升にはから
ずも欣求浄土（こんぐぜうど）の舞薹に至りて蓮（はちす）の座頭（ざがしら）となるとは厭離（ゑんり）
穢土子（ゑどつこ）の親玉おしいかな手向（たむけ）の唱名（せうめう）は現（げん）世のジヤ〳〵に異（こと）ならず
思ひきや鉦（ぜう）鋁（にやう）鉢（はち）のはやし町（まち）讀經（どきやう）のうしろをきつかけ
に引導（いんだう）のせりふ廻（まは）しを聞（きか）んとはかゝりし程に御寺（みてら）に群（むらが）る参（さん）
詣（けい）の男女 大路（おほぢ）に満（みち）〳〵たる老若（らうにやく）は教主（きやうしゆ）世尊（せそん）跋大河（ばつたいが）の波（なみ）
にきへたまひしもかくやとばかり可惜（おしむべし）嗟（あゝ）かあいのものやなとな
きさけぶありさま目もあてられぬ風情（ふぜい）なりき
第二囘
現代語訳
まことに定業の役回りとはいえども、「なんと皆様、あまりに若いのではございませんか」、これは相図の拍子木が間遠であろうか、不思議な転変の道具立てであると、贔屓の引き手も今はたゆみ、「ああ、つがもない」と取り乱しても「しばらく〳〵」と止めることかなわず。されば愁傷の涙は五月雨の絶え間なく、市川の水かさもまさるであろうと思われて、なかなか三升（三枡座）には、はからずも欣求浄土の舞台に至って蓮の座頭となるとは、厭離穢土子（江戸っ子）の親玉、惜しいかな。手向けの唱名は現世のジャ〳〵（歌舞伎の囃子）に異ならず、思いきや鉦鈿鉢の囃子町、読経の後をきっかけに引導の台詞回しを聞こうとは。かかる程に、御寺に群がる参詣の男女、大路に満ち満ちたる老若は、教主世尊が跋提河の波に消え給いしもかくやとばかり、惜しむべし。「ああ、かわいそうなものよ」と泣き叫ぶありさま、目もあてられぬ風情であった。
第二回
英語訳
Though this was truly the role assignment of fixed karma, "What, everyone, isn't he far too young?" - perhaps this signal of the hyōshigi (wooden clappers) was too distant, what a strange transformation of stage props this was. The patrons' support now grew weak, and though they cried out in distress "Ah, this cannot be!" even when trying to stop it with "Wait, wait!" it was impossible to prevent. Therefore, the tears of grief fell endlessly like the continuous summer rains, and it seemed that even the water level of the Ichikawa (river) would rise. Unexpectedly, at the Misu theater, he reached the stage of aspiring for the Pure Land and became a lotus throne leader - what a pity for this master of the "Edo-rejecting-the-impure-land" fellows. The memorial chanting was no different from the worldly "ja-ja" (kabuki musical accompaniment). Who would have thought that we would hear the sermon delivery of funeral guidance, triggered by the sutra chanting that followed the percussion ensemble of bells, gongs, and bowls in the theater district? Meanwhile, the men and women crowding to worship at the temple, the old and young filling the main street - just as when the Teaching Lord, the World-Honored One, disappeared in the waves of the Bagmati River - how lamentable this is. "Ah, what a pitiful soul!" - the scene of people crying and wailing was unbearable to witness.
Chapter Two