[世なをりそうし] - 翻刻

翻刻

旦那
　〽去年（きょねん）は餅（もち）をうると共（とも）に
　　十三も喰（く）たが折（をり）〳〵｜石（いし）や砂（すな）が
　　あつて一向（いつかう）わるかつたが。ことしの
　　餅（もち）は上出来（じやうでき）じや味（うま）い〳〵〳〵

下女
　〽夫（それ）は其筈（そのはづ）でごさり升（ます）今年（ことし）の餅（もち）は
　　第（だい）一お米（こめ）はよしそのうへ兎（うさ）さんが
　　杵（きね）ごまかに月上（つきあげ）てゞごさり升たまた
　　砂（すな）や石（いし）のないのは賃搗屋（ちんつきや）へまかさずに
　　じしんによふゆり升たのじや

世直理草子（よなをりぞうし）
　　○地震巨濤之説（ぢしんつなみのわけ）
地震（ぢしん）は陰陽（いんやう）二字のなす所（ところ）にして。其猛烈（そのもうれつ）なるは山
を崩（くづ）し。海（うみ）を塡（う）め人家（じんか）を圧（たを）す。則（すなは）ち陽伏（やうふく）して出（いづ）る
事 能（あた）はず。陰迫（いんせま）つて昇（のぼ）る事能はず。終（つい）に止（やむ）を得（え）ず
発（はつ）して震動（しんどう）する者（もの）なり。夫春夏（それはるなつ）は陽気（やうき）地中（ちちう）より
出（いで）て陰気（いんき）は地中（ちちう）へ《ルビ：沈｜しづ》み。《ルビ：秋冬｜あきふゆ》は《ルビ：陰気｜いんき》《ルビ：地中｜ちちう》より《ルビ：浮｜うか》み
《ルビ：昇｜のぼ》り。《ルビ：陽気｜やうき》は《ルビ：地中｜ちちう》へ潜（ひそま）り沈（しづ）むこれ陰陽（いんやう）の例（れい）なり。去（さる）
程（ほど）にその昇（のぼ）るべき気（き）は先（さき）へぬけ出（いで）て下るべき気（き）は

現代語訳

**旦那：**
「去年は餅を売りに来た時に、十三個も食べたが、時々石や砂が混じっていて全くひどいものだった。今年の餅は出来が良くて、うまいうまいうまい。」

**下女：**
「それはそのはずでございます。今年の餅は、まず第一にお米が良く、その上にうさぎさんが杵をこまめに振り上げて（搗いて）くださいましたし、砂や石が入っていないのは、賃搗き屋に任せずに、地震のようによくゆすって（搗いて）くれたからでございます。」

---

**世直り草子**
○地震・巨濤（津波）の説明

地震は陰陽二気のなすところであり、その猛烈なものは山を崩し、海を埋め、人家を倒す。すなわち、陽気が地中に伏して出ることができず、陰気が迫られて上昇することもできず、ついにやむを得ず発して震動するものである。そもそも春夏は陽気が地中から出て、陰気は地中へ沈み、秋冬は陰気が地中から浮かび上がり、陽気は地中へ潜り沈む。これが陰陽の通常の状態である。ところが、上昇すべき気が先に抜け出て、下降すべき気は（以下次ページへ続く）

英語訳

**Master of the house:**
"Last year, when they came to sell rice cakes, I ate as many as thirteen, but they frequently contained stones and sand, and they were really quite terrible. This year's rice cakes are splendidly made — delicious, delicious, delicious!"

**Maidservant:**
"That is only to be expected, sir. This year's rice cakes are made with excellent rice to begin with, and on top of that, 'Rabbit' diligently pounded with the pestle [literally: raised the pestle finely], and the reason there are no stones or sand in them is that we didn't leave it to the hired rice-cake pounders — instead, they were pounded with good vigorous shaking, just like an earthquake!"

---

**Yonaori Zōshi (The World-Righting Illustrated Book)**
○ An Explanation of Earthquakes and Great Waves (Tsunamis)

Earthquakes are caused by the two forces of yin and yang. In their most violent manifestations, they collapse mountains, fill in the sea, and overturn people's homes. That is to say, when the yang force is suppressed underground and cannot emerge, and the yin force is pressed in and cannot rise, it finally has no choice but to burst forth and cause trembling and shaking. In spring and summer, the yang energy rises from within the earth, while the yin energy sinks into the earth; in autumn and winter, the yin energy floats up from within the earth while the yang energy submerges and sinks within it. This is the normal cycle of yin and yang. However, when the energy that should rise has already escaped ahead of time, and the energy that should descend... *(continues on the next page)*