翻刻
したる説ならんか、
○日本へ往来の始
琉球事略に云、後花園院、宝徳三年、七月、琉球人
来りて、義政将軍に銭千貫と、方物（そのかたのもの）を献ず、是より
して其国人、兵庫の浦に来りて交易すと、《割書：云｜ 々》案る
に、十五代、尚金福といへる国王、位に在し時なり、夫より
代は四代（よだい）、《割書：後花園、後土御門、｜後柏原、後奈良》年（とし）は百二十三年《割書：ン｜》を歴て、
正親町院（おほきまちのいん）、元亀十一年、琉球人来りて産物を献る、
薩摩国とは隣国なれば、深く好（よしみ）を通（つう）じ、綾船と名
付て、年毎に音物を贈りしが、慶長年中、彼国の三司官、
邪那といふ者、大明と議（はかり）て国王をすゝめ日本への往
来をとゞめける故、薩州の太守、島津陸奥守家久、使
を遣はして故を糺（たゞ）すに、邪那、使に対して、種々の無
礼を振廻（ふるまひ）ければ、義久大に憤（いきどう）り、同十三年、駿府に趣き、
神君に見え奉り、兵を遣はして誅伐（ちうはつ）すべき旨を請ふ
神君義久が所存にまかすべき由 欽命（きんめい）ありければ、翌年
二月、兵船数百艘を遣はして攻討（せめうた）しむ、諸士功を抽（ぬきんで）て
攻（せめ）入〳〵、同年四月、首里（すり）に乱入（らんにう）し、国王 尚寧（しやうねい）を擒（とりこ）にし
て凱陳（かいちん）す、尚寧王、日本に居事三年、過（あやまち）を悔（くい）、罪（つみ）を謝（しや）し、
漸（やうや）く本国に帰る事を得たり、《割書：時に慶長十六年｜なり》此時 神君
現代語訳
した説であろうか。
○日本へ往来の始まり
『琉球事略』に言う。後花園院、宝徳三年、七月、琉球人が
来て、義政将軍に銭千貫と、方物（その地方の産物）を献上した。これより
してその国人が、兵庫の浦に来て交易するようになったという。《割書：云々》考える
に、十五代、尚金福という国王が、位にあった時である。それより
代は四代、《割書：後花園、後土御門、｜後柏原、後奈良》年は百二十三年《割書：ン｜》を経て、
正親町院（おおぎまちのいん）、元亀十一年、琉球人が来て産物を献上した。
薩摩国とは隣国なので、深く親交を通じ、綾船と名
付けて、年毎に贈り物を贈っていたが、慶長年中、彼の国の三司官、
邪那という者が、大明と謀って国王を勧め、日本への往
来を止めさせたため、薩州の太守、島津陸奥守家久が、使
を遣わして理由を問いただすと、邪那が、使者に対して、種々の無
礼を働いたので、義久が大いに憤り、同十三年、駿府に赴き、
神君にお目にかかり奉り、兵を遣わして誅伐すべき旨を請うた。
神君が義久の所存に任せるべき旨の勅命があったので、翌年
二月、兵船数百艘を遣わして攻撃させた。諸士が功を抜んでて
攻め入り、同年四月、首里に乱入し、国王尚寧を捕虜にし
て凱旋した。尚寧王が、日本に居ること三年、過ちを悔い、罪を謝し、
ようやく本国に帰ることを得た。《割書：時に慶長十六年｜なり》この時、神君は
英語訳
such a theory.
○The Beginning of Travel to Japan
The "Ryukyu Jiryaku" states: In the third year of Hōtoku during the reign of Emperor Go-Hanazono, in the seventh month, Ryukyu people came and presented one thousand kan of coins and local products (hōbutsu) to Shogun Yoshimasa. From this time, the people of that country came to Hyōgo Bay to trade. 《marginal note: as stated》Upon consideration, this was during the time when the fifteenth king, Shō Kinpuku, was on the throne. From then, four imperial reigns passed 《marginal note: Go-Hanazono, Go-Tsuchimikado, Go-Kashiwabara, Go-Nara》spanning one hundred twenty-three years《marginal note: n》, until during the reign of Emperor Ōgimachi, in the eleventh year of Genki, Ryukyu people came and presented local products.
Since Satsuma Province was a neighboring country, they maintained deep friendly relations, and using ships called "aya-bune," they sent gifts annually. However, during the Keichō era, a Sanshikan (high official) of that country named Jana conspired with the Ming Dynasty and persuaded the king to stop travel to Japan. Therefore, the lord of Satsuma, Shimazu Mutsu-no-kami Iehisa, sent an envoy to inquire about the reason. When Jana showed various forms of disrespect toward the envoy, Yoshihisa became greatly enraged. In the same thirteenth year, he went to Sunpu, had an audience with the Divine Ruler (Tokugawa Ieyasu), and requested permission to send troops for punitive action.
The Divine Ruler issued an imperial command that he would leave the matter to Yoshihisa's discretion. In the following year, February, he sent several hundred warships to attack. The various warriors distinguished themselves in the assault, and in April of the same year, they stormed into Shuri, captured King Shō Nei, and returned in triumph. King Shō Nei remained in Japan for three years, repented his mistakes, apologized for his crimes, and finally was allowed to return to his homeland. 《marginal note: This was in the sixteenth year of Keichō》At this time, the Divine Ruler