翻刻
【欄外】
豊橋市史談 (松平信順の襲職) 三百九十
【本文】
に学問（がくもん）のあつたものと思（おも）はるゝ特（とく）に書（しよ）は頗（すこぶ）る能書（のうしよ）と云（い）ふべきであつて多数（たすう）我（わが）豊橋（とよはし）地方（ちはう）には遺（のこ）つて居（を）る
次第（しだい）である
サテ前（まへ）に一寸（ちよつと）中山美石（なかやまびせき）のことを申述（まをしの）べたが此（この）人（ひと）は元来（がんらい）安永（あんせい）四年十月十日 吉田（よしだ）に於（おい）て生（うま）れ天保（てんぱう）十四年八月
《割書：後撰集新抄｜の出版》 年（とし）五十九で歿（ぼつ）した人（ひと）である本居大平（もとおりおほひら）の門人（もんじん）であつたことも前（まへ）に御話（おはなし）して置（お）いた如（ごと）くであるが後撰集新抄（ごせんしうしんしよう）
などの著書（ちよしよ）がある而（しか）も此（この）後撰集新抄（ごせんしうしんしよう）の出版（しゆつぱん）に就（つい）ては実（じつ）に容易（ようい）ならぬ苦心（くしん）をしたものと見（み）へるが殊（こと）に其（その）
費用（ひよう）に就（つい）ては余程（よほど）困難（こんなん）した様子（やうす）である初（はじ）め其（その）何分（なにぶん）を藩主（はんしゆ）より拝借（はいしやく）したが容易（ようい）に其（その）返済（へんさい）が出来（でき）ぬので苦（くるし）
むだ有様（ありさま）が矢張（やはり）公事記（くじき）の中（なか）に見（み）へて居（を）るので今日（こんにち）からも尚（な）ほ同情（どうぜう）に堪（た）へぬ思（おも）ひがするのである又（ま）た本（もと）
居大平翁（おりおほひらおう）の年譜（ねんぷ）を見（み）ると此（この）美石（びせき）が序文（ぢよぶん）を書（か）いて居（を）るのであるが其（その）門人（もんじん）名簿（めいぼ）に於（おい）ても吉田人（よしだじん）の中（なか）の筆頭（しつとう）
に記（しる）されて居（を）るのである而（しか）して此（この）門人（もんじん）名簿（めいぼ）にある連名（れんめい）は当時（たうじ）如何（いか）なる人（ひと）か此（この）大平（おほひら）に就（つい）て国学（こくがく）を学（まな）むだ
かが分（わか）るので大（おほい）に面白（おもしろ）いものであるから左（さ）に吉田（よしだ）住人（ぢうにん）の分（ぶん）だけを抜萃（ばつすゐ）したいと思（おも）ふ
参 河 国 吉 田
《割書：本居大平門｜人々名》 中山彌助美石 実相院古道 橋本周作庸成
西岡銀助匡之 中山小右衛門眞道 小池一庵恭
久野逸蔵爲國 富田富次足穂 小川周蔵千文
西村孫次右衛門妻多米 西村多米妹八重 松平八右衛門忠直
岩上伝兵衛母登波 内藤熊吉正能 成就院養善
寶形院彰僊 松平殿 中山彌藤次豊村
横山五左衛門直礒 小川又助清風 金井氏女満知子
【欄外】
豊橋市長大口喜六氏は其該博なる智識と不尽の精力傾け豊橋市史編纂に従ふこと一年有余、今や其稿略ぼ成るに際
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【左頁】
【欄外】
此の豊橋市史談は毎周一回(火曜日)に発行し参陽新報読者諸君に進呈す
【本文】
羽田野常陸敬雄 中川氏女玉江
右（みぎ）の人名（じんめい）の中（なか）で今日（こんにち）其（その）履歴（りれき）の分（わか）つて居（を）る人（ひと）もあれば分（わか）り兼（か）ぬる人（ひと）もあるが其（その）中（なか）で松平殿（まつだひらどの）とあるのは疑（うたがひ）
もなく信順（のぶより）の事（こと）であると思（おも）ふ其（その）訳（わけ）は大平（おほひら）の内遠（うちとほ）の門人録（もんじんろく）の終（をは）りに亡父（ぼうふ）門人（もんじん）文通（ぶんつう）不絶分（たへざるぶん）として其（その）中（なか）に松（まつ）
平伊豆守殿信順（だひらいづのかみどののぶより）、同妾町子（どうせうまちこ）、同老女玉江（どうらうぢえたまえ）と記載（きさい）してある事（こと）である之（これ）に依（よ）ると信順（のぶより）も亦（ま）た美石（びせき）の紹介（せうかい）で
大平（おほひら）の門人（もんじん）となつたのみならず本居家（もとおりけ）に対（たい）して絶（た）えず文通（ぶんつう）したものと信（しん）ぜられるのである尚（なほ）茲（こゝ）に御話（おはなし）
して置（お）きたいのは此（この）本居大平（もとおりおほひら）の祖父（そふ）に当（あた）る彼（か）の本居宣長（もとおりのりなが）の門人（もんじん）となつた人（ひと）で其（その）門人名簿（もんじんめいぼ）に載（の）つて居（を）る
のが此（この）吉田（よしだ）の人（ひと）で五 人（にん）あるのであるそれは天明（てんめい）四年の入門（にふもん）で鈴木土佐（すゞきとさ）寛政（かんせい）元年（がんねん）の入門（にふもん）で鈴木陸奥（すゞきむつ）寛政（かんせい）
鈴木土佐 五 年（ねん）入門（にふもん）で鈴木若狭（すゞきわかさ）と大山治左衛門（おほやまぢざゑもん）母（はゝ）縫（ぬい）寛政（かんせい）十二 年（ねん）入門（にふもん）で寶形院観蓮（ほうげうゐんくわんれん）とであるが其（その）中（なか）で鈴木土佐（すゞきとさ）と鈴（すゞ）
木陸奥（きむつ）とは親子（おやこ）である之（これ）は今（いま）の鈴木延路君（すゞきのぶぢくん）の祖先（そせん）であらるゝが土佐（とさ）と云（い）ふ人（ひと）は梁満呂（やなまろ）と云（い）つたので其（その）
鈴木陸奥 子（こ）の陸奥（むつ）と云（い）ふ人（ひと）は重野（しげの）と云（い）つたのである二 人（にん）共（とも）中々（なか〳〵）の人物（じんぶつ）であつたが土佐（とさ）の方（はう）は実（じつ）に信明（のぶあき）時代（じだい）の人（ひと）
であるから其（その）当時（たうじ）に於（おい）て御話（おはなし）すべき筈（はづ）であつたのであるが今（いま）茲（こゝ）に申述（まをしの）ぶる次第（しだい）であるトコロで此（この）土佐（とさ）
と云（い）ふ人（ひと）は実（じつ）に節倹家（せつけんか）であつたが又（ま）た善行（ぜんかう）の多（おほ）かつた人（ひと）である宣長（のりなが）と数々（しば〳〵）往復（わうふく）した書翰（しよかん）は今（いま）も延路君（のぶぢくん）
の家（いへ）に遺（のこ）つて居（を）るが自分（じぶん）に書（か）き残（のこ）して置（お）いたものも少（すこ）しくあるのである私（わたくし）は此（この）頃（ごろ）其（その）手記（しゆき）の中（なか）から安永（あんえい）
八 年（ねん）の十一月 此（この）吉田本町（よしだほんまち）に大火（たいくわ）のあつた時（とき）の事（こと）を記（しる）したものを発見（はつけん）したので甚（はなは）だ面白（おもしろ）いものであると
思（おも）ふのであるモツトモ此（この）火事（くわじ）の事（こと）は信明（のぶあき）の時代（じだい）を御話（おはなし）した内（うち）に既（すで）に一寸（ちよつと）申述（まをしの）べては置（お）いたが尚（なほ）補遺（ほゐ）と
して茲（こゝ）にそれを掲載（けいさい）したいと思（おも）ふのである
《割書：安永八年吉｜田大火に関》 十一月三日夜暁七ツ時(十一月四日)本町藤井宗淳宅より火出本町不残焼御輿休町天王社中不残焼失
《割書：する鈴木土｜佐の手記》 祢宜田中近江宅焼失夫ゟ魚町へ焼ぬけ魚町西方より焼乾風強く吹き権現の西隣善九郎といふ者の家
【欄外】
豊橋市史談 (松平信順の襲職) 三百九十一
現代語訳
【欄外】
豊橋市史談（松平信順の襲職） 三百九十
【本文】
に学問があったものと思われる。特に書は頗る能書と言うべきであって、多数我が豊橋地方には遺っている次第である。
さて前に一寸中山美石のことを申し述べたが、この人は元来安永四年十月十日吉田において生まれ、天保十四年八月年五十九で歿した人である。本居大平の門人であったことも前にお話しして置いた通りであるが、『後撰集新抄』などの著書がある。しかもこの『後撰集新抄』の出版については実に容易ならぬ苦心をしたものと見えるが、殊にその費用については余程困難した様子である。初めその何分を藩主より拝借したが、容易にその返済が出来ぬので苦しんだ有様が矢張り『公事記』の中に見えているので、今日からも尚同情に堪えぬ思いがするのである。
また本居大平翁の年譜を見ると、この美石が序文を書いているのであるが、その門人名簿においても吉田人の中の筆頭に記されているのである。そしてこの門人名簿にある連名は、当時如何なる人がこの大平について国学を学んだかが分かるので大いに面白いものであるから、左に吉田住人の分だけを抜粋したいと思う。
**参河国吉田**
**本居大平門人々名**
中山弥助美石 実相院古道 橋本周作庸成
西岡銀助匡之 中山小右衛門真道 小池一庵恭
久野逸蔵為国 富田富次足穂 小川周蔵千文
西村孫次右衛門妻多米 西村多米妹八重 松平八右衛門忠直
岩上伝兵衛母登波 内藤熊吉正能 成就院養善
宝形院彰僊 松平殿 中山弥藤次豊村
横山五左衛門直礒 小川又助清風 金井氏女満知子
【欄外】
豊橋市長大口喜六氏は其該博なる智識と不尽の精力傾け豊橋市史編纂に従うこと一年有余、今や其稿略ぼ成るに際
【左頁】
【欄外】
この豊橋市史談は毎週一回（火曜日）に発行し参陽新報読者諸君に進呈す
【本文】
羽田野常陸敬雄 中川氏女玉江
右の人名の中で今日その履歴の分かっている人もあれば分かりかねる人もあるが、その中で松平殿とあるのは疑いもなく信順のことであると思う。その訳は大平の『内遠』の門人録の終りに亡父門人文通不絶分として、その中に松平伊豆守殿信順、同妾町子、同老女玉江と記載してあることである。これによると信順もまた美石の紹介で大平の門人となったのみならず、本居家に対して絶えず文通したものと信ぜられるのである。
尚ここにお話しして置きたいのは、この本居大平の祖父に当る彼の本居宣長の門人となった人で、その門人名簿に載っているのがこの吉田の人で五人あるのである。それは天明四年の入門で鈴木土佐、寛政元年の入門で鈴木陸奥、寛政五年入門で鈴木若狭と大山治左衛門母縫、寛政十二年入門で宝形院観蓮とであるが、その中で鈴木土佐と鈴木陸奥とは親子である。これは今の鈴木延路君の祖先であられるが、土佐という人は梁満呂といったので、その子の陸奥という人は重野といったのである。
**鈴木土佐**
**鈴木陸奥**
二人共中々の人物であったが、土佐の方は実に信明時代の人であるから、その当時においてお話しすべき筈であったのであるが、今ここに申し述べる次第である。ところでこの土佐という人は実に節倹家であったが、また善行の多かった人である。宣長と数々往復した書翰は今も延路君の家に遺っているが、自分に書き残して置いたものも少なくあるのである。私はこの頃その手記の中から安永八年の十一月この吉田本町に大火のあった時のことを記したものを発見したので、甚だ面白いものであると思うのである。
**安永八年吉田大火に関する鈴木土佐の手記**
もっともこの火事のことは信明の時代をお話しした内に既に一寸申し述べては置いたが、尚補遺として茲にそれを掲載したいと思うのである。
十一月三日夜暁七ツ時（十一月四日）本町藤井宗淳宅より火出、本町不残焼、御輿休町天王社中不残焼失、祢宜田中近江宅焼失、夫より魚町へ焼抜け、魚町西方より焼、乾風強く吹き、権現の西隣善九郎という者の家
【欄外】
豊橋市史談（松平信順の襲職） 三百九十一
英語訳
**Margin:**
Toyohashi City Historical Discourse (Matsudaira Nobuyori's Succession) 390
**Main Text:**
...was learned, and particularly his calligraphy could be called quite skilled, with many examples remaining in our Toyohashi region.
Now, I briefly mentioned Nakayama Biseki before. This man was originally born in Yoshida on October 10, An'ei 4, and died in the eighth month of Tenpō 14 at the age of fifty-nine. As I mentioned before, he was a disciple of Motoori Ōhira and wrote works such as "Gosenshū Shinshō" (New Excerpts from the Later Collection). The publication of this "Gosenshū Shinshō" seems to have caused him extraordinary hardship, particularly regarding expenses. Initially he borrowed part of the funds from the domain lord, but his struggles to repay this loan are evident in the "Court Records," evoking sympathy even today.
Looking at the chronology of the venerable Motoori Ōhira, we find that this Biseki wrote the preface, and in the disciple register he is listed first among the people of Yoshida. Since the names listed in this disciple register show what kinds of people studied national learning under Ōhira at the time, it is quite interesting, so I would like to excerpt only those who were residents of Yoshida:
**Mikawa Province, Yoshida**
**Disciples of Motoori Ōhira**
Nakayama Yasuke Biseki, Jissōin Kodō, Hashimoto Shūsaku Yōsei
Nishioka Ginsuke Masayuki, Nakayama Koemon Shindō, Koike Ichian Kyō
Kuno Itsuzō Tamekuni, Tomida Tomiji Ashiho, Ogawa Shūzō Chifumi
Nishimura Magojiemon's wife Tame, Nishimura Tame's younger sister Yae, Matsudaira Hachiemon Tadanao
Iwagami Denbei's mother Tonami, Naitō Kumakichi Masayoshi, Jōjūin Yōzen
Hōgyōin Shōsen, Lord Matsudaira, Nakayama Yatōji Toyomura
Yokoyama Gozaemon Naoisо, Ogawa Matasuke Seifū, Kanai family daughter Machiko
**Margin:**
Toyohashi City Mayor Ōguchi Kiroku has devoted his extensive knowledge and inexhaustible energy to compiling Toyohashi city history for over a year, and now as the manuscript is nearly complete...
**Left Page:**
**Margin:**
This Toyohashi City Historical Discourse is published once weekly (Tuesdays) and presented to readers of the Sanyō Newspaper
**Main Text:**
Hadano Hitachi Takao, Nakagawa family daughter Tamae
Among these names, some people's careers are known today while others remain unclear, but the "Lord Matsudaira" mentioned is undoubtedly Nobuyori. This is because at the end of Ōhira's "Uchitō" disciple register, under "deceased father's disciples with continuing correspondence," it records "Lord Matsudaira Izunokami Nobuyori, his concubine Machiko, and his lady-in-waiting Tamae." From this we can believe that Nobuyori also became Ōhira's disciple through Biseki's introduction and maintained continuous correspondence with the Motoori family.
I would also like to mention that five people from Yoshida became disciples of the famous Motoori Norinaga, Ōhira's grandfather, and are listed in his disciple register. These were: Suzuki Tosa (entered Tenmei 4), Suzuki Mutsu (entered Kansei 1), Suzuki Wakasa and Ōyama Jizaemon's mother Nui (entered Kansei 5), and Hōgyōin Kanren (entered Kansei 12). Among these, Suzuki Tosa and Suzuki Mutsu were father and son.
**Suzuki Tosa**
**Suzuki Mutsu**
These are ancestors of the current Suzuki Nobuji. The man called Tosa was named Yanamaro, and his son called Mutsu was named Shigeno. Both were quite remarkable people, but Tosa belonged to Nobuaki's era, so I should have discussed him then, but I mention him here now. This Tosa was truly frugal but also did many good deeds. The correspondence he exchanged with Norinaga still remains in the Nobuji family home, and he left behind quite a few of his own writings. Recently I discovered among his notes a record of the great fire that occurred in Yoshida Honmachi in the eleventh month of An'ei 8, which I find quite interesting.
**Suzuki Tosa's Record of the An'ei 8 Great Fire in Yoshida**
Of course, I briefly mentioned this fire when discussing Nobuaki's era, but I would like to include it here as a supplement.
"On the night of November 3rd at the seventh hour of dawn (November 4th), fire broke out from the residence of Fujii Sōjun in Honmachi. All of Honmachi burned, the Tennō shrine in Mikoshi-yasumi-chō was completely destroyed, the residence of the shrine priest Tanaka Ōmi burned down, then the fire spread to Uomachi, burning from the western part of Uomachi. A strong dry wind was blowing, and the house of a man named Zenkurō west of Gongen..."
**Margin:**
Toyohashi City Historical Discourse (Matsudaira Nobuyori's Succession) 391