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四十六
となく実に日本全国に於て屈指の寺院なり世
俗豊川稲荷と称す
○三明寺（●●●）(弁天) 龍雲山三明寺は豊川閣を距
る僅か数町の所にあり開基は大江定基にて境
内に安置せる弁財天女は由緒あるものにて賽
客に絶へず案するに此弁財天女の持ち玉ふ琵
琶は大江定基朝臣所持の名弦なりしと云へば
当時開基の時定基朝臣愛妾力寿姫の像を彫刻
して納め置かれしならん殊に和装を着し面姿
仏像にあらざるなど思ひ合すべし正月と七月
の十六日は例大祭に賑ふ
三明寺の弁財天に詣でゝ 宗長
しるしある池のこゝろや秋の月
石梁随筆 釈道岡
高聳三明古梵宮 華鯨声動晩風中
雖非悟道発明客 不免一時証性空
●本宮山(砥鹿神社) 桑富村大字一宮に
あり豊川鉄道長山駅より登るを最近とす此山
は海面を抽くこと二千五百十二尺山頂の風景
は東参第一の眺望なるのみならず全国無比の
絶景なり連山は波濤の如く遠洋内海は足下に
迫まり豊川の水は田園を縫ふて繞るなど名状
すべからず又た山中老樹鬱蒼として天を覆ひ
其新城に下るの岨道は奇石怪岩ありて学術の
資に供するもの多しと云ふ山上に鎮座する砥
鹿神社は古来当国の一の宮と称し古書に正一
位砥鹿大明神とあるは此社なり文武天皇勅使
公宣をして建立せしめたるものにて公宣卿に
草鹿砥氏を賜ひ神職とし其子孫相続せり祭神
大已【己】貴命にして今国幣小社に列す
●山本勘助晴幸略伝（●●●●●●●●）(故居)
外史云晴信挙山本勘介三河人眇目痿躄甞学兵
於尾形某云々案するに山本勘助晴幸は明応九
年八月十五日八名郡加茂郷に生れ幼名源助と
称す十五歳の春牧野家士大林勘左衛門真【貞？】次養
子として牛久保に来り大林勘助貞幸に改む廿
六歳武者修行に出三十五歳冬養家の縁を断つ
て山本勘助となり母方の従第庵原安房守方に
行き駿府に在ること九年四十五歳にて甲州武
田大膳太夫晴信(信玄)に召さる天文地理に精
はしく軍学に長じ晴信の為めに用ゐられしこ
とは人の知る所なり五十歳入道して道鬼と号
し五十七歳にして初めて男子を挙ぐ勘助の故
居は牛久保に在りて第跡今田圃となれるを此
頃有志茲に石碑を立てたり豊川鉄道牛久保駅
を下り僅かに三町又同地長谷寺に勘助の守仏
摩利支天の小像を安置す
白湯集 太田錦城
過牛窪山本道鬼旧居
英雄潜匿野村傍 一出能教甲府強
今日経過旧居地 寒煙涼草帯秋陽
●葵御紋(花ヶ池) 牛久保停車場を去る
二十町計り伊奈村に花ヶ池と云ふ小池あり往
昔本多伊奈城主徳川家康公に此池の葵の葉を
取り肴を盛りて献じたるを吉例とし徳川家代
々葵の御紋を使用するに至れるなり、世人之
を知るもの少なく此名勝の地の埋没せんとす
るは惜みても余りあることなり外史云亨【享】禄二
年吉田城主牧野伝蔵(中略)岡崎公将兵撃之出
伊奈城主本多正忠迎降正忠之先曰助秀居後豊
四十七
現代語訳
四十六
となく、実に日本全国において屈指の寺院である。世俗では豊川稲荷と称している。
○三明寺（弁天） 龍雲山三明寺は豊川閣から僅か数町の所にある。開基は大江定基で、境内に安置されている弁財天女は由緒あるもので参拝客が絶えない。考えるに、この弁財天女の持つ琵琶は大江定基朝臣所持の名器であったと言われているので、当時開基の時に定基朝臣の愛妾力寿姫の像を彫刻して納められたのであろう。特に和装を着し、面貌が仏像ではないことなどを考え合わせるべきである。正月と七月の十六日は例大祭で賑わう。
三明寺の弁財天に詣でて 宗長
しるしある池の心や秋の月
石梁随筆 釈道岡
高聳三明古梵宮 華鯨声動晩風中
雖非悟道発明客 不免一時証性空
●本宮山（砥鹿神社） 桑富村大字一宮にあり、豊川鉄道長山駅より登るのが最も近い。この山は海面からの高さが二千五百十二尺で、山頂の風景は東三河第一の眺望であるのみならず、全国無比の絶景である。連山は波濤のごとく、遠く内海は足下に迫り、豊川の水は田園を縫って巡るなど、名状しがたい。また山中は老樹が鬱蒼として天を覆い、その新城に下る崖道は奇石怪岩があって学術の資に供するものが多いという。山上に鎮座する砥鹿神社は古来当国の一宮と称し、古書に正一位砥鹿大明神とあるのはこの社である。文武天皇が勅使公宣をして建立させたもので、公宣卿に草鹿砥氏を賜り神職とし、その子孫が相続してきた。祭神は大己貴命で、今は国幣小社に列している。
●山本勘助晴幸略伝（故居） 外史によると「晴信、山本勘介を挙ぐ。三河人、眇目痿躄、嘗て兵を尾形某に学ぶ」云々。考えるに山本勘助晴幸は明応九年八月十五日八名郡加茂郷に生まれ、幼名を源助と称した。十五歳の春、牧野家士大林勘左衛門真次の養子として牛久保に来て、大林勘助貞幸と改名した。二十六歳で武者修行に出て、三十五歳の冬に養家の縁を断って山本勘助となり、母方の従弟庵原安房守の元に行き、駿府に九年間いた。四十五歳で甲州武田大膳大夫晴信（信玄）に召し抱えられた。天文地理に精通し軍学に長じ、晴信のために用いられたことは人の知るところである。五十歳で入道して道鬼と号し、五十七歳にして初めて男子をもうけた。勘助の故居は牛久保にあって、屋敷跡は今は田圃となっているが、この頃有志がここに石碑を立てた。豊川鉄道牛久保駅を下りて僅かに三町、また同地の長谷寺に勘助の守仏摩利支天の小像を安置している。
白湯集 太田錦城
牛窪山本道鬼旧居を過ぐ
英雄潜匿野村傍 一出能教甲府強
今日経過旧居地 寒煙涼草帯秋陽
●葵御紋（花ヶ池） 牛久保停車場を去ること二十町ほどの伊奈村に花ヶ池という小池がある。往昔、本多伊奈城主が徳川家康公にこの池の葵の葉を取り、肴を盛って献じたのを吉例とし、徳川家代々葵の御紋を使用するに至ったのである。世人でこれを知る者は少なく、この名勝の地が埋没せんとするのは惜しんでも余りあることである。外史によると「享禄二年吉田城主牧野伝蔵（中略）岡崎公将兵を率いてこれを撃つ。伊奈城主本多正忠出でて降伏を迎う。正忠の先祖を助秀といい、後に豊
四十七
英語訳
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It is truly one of the foremost temples in all of Japan. It is commonly called Toyokawa Inari.
○Sanmyō-ji (Benzaiten) Ryūun-zan Sanmyō-ji is located just a few blocks from Toyokawa-kaku. Founded by Ōe no Sadamoto, the Benzaiten goddess enshrined within the precincts has a distinguished history and never lacks for worshippers. I believe that the biwa (lute) held by this Benzaiten was a famous instrument owned by Ōe no Sadamoto Ason, so when the temple was founded, a statue of Sadamoto Ason's beloved concubine Rikaju-hime was likely carved and enshrined there. This is particularly suggested by the fact that she wears Japanese clothing and her appearance is not that of a Buddhist statue. The annual festivals on the 16th day of the 1st and 7th months are lively celebrations.
Visiting the Benzaiten of Sanmyō-ji - Sōchō
The heart of this miraculous pond in autumn moonlight
Sekiryō Zuihitsu - Priest Dōkō
High towers the ancient temple of Sanmyō / The whale's voice moves in the evening wind
Though not enlightened seekers of the Way / They cannot avoid witnessing emptiness for a time
●Mt. Hongū (Toga Shrine) Located in Ichinomiya, Kuwatomi Village, it is most easily accessed from Nagayama Station on the Toyokawa Railway. This mountain rises 2,512 feet above sea level, and the scenery from its peak offers not only the finest view in eastern Mikawa but an incomparable vista in all the nation. The mountain ranges undulate like ocean waves, the distant Inland Sea approaches at one's feet, and the Toyokawa River winds through the rice paddies—truly indescribable. The mountain interior is densely covered with ancient trees that block out the sky, and the cliff path descending to Shinshiro has strange rocks and peculiar stones that provide much material for scholarly study. Toga Shrine, which sits atop the mountain, has long been called the first shrine of this province. What ancient records refer to as "Senior First Rank Toga Daimyōjin" is this shrine. It was built by imperial order through the envoy Kōsen during Emperor Monmu's reign, who granted the Kusakato surname to Lord Kōsen to serve as head priest, and his descendants have continued in this role. The enshrined deity is Ōnamuchi no Mikoto, and it is now ranked as a National Shrine of lesser grade.
●Brief Biography of Yamamoto Kansuke Haruyuki (Former Residence) The unofficial history states: "Harunobu promoted Yamamoto Kansuke, a man from Mikawa who was blind in one eye and lame, who had once studied military arts under a certain Ogata," etc. I believe that Yamamoto Kansuke Haruyuki was born on August 15th, Meiō 9, in Kamo-gō, Yana District, with the childhood name Gensuke. At age fifteen in spring, he came to Ushikubo as the adopted son of Ōbayashi Kanzaemon Masatsugi, a retainer of the Makino family, changing his name to Ōbayashi Kansuke Sadayuki. At twenty-six he set out on warrior training, and at thirty-five in winter he severed ties with his adoptive family to become Yamamoto Kansuke, going to his maternal cousin Ihara Awa no Kami and staying in Sunpu for nine years. At forty-five he was recruited by Takeda Daizen no Tayū Harunobu (Shingen) of Kōshū. He was well-versed in astronomy and geography and skilled in military science, serving Harunobu as is well known. At fifty he became a monk with the Buddhist name Dōki, and at fifty-seven he had his first son. Kansuke's former residence was in Ushikubo, and though the house site has now become rice fields, recently people of good will erected a stone monument there. It is just three blocks from Ushikubo Station on the Toyokawa Railway. Also, at Chōkoku-ji in the same area, a small statue of Marishi-ten, Kansuke's protective Buddhist deity, is enshrined.
Hakutō-shū - Ōta Kinshiro
Passing the Former Residence of Yamamoto Dōki at Ushikubo
The hero hid beside a country village / Once emerged, he made Kōfu strong
Today I pass by his old residence / Cold mist and cool grass bear autumn sun
●Imperial Hollyhock Crest (Hana-ga-ike) About twenty blocks from Ushikubo Station, in Ina Village, there is a small pond called Hana-ga-ike. Long ago, the lord of Ina Castle, Honda, took hollyhock leaves from this pond to serve as plates for delicacies presented to Lord Tokugawa Ieyasu. This became an auspicious custom, leading to the Tokugawa family's adoption of the hollyhock crest through the generations. Few people know of this, and it is most regrettable that this famous site is on the verge of being forgotten. The unofficial history states: "In Kyōroku 2, Yoshida Castle lord Makino Denzō... (omitted)... Lord Okazaki led troops to attack. Ina Castle lord Honda Masatada came out to surrender. Masatada's ancestor was called Sukehide, who later lived in Toyo-
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