翻刻
半（ば）にして十五日を一定（いつてい）することなし日月ともに動物（どうぶつ）ゆへ朔望（さくほう）
ともに其｜刻（こく）あへてたとへば酉（とり）の初刻（しよこく）望（ぼう）なれば其刻｜少（すこし）く過（すく）れば
忽（たちま）ち望（ぼう）は過（すぐ）る也日月の食（しよく）の其｜刻（こく）に欠（かけ）て刻｜過（すぐ）れは復（ふく）するが如し
されば朔望（さくぼう）日刻（につこく）のごときは暦（れき）法｜推歩（すいほ）によつて当月の合朔（がつさく）
は何（なに）の日何の刻（こく）定望（ていぼう）は何の日何の刻と知ること也其｜術（みち）を学（まな）んで
つまびらかにすべし
○月の出大く見ゆる
問て云日の出入は既（すで）に其｜説（せつ）を聞（きく）しかるに月は出る時のみ大に見
ゆる理は日の出入と理｜同（おな）じかるべからずいかん
答て云月の出る時大に見ゆるは大概（おほむね）日と理を同（おなじ）ふして又｜異（こと）
なり月は日の光（ひかり）をうけて明（めい）をなせ共地より見る時は日の没（ぼつ）せ
ざる内は月｜光（くはう）も日の光に奪（うばは）れて光（ひかり）薄（うす）し日｜地下（ちか）に沈（しづ）んで地上
日光をうけざるに至（いたつ）ては月光いよ〳〵｜輝（かゞや）き見ゆ尤是日月の
方にしてはいつも同根なれども其｜居（い）る国の地上よりいふこと也此｜故（ゆへ）
に黄昏（たそがれ）の比（ころ）日｜没（いら）んとして残光（ざんくはう）いまだ失（うせ）ず此時月東方に出て
大なれども光輝（くはうき）《ルビ：假｜すくな》し日｜深（ふか）く没（ぼつ）し夜となれば月｜精光（せいくわう）を
あらわし其かたちは却（かゑつ）て小（ちいさ）く見ゆる又日月とも昇（のぼら）んとして
東方に光を発（はつ）しつゞゐて形（かたち）を現（げん）ず此時は游気（ゆふき）を隔（へだて）て斜（なゝめ）に
見るゆへ其｜形（かたち）大を覚ゆること也入る月は或（あるひ）は夜陰（やゐん）にして西に
沈（しづ）み又は半天（なかぞら）にして暁（あかつき）となりたちまち日光（につくはう）の為に其光
をおされなどするゆへ黄昏（くはうこん）東方に出る月の大を見るとは
違（ちが）ふこと也
○三日月の正射（せいしや）
問て云三日の月あるひは正（たゞ）しく盃（さかづき）を仰向（あをむけ）たるごとき有又は斜（なゝめ）に
して盃（はい）を覆傾（かたふける）ごとく見ゆ其｜正斜（せいしや）【左ルビ「たゞしきなゝめ】にかつて晴雨（せいう）を預（あらかし）め占（うらなひ）知る
などの説（せつ）いかん