翻刻
鈐林必携（けんりんひつけい）に出（いた）せる如く西洋（せいよう）に避雷（らいよけ）の法（はう）あり吾（わか）日本にも往古（いにしへ）ゟ唐土（から）の造方（つくり）にならふ
三 重（じゆ）五重の塔（とう）には九 輪（りん）の最上（うへ）ゟ鉄索（くさり）を四 隅（すみ）へ引つなぎあるは是（これ）雷（らい）よけ風魔（ふうま）を除（よく）るの
故（ゆへ）ならんか今 地震殿（ぢしんとの）つくりに又 雷災（かみなり）を避（さく）るの法（はう）をあはせ出す夫（それ）この殿造（つくりかた）は先（まづ）地中（ぢちう）へ松（まつ）
の生木（なまき）を縦横（たてよこ）にならべ重（かさ）ね埋（うづめ）こみ地盤（ぢばん）を固（かた）め図（づ）のごとき造（つく）りかたにならひて良匠（りやうしやう）の工夫（くふ）
品々（しな〳〵）あるべき事なりまた手がるきに至（いた）つては《振り仮名：地盤｜ぢばう#1》の松も四本にてたて横（よこ）の固（かた）め
こと足（た）るべし家（いへ）づくり等これに応（おふ）じて工夫（くふう）あるべし今こゝにくはしくいふに遑（いとま）あら
ずその損益（そんえき）は《振り仮名：良匠｜りやうし#2》悃（ねんごろ）に識者（しきしや）に問（と）ふて宜（よろ）しきを得（う）べし
○因（ちなみ）に云（いふ）地震には都（すへ）て釣合（つりあい）よき宮社（やしろ）堂塔（どうとう）又は火のみやぐらのるい倒（たふ）れさるを考合（かんがへあは）すべし《割書：但し地さけては｜止事得ざるべし》
大地震暦年考
北峯閑人編
凡（およそ）地震（ちしん）する時は天気 甚（はなは）だ暖（あたゝ）かにして星（ほし）の光（ひか）り殊（こと）に
大きく昴参（ばうしん）の小星（せうせい）の如（ごと）くにして光りも又 鮮明（あきらか）に
計（かぞ）ふべし鳶（とび）舞（まひ）鴉（からす）鳴（な）き大虚（おほそら）の中かならす先（まつ）相感（あいかん）じ
て然るなり按（あん）ずるに地中（ちちう）は竅（あな）ありて蜂（はち）の巣の如く
現代語訳
【西洋・日本における避雷法と地震に強い建物の造り方について】
『鈐林必携（けんりんひっけい）』に記されているように、西洋にも避雷（らいよけ）の法がある。わが日本にも往古（いにしえ）より、唐土（からど）の造り方にならい、三重・五重の塔には、九輪の最上部より鉄鎖（くさり）を四隅へ引き繋いであるが、これはまさに落雷よけ・風魔（ふうま）を除ける理由によるものであろうか。
今、地震に強い建物（地震殿）の造り方に、さらに落雷を避ける方法をも合わせて示す。その建物の造り方は、まず地中へ松の生木を縦横に並べ、重ね埋め込んで地盤を固め、図のごとき造り方に倣って、優れた職人（良匠）が様々に工夫すべきことである。また、手軽に済ませる場合は、地盤の松も四本にて縦横の固めが十分に足りるであろう。家づくりなどもこれに応じて工夫すべきである。ここで詳しく述べる暇はないが、その得失（損益）については、優れた職人が懇ろに識者に問うて、よろしきを得るべきである。
○ちなみに申し添えると、地震の際には、概して釣り合いのよい宮社（みやしろ）・堂塔（どうとう）、または火の見やぐらの類が倒れないことをよく考え合わせるべきである。（ただし、地が裂けては止むを得ないであろう。）
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**大地震暦年考**
北峯閑人（ほくほうかんじん）編
およそ地震する時は、天気がはなはだ暖かで、星の光りが殊のほか大きく、昴（すばる）・参（さん）の小星のようにして、その光りもまた鮮明に数えられるほどである。鳶（とび）が舞い、烏（からす）が鳴き、大空の中にかならず先（ま）ず互いに感応し合ってから、そのようになるのである。按ずるに（考えるに）、地中には穴があって、蜂の巣のごとく……
英語訳
[On Lightning Protection Methods in the West and Japan, and on Earthquake-Resistant Construction]
As recorded in the *Kenrin Hikkei* ("Essential Compendium for Officials"), methods of lightning protection exist in the West. In Japan too, from ancient times, following the building methods of China, three-storied and five-storied pagodas have iron chains drawn from the very top of the *kurin* (the nine-ringed finial) down to the four corners — and this was surely intended as a means of warding off lightning strikes and repelling evil winds (*fūma*).
Here, alongside the method of constructing earthquake-resistant buildings (*jishin-dono*), I also present a method for avoiding lightning damage. The construction method for such a building begins with burying pine logs — laid both lengthwise and crosswise — deep into the ground, layering them to firm the foundation, and following the construction style shown in the illustration. Skilled craftsmen (*ryōshō*) should exercise their ingenuity in various ways. For a simpler approach, four pine logs in the foundation, placed lengthwise and crosswise, should be sufficient to stabilize it. The construction of houses and other buildings should likewise be devised according to these principles. There is no room here to go into full detail, but as for the advantages and disadvantages, skilled craftsmen should earnestly consult knowledgeable persons to arrive at the best approach.
○ Incidentally, it is worth noting that in earthquakes, one should carefully consider the fact that well-balanced shrine buildings (*miyashiro*), halls and pagodas (*dōtō*), and fire-watch towers generally do not collapse. (However, if the ground itself splits open, there may be nothing to be done.)
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**A Study of Great Earthquakes Through the Ages (Daijishin Rekinenkō)**
Compiled by Hokuho Kanjin (The Recluse of the Northern Peak)
In general, at the time of an earthquake, the weather is remarkably warm, the light of the stars is exceptionally large and bright, and even the smaller stars of the Pleiades (*Bōshō*; the *Subaru* and *Shen* constellations) can be counted with clarity. Kites (*tobi*) soar and crows (*karasu*) cry out — all of these signs first manifest in mutual resonance throughout the great sky, and only then does the earthquake occur. Upon reflection, within the earth there are cavities, like the cells of a beehive...