眞澄遊覽記[第2冊] - 翻刻

翻刻

【コマ５】
【右丁】
【本文】
乏（ボク）な《送り仮名：ン》とも書記（カキナ）しまたそか乏（トホシキ）の文字（コエ）の不詳（フサハシ）から
ねは千福（センフク）な《送り仮名：ン》と字（カキ）あらためしもいと近き世の事
とも見えすそは東鑑沙石集な《送り仮名：ン》とにも見ゆ山北（ヤマキタ）
とは駒形峯（コマガタミネ）《割書：陸奥国式内神｜馰形山に鎮座》の山陰（ヤマキ）てふ事をいへるな
るへし今の仙北の文字は天正のころよりこな
たにこそ多くは書（かき）つらめ今はもはら郡の名と
なりて古への山本郡を仙北￣ノ郡と呼て郡の部（ウチ）に
そかそへ入られたるなほ考へ合する事も多か
るへけれと書（フミ）乏しく才（サえ）みしかけれはすへなし
○阿麻加須物語（アマカスモノカタリ）に山北左衛門九郎吉定（ヤマキタ　　　　　　　　　　ヨシサダ）といふ
【左丁】
【頭書】
信長記十二巻￣ニ波多
野誅せらるゝ事
云々おなしく十八日出
羽の大宝寺よりす
くれたる駿馬を揃へ
五匹逸鷹十一聯内
白鷹二足のほせ進
上す大宝寺方へ黄
金二百両鈍子廿端虎
皮五枚くたしたふまり
けり又奥州の遠野
孫次郎白の鷹はこ
是を進上す出羽の
千福前田薩摩のか
みよりのほつて逸鷹
三疋さゝけ御礼申ける
と見えたり
【本文】
人 百餘歳（モヽトセマリ）#2齢（ヨヲ）延（ヘ）て承平の年（コロ）卒（ミマカシリ）といへる事見え
たりそは雄勝￣ノ郡なる杉￣ノ宮の條（トコロ）に委曲（ツハラカ）に記つ○
砂石集五￣ノ巻に中古常州田中￣ノ荘といふ䖏に髙觀
坊といふ山卧ありけり隣家（トナリ）の藤追といふ百姓
か妻にしのひ〳〵よりあひけるまた山卧のたね
つかむとおもひけるにや此事自然にもり聞え
てくちをしく思ひされとも且は師檀の儀也熊
野の先達な《送り仮名：ン》とする名人なれは耻かましき事あ
るへむもしかるへからすとおもひ熊野へ参詣
のとき妻をうちくして奥州《割書：出羽の国｜謬なるへし》#3の千福とい

現代語訳

【右丁】
【本文】
乏（ボク）などとも書き記し、またそれが「乏（とおしき）」の文字（音）のふさわしからぬゆえに、千福（センフク）などと字を改めたのも、ごく近い世のことにも見えない。それは『東鑑』『沙石集』などにも見える。山北（ヤマキタ）とは、駒形峯《陸奥国式内神社・馰形山に鎮座》の山陰（やまかげ）ということを言ったものであろう。今の「仙北」の文字は、天正の頃よりこちらに多くは書き記されてきたのであろう。今はもっぱら郡の名となって、古えの山本郡を仙北郡と呼んで、郡の部（うち）にそれを加え入れられた。なお考え合わせるべき事も多いはずであるが、文献が乏しく、自分の才も短いので、どうしようもない。

○『阿麻加須物語（アマカスモノガタリ）』に、山北左衛門九郎吉定（ヤマキタ さえもんくろうよしさだ）という

【左丁】
【頭書】
『信長記』十二巻に、波多野が誅せられる事云々、同じく十八日、出羽の大宝寺よりすぐれた駿馬を揃えて五匹、逸鷹十一連、うち白鷹二足を上らせ進上する。大宝寺方へは黄金二百両、鈍子二十端、虎皮五枚を下したということであった。また奥州の遠野孫次郎、白の鷹一羽をこれを進上する。出羽の千福、前田薩摩の守より上って、逸鷹三匹を捧げ御礼申したと見えている。

【本文】
人、百余歳の齢を経て承平の年頃に亡くなったとのことが見えている。それは雄勝郡なる杉の宮の条（くだり）に詳しく記してある。○

『沙石集』五の巻に、中古、常州田中の荘というところに高観坊という山伏がいた。隣家の藤追という百姓の妻に、ひそかに通っていた。また山伏の種を宿させようと思ったのであろうか。この事が自然と漏れ聞こえて、残念に思ったが、一方では師壇の義もあり、熊野の先達などをする名人であれば、恥ずかしいことがあってはなるまいと思い、熊野へ参詣のとき、妻を打ち連れて、奥州《出羽の国の誤りであろう》の千福とい

英語訳

【Right page】
【Main text】
...also written as 乏（Boku), and since the character 乏（tōshiki, "scarce") was deemed inappropriate in sound, it was changed to 千福（Senfuku), though this revision does not appear to be from a particularly recent era either. This can be seen in the Azuma Kagami and the Shasekishū as well. The term Yamakita (Mountain-North) likely referred to the mountain shadow (yamakage) of Komagatamine Peak 《enshrined at Komagatayama, a Shikinaisha [imperially-registered shrine] of Mutsu Province》. The current characters for "Senboku" were probably mostly written from the Tenshō era onward. Now it has become predominantly the name of a district, and the ancient Yamamoto District has been called Senboku District and absorbed into the district administration. There are likely many more matters to be investigated and corroborated, but documents are scarce and my own talents are limited, so there is nothing to be done.

○ In the "Amakasu Monogatari," a person called Yamakita Saemon Kurō Yoshisada appears...

【Left page】
【Header notes】
In Volume 12 of the Nobunaga-ki, regarding the execution of Hatano, etc.: likewise on the 18th day, from Daishouji in Dewa Province, five fine horses were assembled and presented, along with eleven swift hawks, including two white hawks sent up to the capital. To the Daishouji side were sent two hundred ryō of gold, twenty tan of dull silk, and five tiger skins. Also, Tōno Magojirō of Mutsu Province presented one white hawk. Senfuku of Dewa Province, and Maeda Satsuma no Kami came up [to the capital] and offered three swift hawks and expressed their gratitude, as recorded.

【Main text】
...a person who lived to over one hundred years of age and passed away around the Jōhei era, as recorded. This is described in detail in the section on Sugino Miya in Ogachi District. ○

In Volume 5 of the Shasekishū: In the middle ages, at a place called Tanaka Manor in Jōshū (Hitachi Province), there was a mountain ascetic (yamabushi) called Kōkanbō. He was secretly conducting an affair with the wife of a farmer called Fujio in the neighboring house. Perhaps he had intended to father a child with her. When this matter naturally came to light and became known, he felt regret, yet on the other hand there was the relationship of teacher and parishioner, and since he was a renowned leader of Kumano pilgrimages, he thought there must not be any shameful conduct, and so when traveling to Kumano on pilgrimage, he brought the wife along with him to a place called Senfuku in Mutsu Province 《this is likely an error for Dewa Province》...