翻刻
己が勝手は押かくしお為ごかしに数通の願事
地獄の沙汰も銭次第 油断（ゆだん）せぬ世の中とぞ知
られける閻王もさま〳〵の政（まつりこと）を聞せられければ少
の暇（いとま）もなきをりふし獄卒ども地獄の地の字の
付たる高提灯（たかてうちん）を先に立一人の罪人を引立来
れり閻王はるかに御覧あれば年の頃廿斗の
僧の色白く痩（やせ）たるに手かせ首かせを入腰のま
はりに何やらんふくさに包（つゝみ）たるものをくゝり付
てぞ有ける此者いかなる罪（つみ）にてか有と尋給へは
かたはらより俱生神（くしやうじん）罷出て申けるは此 坊主（ぼうす）は
南瞻部州（なんせんぶしゆう）大日本国江戸の所化（しよけ）なるが堺町の
若女形瀬川菊之丞といへる若衆の色に染ら
れて師匠（ししやう）の身代からくれない錦（にしき）の戸張は道具（たうぐ）
市にひるがへり行基（きやうぎ）の作の弥陀如来（みだによらい）は質（しち）屋の
蔵へ御 来迎（らいかう）若衆の恋のしすごしに尻（しり）のつまら
ぬ尻がわれて座敷 牢（らう）に押込られしたふかいな
く己（おの）が身を宇津の山部（やまべ）の現（うつゝ）にも逢（あは）れぬ事を苦（く）
に病てむなしくあの世を去けるがだんまつまの
苦（くるしみ）にも忘（わすれ）得ぬは路考が俤（おもかげ）なりとて此処まで
も身をはなさずアノ腰（こし）に付たるは鳥居清信が
現代語訳
己の勝手な都合で押し隠したり、誤魔化したりして数通の嘆願書を提出する。
地獄の裁きも金次第、油断できない世の中であることが知られた。閻魔王も様々な政務を聞かれるので少しの暇もない折、獄卒どもが地獄の「地」の字の付いた高提灯を先頭に立てて一人の罪人を引き立ててきた。閻魔王が遥かに御覧になると、年頃二十ばかりの僧で、色白く痩せており、手枷首枷をはめられ、腰の周りに何やら風呂敷に包んだものを括り付けている。この者はいかなる罪によるものかと尋ねられると、傍らより倶生神が出てきて申すには「この坊主は南瞻部州大日本国江戸の弟子僧でございますが、堺町の若女形瀬川菊之丞という若衆の色恋に溺れて、師匠の財産から紅錦の戸張や道具を市に売り払い、行基作の阿弥陀如来は質屋の蔵へと御来迎なされました。若衆への恋の過ごしすぎで尻も穴が開いて座敷牢に押し込められ、嘆き悲しみながら己が身を宇津の山辺の現実にも会えぬことを苦に病んで虚しくあの世を去りましたが、断末魔の苦しみにも忘れ得ないのは路考（菊之丞）の面影でございます」とて、ここまでも身を離さず、あの腰に付けているのは鳥居清信が
英語訳
Acting selfishly, he concealed and deceived, submitting several petitions of his own convenience.
Even hell's judgment depends on money - such was known to be a world where one could not let their guard down. King Enma, being busy with various governmental affairs, had not a moment's rest when the prison guards came forward with high lanterns bearing the character "地" (earth/hell), leading a single sinner. When King Enma looked from afar, he saw a monk about twenty years old, pale and thin, with shackles on his hands and neck, and something wrapped in a cloth bundle tied around his waist. When asked what crime this person had committed, the Kushōjin (birth deity) stepped forward and said: "This monk was a disciple in Edo of Great Japan in Nansenbushū, but became infatuated with a young onnagata actor named Segawa Kikunojō from Sakai-machi. He sold his master's crimson brocade curtains and furnishings at the market, and an Amida Buddha statue attributed to Gyōki found its way to a pawnshop's storehouse. His excessive love for the young actor left him with anal fissures, and he was confined to house arrest. Lamenting his fate and suffering from being unable to meet his beloved even in the reality of Utsu-no-yamabe, he died in vain. Even in his final agony, what he could not forget was the image of Rokō (Kikunojō)." Even here, he does not part with it - what is attached to his waist is by Torii Kiyonobu