翻刻
さま〳〵の新 地獄（ちごく）をこしらへて岡場所（おかはしよ）地獄と
称し三途川（さうづかわ）の姥（ばゝ）も一人にてはなか〳〵手かまはり
得ぬとて久敷地獄に堕（おち）居たりし浅草（あさくさ）の一つ家
の姥 安達（あだち）が原の黒塚姥（くろづかはゝ）堺町の筍（たけのこ）姥其外 娑婆（しやば）
にてよく婦（よめ）をいぢり継子（まゝこ）を憎（にくみ）たる悪姥どもの
罪（つみ）を御 赦免（しやめん）あり三途川の姥の加 勢（せい）に入て段々地
獄も広（ひろ）まりければ彼山師共また〳〵願を出し何
とそ新地獄町の大屋に成度との願しかし餓鬼（かき）
道（どう）の分は掃除（そうじ）代が上らざれ節句銭（せつくせん）を二百文
づゝに御定下され度と願は或は舌（した）を抜（ぬく）鋏（はさみ）の入口
鉄の棒（ほう）火の車の請おひ釜も新敷仰付られ候
よりは古（ふる）地獄にて底（そこ）のぬけたるを取 集（あつめ）て鋳
懸（かけ）させ竹の根を堀 灯心（とうしん）も蠟燭屋の切屑（きりくず）を御
買上になさるゝが至極 下直（けしき）に付候少々の事にても
地獄の年数は仮初（かりそめ）にも百万 劫（こう）などゝ久々の事
なれば塵（ちり）積（つもつ）て山師共の謀（はかり）又は三途川の古着（ふるぎ）
を一人にて座に仰付られば其かはりには獄卒（ごくそつ）衆
中 樗蒲一（ちよぼいち）に御まけなされ虎（とら）の皮のふんどし
を質（しち）に御置なさるゝとも随分 利安（りやす）に仕らんさあ
る時は惣地獄の御うるほひにも相成申べしと
現代語訳
様々な新しい地獄を作って岡場所地獄と称し、三途川の姥も一人では到底手が回らないということで、久しく地獄に堕ちていた浅草の一つ家の姥、安達ヶ原の黒塚姥、堺町の筍姥その外、娑婆でよく嫁をいじめ継子を憎んだ悪姥どもの罪を御赦免あり、三途川の姥の加勢に入れて段々地獄も広まったので、かの山師どもはまたまた願を出し、何とか新地獄町の大家になりたいとの願い。しかし餓鬼道の分は掃除代が上がらないので節句銭を二百文ずつにお定め下され度いと願う。或いは舌を抜く鋏の入札、鉄の棒、火の車の請負、釜も新しく仰せ付けられるよりは古い地獄で底の抜けたものを取り集めて鋳掛けさせ、竹の根を掘り、灯心も蝋燭屋の切り屑をお買い上げになるのが至極安価につき、少々のことでも地獄の年数は仮にも百万劫などという長い間のことなので塵も積もって、山師どもの謀、または三途川の古着を一人で座に仰せ付けられればその代わりには獄卒衆中樗蒲一にお負けなされ、虎の皮の褌を質にお置きなさるとも随分利安に仕ろう。さある時は総地獄のお潤いにも相成り申すべしと
英語訳
They created various new hells and called them "unlicensed brothel hells." Since the old woman of the Sanzu River could not possibly handle everything alone, they pardoned the sins of evil old women who had long fallen into hell—the old woman of the lone house in Asakusa, the Black Mound Hag of Adachigahara, the Bamboo Shoot Hag of Sakai-cho, and other wicked old women who in the mortal world had tormented daughters-in-law and hated stepchildren. These were brought in to assist the old woman of the Sanzu River, and as hell gradually expanded, those speculators submitted petitions once again, wishing somehow to become landlords of the new hell districts. However, since the cleaning fees for the hungry ghost realm were not profitable, they petitioned to have the seasonal fees set at two hundred mon each. Whether it be the bidding for tongue-pulling scissors, iron rods, the contracting of fire carts, or cauldrons—rather than having new ones specially ordered, they would collect broken-bottomed ones from the old hells and have them re-cast, dig bamboo roots, and purchase lamp wicks made from candlemaker's scraps at extremely low prices. Since even small matters in hell involve periods of a million kalpas or more, and dust accumulates over time, the speculators' schemes, or if the old clothes business of the Sanzu River were entrusted to one person, in exchange the prison guards would be allowed to gamble at dice, and even if tiger-skin loincloths were pawned, they would serve at quite reasonable rates. At such times, this would surely contribute to the prosperity of all the hells.