翻刻
咨（あゝ）道を羊腸（やうちやう）にとり身虎穴に浴せ
ずんば槁のごとく心なんぞ虚ならん往（その）
昔（かみ）大己貴尊と少彦名命と力を
戮（あわ）せ心を一にして天下を経営ま
し〳〵蒼生畜産のために療病の
方を定め禁厭（きんゑん）の法をおしへ給ふ
のみならず尊のいたづきによりて伊
予の国に炎液（ゑんゑき）を下し給へり此山も
彼尊の卜地（ぼくち）なれは巉間（ざんがん）に示為（じい）し
給へるなるべしいつの頃か樵夫（きこり）夢想
を蒙（かふむ）りて尋求せしより于今続？す
とかや嗚（あゝ）神の示現（じげん）にあらず祇（ぎ）の
夢告（むかう）にあらずんばかくのごとく境
何に霊ならん泉のそゝぐところ
五方五水に象（かたど）りて坪数都て拾一
中におの〳〵司どる処ありて功触
線のごとく某の病に応じて某
の病には応ぜさる有若此自然
の変化にくらく敵不敵わき
まへざれば燕王将帥をかへて期
たに七十余城を失ひ呉王属 鏤（る）
を賜ふて終に呉国を亡すに異な
らず大《割書：ナル》哉心虚にして五行を
具ふるがゆへに病をのづから安く
境霊にして五味を含むがゆへ
に泉すみやかに敵す《割書：予》今湯
守何某か需（もと）めにより温泉
の来由と心境虚霊の弁を
かいつけて緒（いと）ぐちを解こと
しかり