翻刻
【右丁】
国中（こくちう）全（まつた）く一統（いつとう）に帰（き）したりければ淳直（じゆんちよく）は薬將（やくしやう）を分（わけ）て諸道（しよどふ）を
守（まもら）せ其身（そのみ）は王城（わうじやう）に帰（かへ）りて具（つぶさ）に軍（いくさ）の次第（しだい）を奏（さう）し且（かつ）諸道（しよどう）の仕置（しおき）
乱後（らんご）治世（ぢせい）の大旨（たいし）をくわしく論定（ろんぢやう）するを国王（こくわう）は聞（きい）て大に喜（よろこ）び吾（わが）
国（くに）久（ひさ）しく賊寇（ぞくこう）にくるしみしに先生（せんせい）の智勇（ちゆう）によりて妖氛（ようふん）【注①】を
はらひ除（のぞ）き再（ふたゝ）び天日（てんじつ）をみる事（こと）を得（え）たり其上（そのうへ）此后（こののち）治世（ぢせい）の
要論（ようろん）を示（しめ）し給（たま）ふ恩恵（おんけい）実（じつ）に身（み）に余（あま）る先（まづ）凱陣（かいぢん）の儀式（ぎしき）を
いたさんと山海（さんかい）の佳味（かみ）を具（そな）へて是（これ）を饗応（もてな）し酒（さけ）半酣（はんかん）に至（いた）
りて国王（こくわう）淳直（じゆんちよく）に向（むか）ひ此頃（このごろ）吾（わが）属国（ぞくこく）より使者（ししや）来（きた）り当国（とうごく）平（へい）
定（ぢやう）次第（しだい）早々（さう〳〵）先生（せんせい）を彼（かの）国々（くに〴〵）へ招待（しやうだい）すべきよし申越（もうしこ）したり
今（いま）先生（せんせい）の力（ちから）によりて吾国（わがくに）已（すで）に平定（へいぢやう）す希（こひねがは）くは先生（せんせい）労（らう）を
顧（かへりみ）ずすみやかに彼（かの）表（おも）へ趣（おもむ）き玉（たま）はゞ某（それがし）におゐても満足（まんぞく）ならん
【注① わざわい。戦乱。】
【左丁】
といふ淳直（じゆんちよく）は謹（つゝしん）で仰（おふせ）の趣（おもむ）き承知（しやうち）せり明日より彼国（かのくに）に
発向（はつかう）すべし但（たゞ）し当国（とうごく）におゐて一旦（いつたん）の合戦（かつせん）其図（そのづ）にかなひ
十分の勝（かち）を得（ゑ）たれどもいまだ全治（ぜんぢ）の国とはいひがたしその
ゆへは先日の合戦（かつせん）に瘰歴（るいれき）は落失（おちうせ）て行（ゆき）がたしれず渠（かれ）は遺（い）
毒（どく）にまさりておそろしき者なり実（じつ）に国外（こくぐわい）に逃去（にげさり）たるや
なを国中に潜（ひそ）みあるや其 実否（じつぷ）未（いまだ）分（わか）らず其上 彼賊（かのぞく）久し
く国中にありしゆへに諸道（しよどう）諸府（しよふ）彼（かれ）が風俗（ふうぞく）にうつされ其気
に化（くわ）したる者（もの）も又多し今 一旦（いつたん）の利（り）を得（ゑ）たりとも是ぎり
にして軍威（ぐんゐ）を収（をさ）め逸楽（いつらく）【注②】する時は黴賊（ばいぞく）再（ふたゝ）び窺（うかゞ）ひ来り害（がい）
をなさん事 疑（うたが）ひなしよろしく延寿丸（えんじゆぐわん）を用ひて諸道（しよどう）経絡（けいらく）を
巡見（じゆんけん）させ残徒（ざんとう）を駆（か）りのぞき黴賊（ばいぞく）の遺風（いふう）を一洗（いつせん）したまへ
【注② 遊び楽しむ。】
現代語訳
【右丁】
国中が完全に統一されたので、淳直は薬将を分けて諸道を守らせ、自身は王城に帰って詳しく戦いの次第を奏上し、かつ諸道の統治、戦乱後の治世の大方針を詳しく論定した。これを聞いて国王は大いに喜び「我が国は長く賊寇に苦しめられていたが、先生の智勇によって災いを払い除き、再び天日を見ることができた。その上、この後の治世の要論を示してくださる恩恵は実に身に余る。まず凱旋の儀式を行おう」と山海の美味を備えてこれをもてなし、酒が半ばに至って、国王は淳直に向かい「このごろ我が属国より使者が来て、当国平定の次第、早々に先生を彼の国々へ招待すべき旨申し越した。今、先生の力によって我が国は既に平定された。願わくは先生が労を顧みず速やかに彼の地へ赴いてくださるなら、某においても満足であろう」
【左丁】
と言う。淳直は謹んで「仰せの趣、承知いたしました。明日より彼国に出発いたします。ただし当国において一旦の合戦はその図に適い、十分の勝利を得ましたが、いまだ完全に治癒した国とは言い難い。その理由は、先日の合戦で瘰歴は逃亡してその行方が知れず、彼は遺毒にも増して恐ろしい者です。実に国外に逃げ去ったのか、なお国中に潜んでいるのか、その真偽はまだ分からない。その上、彼の賊が長く国中にいたため、諸道諸府が彼の風俗に移され、その気風に化した者も又多い。今、一旦の利を得たとしても、これきりにして軍威を収めて遊楽する時は、黴賊が再び窺い来て害をなすことは疑いない。よろしく延寿丸を用いて諸道経絡を巡見させ、残党を駆り除き、黴賊の遺風を一掃してください」