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【右頁】
五六
イ、亥の日二回ある時は前の亥の日、三回ある時は中の亥の日に虫けらの供養のため牡丹餅をつくり神
に供ふ。(植田)
ロ、亥、子、丑、三日にかけて牡丹餅を食す。(牟呂)
一三四 蒔上 (中旬)
冬至より十日間前、麥の蒔上をした時を祝ふ。
イ、牡丹餅をつくる。(津田)
ロ、農具に牡丹餅を供へる。(牟呂)
一三五 ばい祝
豆をたたき終つた時、たたいたばいに豆を炒つてあげ御馳走して祝ふ。(福岡・牟呂)
一三六 掛穗
イ、稻刈の最初に刈つた穗を月の數だけ竹に結へ之を大神宮にそなへる意味で田にさしておく(吉田方)
ロ、一番刈の時大神宮へ初穗を献上する意味で田圃の畦などへ芒等の莖を二本立て其先をつなぎ月の形
とし、これに稻穗を其年の月數だけ掛け豐熟を祝つた。(野依)
一三七 道役(秋季)
春季に同じ。
【左頁】
十一月
一三八 神迎 (一日) 舊
出雲からかへられる神を迎へる日で、餅など供へて祭る。
イ、其年の月數だけイナ餅を作り神棚に供へ神様をお迎へ申し又燒餅を供へる。(福岡)
ロ、神棚に神酒饌米を供へ迎へる。(磯邊)
ハ、圓い燒餅を月數だけ作り神棚に供へお迎へする。(高師)
ニ、燒餅をつくり祝ふ。(大崎)
ホ、小麥粉で燒餅をつくり供へて神様を御迎へする。(牛川・下條)
へ、燒餅を神に供ふ。(植田・牟呂)
一三九 明治節 (三日)
明治大帝の御偉德を永遠に敬慕するために、御在世の折天長節であつた十一月三日を明治節とすべく、
第五十二議會に於ける貴衆兩院一致の請願を容れさせられ、昭和二年三月三日詔書を以て公布せられた佳
日である。
この日東京代々木の明治神宮では大祭が執行される。
一四〇 荒神祭 (十五日) 舊
五七
現代語訳
【右ページ】
五六
イ、亥の日が二回ある時は前の亥の日、三回ある時は中の亥の日に虫けらの供養のため牡丹餅を作り神
に供える。（植田）
ロ、亥、子、丑、三日にかけて牡丹餅を食べる。（牟呂）
一三四 蒔上（まきあげ） （中旬）
冬至より十日間前、麦の蒔上をした時を祝う。
イ、牡丹餅を作る。（津田）
ロ、農具に牡丹餅を供える。（牟呂）
一三五 ばい祝
豆を叩き終わった時、叩いた棒に豆を炒ってあげ御馳走して祝う。（福岡・牟呂）
一三六 掛穂（かけほ）
イ、稲刈の最初に刈った穂を月の数だけ竹に結び、これを大神宮に供える意味で田に刺しておく（吉田方）
ロ、一番刈の時、大神宮へ初穂を献上する意味で田圃の畦などへ薄等の茎を二本立て、その先をつなぎ月の形
とし、これに稲穂をその年の月数だけ掛け豊熟を祝った。（野依）
一三七 道役（秋季）
春季に同じ。
【左ページ】
十一月
一三八 神迎え （一日） 旧
出雲から帰られる神を迎える日で、餅など供えて祭る。
イ、その年の月数だけ稲餅を作り神棚に供え神様をお迎え申し、また焼餅を供える。（福岡）
ロ、神棚に神酒饌米を供え迎える。（磯辺）
ハ、円い焼餅を月数だけ作り神棚に供えお迎えする。（高師）
ニ、焼餅を作り祝う。（大崎）
ホ、小麦粉で焼餅を作り供えて神様を御迎えする。（牛川・下条）
ヘ、焼餅を神に供える。（植田・牟呂）
一三九 明治節 （三日）
明治大帝の御偉徳を永遠に敬慕するために、御在世の折天長節であった十一月三日を明治節とすべく、
第五十二議会における貴衆両院一致の請願を容れさせられ、昭和二年三月三日詔書をもって公布された佳
日である。
この日東京代々木の明治神宮では大祭が執行される。
一四〇 荒神祭 （十五日） 旧
五七
英語訳
【Right Page】
56
A. When there are two boar days, on the first boar day; when there are three, on the middle boar day, botamochi are made and offered to the gods for memorial service of insects and small creatures. (Ueda)
B. Botamochi are eaten over three days: boar, rat, and ox days. (Muro)
134 Maki-age (Wheat Sowing Completion) (Mid-month)
Celebrating when wheat sowing is completed, ten days before the winter solstice.
A. Botamochi are made. (Tsuda)
B. Botamochi are offered to farming tools. (Muro)
135 Bai-iwai (Threshing Stick Celebration)
When bean threshing is finished, beans are roasted and offered as a feast to the threshing sticks used for beating. (Fukuoka, Muro)
136 Kake-ho (Hanging Rice Ears)
A. The first rice ears cut during harvest are tied to bamboo in numbers equal to the months of the year, and stuck in the rice field as an offering to the Grand Shrine. (Yoshida-kata)
B. During the first harvest, as a gesture of offering first fruits to the Grand Shrine, two stems of miscanthus grass are erected at field ridges with their tops connected to form the shape of the moon, and rice ears numbering the months of that year are hung to celebrate abundant harvest. (Noyori)
137 Dōyaku (Road Work) (Autumn)
Same as in spring.
【Left Page】
November
138 Kami-mukae (Welcoming the Gods) (1st day) Old Calendar
The day to welcome gods returning from Izumo, celebrated by offering rice cakes and other foods.
A. Rice cakes are made in numbers equal to the months of that year and offered at household shrines to welcome the gods, and grilled rice cakes are also offered. (Fukuoka)
B. Sacred sake and rice are offered at household shrines to welcome them. (Isobe)
C. Round grilled rice cakes are made in numbers equal to the months and offered at household shrines for welcoming. (Takashi)
D. Grilled rice cakes are made for celebration. (Osaki)
E. Grilled rice cakes made from wheat flour are offered to welcome the gods. (Ushikawa, Shimojō)
F. Grilled rice cakes are offered to the gods. (Ueda, Muro)
139 Meiji Festival (3rd day)
This auspicious day was established to eternally honor the great virtue of Emperor Meiji. November 3rd, which was Tenchōsetsu (Emperor's Birthday) during his lifetime, was designated as Meiji Festival following unanimous petitions from both houses of the 52nd Diet, and was promulgated by imperial edict on March 3rd, Showa 2.
On this day, grand festivals are held at Meiji Shrine in Yoyogi, Tokyo.
140 Kōjin Festival (15th day) Old Calendar
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