切支丹御退治記 49巻. [1] - 翻刻

翻刻

【右丁】
　復宗之儀相勧申へく旨云来るに付寿庵も以廻
　状勧申候由
島原一揆松倉記日十月中旬肥前高来郡島原
　松倉長門守領内有馬と肥後国天草と之海上纔
　三里余有之間に以島といふ島有て家数弐拾軒斗
　有之然るに天草之内寺沢兵庫頭殿領内之吉利
　支丹此島へ通ひ相談す其比天草甚兵衛か子天【大ヵ】
　矢野四郎僅十六歳に而若年也といへとも諸人に勝れ
　たる器量有て種々術を尽し候事仙術之如し然
　処に諸人尊敬之天草之吉利支丹等有馬之者を
【左丁】
　密に呼寄彼次第を三吉角内両人へ勧め四郎己か家
　之秘密を伝ふに依て此弐人又其旨を諸人に勧る故
　に三吉角内を皆人尊敬する事四郎に同し

　　　十九日甲寅
別本島原記日十月十九日之比口之津村に而百姓百斗集り
　宗門之唱仕代官山内小右衛門息右馬助父子共に其比
　口之津に有之右馬助遊行に出是を聞付急き立帰親
　小右衛門に此由申小右衛門驚き庄屋を呼急き禁止可申
　旨申付之庄屋彼所へ行暫有之帰何と申候而も聞入

現代語訳

【右丁】
復宗（キリスト教への復帰）の件について勧めるべき旨を言ってきたので、寿庵も回状をもって勧めたという。

島原一揆松倉記には「十月中旬、肥前高来郡島原松倉長門守領内の有馬と肥後国天草との海上にわずか三里余りの間に「以島」という島があって、家数二十軒ほどがある。ところが天草の内、寺沢兵庫頭殿領内のキリシタンがこの島へ通って相談している。その頃、天草甚兵衛の子である大矢野四郎はわずか十六歳で若年であるといっても、諸人に勝れた器量があって、種々の術を尽くすことは仙術のようである。そのため諸人が尊敬し、天草のキリシタンらが有馬の者を

【左丁】
密かに呼び寄せて、その次第を三吉角内両人に勧め、四郎が自分の家の秘密を伝えたので、この二人がまたその旨を諸人に勧めるため、三吉角内を皆人が尊敬することは四郎と同じである。

十九日甲寅
別本島原記には「十月十九日の頃、口之津村において百姓百人ほどが集まり、宗門の唱えをしていた。代官山内小右衛門の息子右馬助は父子共にその頃口之津にいた。右馬助が遊行に出てこれを聞きつけ、急いで立ち返って親の小右衛門にこの由を申した。小右衛門は驚き、庄屋を呼んで急いで禁止すべき旨を申し付けた。庄屋がその場所へ行ってしばらくしてから帰り、何と申しても聞き入れ

英語訳

【Right page】
Since they said that the matter of religious conversion (return to Christianity) should be encouraged, Jujuan also encouraged it through circular notices.

The Shimabara Rebellion Matsukura Record states: "In mid-October, between Arima in the Matsukura Nagato-no-kami domain of Takaki District, Hizen Province, and Amakusa in Higo Province, there is an island called 'Ishima' located just over three ri across the sea, with about twenty houses. However, Christians from within Amakusa, in the Terasawa Hyōgo-no-kami domain, come to this island for consultations. At that time, Ōyano Shirō, the son of Amakusa Jinbei, though only sixteen years old and young, possessed exceptional abilities surpassing all others, and his various techniques were like supernatural arts. Therefore, all people revered him, and the Christians of Amakusa secretly called the people of Arima

【Left page】
and recommended their cause to both Miyoshi and Kakunai. Since Shirō transmitted the secrets of his house to them, these two men also recommended the same to all people, so everyone revered Miyoshi and Kakunai the same as Shirō.

Nineteenth day, Kinoe-Tora
Another Shimabara Record states: "Around the nineteenth day of the tenth month, about one hundred peasants gathered in Kuchinotsu village to chant religious prayers. Deputy Yamauchi Koemon and his son Umasuke were both in Kuchinotsu at that time. Umasuke went out on an excursion and heard about this, hurried back and reported this matter to his father Koemon. Koemon was shocked and called the village headman, ordering him to quickly prohibit this. The headman went to that place, stayed for a while, and returned, saying that no matter what he said, they would not listen