翻刻
引痘の再（にど）発せぬ理（わけ）は言（いふ）にも及ねば爰（ここ）に略（りやく）しぬ
世人（よのひと）折角に吾（わが）子に引痘して大厄（たいやく）を逃（のが）さんとせし
時に何所（どこ）に再痘（にど）したといひ又／彼所（あれ）には引痘に
て夭死（わかじに）したもありなど実（ほん）らしく云（いひ）なして其／父（お）
母（や）の疑（うたがひ）を起（おこさ）しむる悪人（あくにん）あり若（もし）左様なる説（ひやうばん）ある
時は我（わが）子の為（ため）なれは竭力（ちからをつくして）【左ルビ「こんかぎり」】能々／撿査（ただ）し見るべし
必ず浮説（うそ）なりしかし無法（むほふ）の医（いしや）が妄（みだり）に引痘して
真仮（ほんものとにせものと）の弁別（わかち）も知（しら）ずして誤（しそこなふ）事は常にあることなれば
引痘には別（わけ）て医（いしや）を撰（えらぶ）を第一とすること也
他病（ほかのやまひ）を引痘の罪（つみ）とすべからざる事
引痘したる頃又其後も他（ほか）の病（やまひ）起（おこる）ならば必引痘が
【左頁】
引出したとして其父母大に後悔（こうくはい）し又すゝめし
人を恨（うらむ）るに至（いた）る是／畢竟（ひつきやう）引痘を疑（うたかふ）心の離（はな）れぬなり
惣（すべ）て諸病（しよびやう）は何時（いつ）起（おこる）も計（はか）られぬ物なれば引痘の内（うち）
外（そと）とて必ず病の起（おこ）らぬ事はなしそれを尽（こと〴〵）く引
痘の罪（つみ）とするは迷惑至極（めいわくしごく）のこと也引痘の道理（だうり）を
能々 曉解（えとく）する時は此／疑（うたがひ）の起らぬ物也
引痘／諸事（しよじ）素人（しらうと）の臆断（りやうけん）に任（まか）すべからざる事
小児（こ）生下（うまれて）四十日已上には引痘すべし六七ヶ月の頃
より生歯（はのはへる）頃は同しくはせぬをよしとす又 寒暑（さむさあつさ）の
気候（きこう）に拘（かゝわら）ず風雨霜雪を厭（いと）はず日の吉凶（よしあし）は猶更
言（いふ）に及はずと知べし然るに世の人たゞ素人（しらうと）の臆断（りやうけん）
【枠外上部】
生歯（はのはへる）頃（ころ）に
は必でき
ぬといふ
にはあら
現代語訳
種痘が二度発症しない理由については言うまでもないので、ここでは省略する。
世の人が折角我が子に種痘をして大きな災厄を逃れさせようとした時に、「どこそこで二度目の天然痘にかかった」と言い、また「あそこでは種痘によって若死にした者もある」などと本当らしく言って、その父母の疑いを起こさせる悪人がいる。もしそのような評判がある時は、我が子のためなのだから力を尽くして（こん限り）よくよく検証して見るべきである。必ず嘘の話である。しかし無法な医者が軽率に種痘をして、本物と偽物の区別も知らずに失敗することは常にあることなので、種痘には特に医者を選ぶことを第一とすることである。
他の病気を種痘の罪とすべきでないこと
種痘をした頃、またその後も他の病気が起これば、必ず種痘が引き起こしたとして、その父母は大いに後悔し、また勧めた人を恨むに至る。これは結局種痘を疑う心が離れないのである。すべて諸々の病気はいつ起こるかも分からないものなので、種痘の最中であろうと外であろうと、必ず病気が起こらないということはない。それをことごとく種痘の罪とするのは迷惑至極のことである。種痘の道理をよくよく理解する時は、この疑いの起こらないものである。
種痘のすべてのことを素人の推測に任せるべきでないこと
小児は生まれて四十日以上になれば種痘すべきである。六七ヶ月の頃から歯の生える頃は、同じくするならしない方がよい。また寒暑の気候に関わらず、風雨霜雪を嫌わず、日の吉凶はなおさら言うまでもないと知るべきである。しかし世の人はただ素人の推測で...
【欄外上部】
歯の生える頃には必ずできないというのではない
英語訳
The reason why variolation does not cause a second occurrence need not be mentioned, so I will omit it here.
When people go to the trouble of having their children variolated to escape great calamity, there are evil people who say things like "someone caught smallpox a second time in such-and-such place" and "there was someone who died young from variolation in that place," speaking as if it were true and causing the parents to doubt. If there are such rumors, since it is for the sake of one's child, one should exert all effort (with all one's might) to thoroughly investigate and examine them. They are certainly false stories. However, since incompetent doctors who recklessly perform variolation without knowing how to distinguish between genuine and fake vaccines do cause failures regularly, selecting the right doctor is of primary importance when it comes to variolation.
On Not Blaming Other Diseases on Variolation
If other diseases arise around the time of variolation or afterward, people inevitably assume that variolation caused them, leading the parents to greatly regret their decision and even resent those who recommended it. This is ultimately because their doubts about variolation never leave them. Since all diseases can arise at any time unpredictably, there is no guarantee that diseases will not occur whether during or outside of variolation. To blame all of these on variolation is extremely unreasonable. When one properly understands the principles of variolation, such doubts do not arise.
On Not Leaving All Matters of Variolation to Laypeople's Speculation
Children should receive variolation from forty days after birth onward. From around six or seven months until teething, it is better not to do it if possible. Also, one should know that regardless of hot or cold weather, without avoiding wind, rain, frost, or snow, and needless to say, without regard to auspicious or inauspicious days. However, people in the world rely merely on laypeople's speculation...
[Marginal note at top]
This does not mean it absolutely cannot be done during teething