翻刻
【右丁】
に。弓矢剣戟（ゆみやけんげき）を用（もち）ひず。只礫（たゝつぶて）をもて狙撃（ねらひうつ）に。百発百中（ひやくはつひやくちう）の手練（しゆれん）あり。凡（およそ）
八町の内に□（ねらひ）を定（さだ）めて撃（うつ）ときは。疾（と）き鳥。勇（たけ）き獣（けもの）といへども。打殺（うちころ）さずと
いふ事なし。こゝをもて人 口順（くちずさみ）に渾名（あだな）して八町礫紀平治大夫（はつてうつぶてのきへいぢだいふ）と呼（よ）びて候。
それがし今かく村落（かたゐなか）にありといへども。聊青雲（いさゝかせいうん）の志（こゝろざし）なきにしもあらず。よりて
君（きみ）が文武（ぶんぶ）の道（みち）に富（とみ）て。ひろく人を愛（あい）し給ふ事を伝（つた）へ聞（きゝ）。渇望（かつぼう）甚（はなはだ）しかり
つれど。身卑（みいや）しければ。見（まみ）えまゐらするによしなかりしを。意（おもわ）ずもこの深山（みやま）
にて。尊容（そんよう）を拝（はい）し奉（たてまつ）りしは。倖倖（さいわひ）何（なに）かこれにます事の候わんとぞいへりける。
為朝（ためとも）聞給ひて。さてはこの狼（おほかみ）どもが惧（おそ）れてすゝみ得（え）ざりしは。紀平治（きへいじ）があるをも
てなりけん。しかれば彼（かれ）が礫（つぶて）に妙（みやう）ある事しるべしとて。心の中（うち）に感（かん）じおぼし。叮嚀（ねんごろ）に
回答（いらへ）して。路（みち）に迷（まよ）ひたる事。狼（おほかみ）の事など。すべて物かたり給へは。紀平治（きへいじ）只顧（ひたすら）《振り仮名：嘆賞｜たんせう｜○ほめる》し。君（きみ）が徳既（とくすで）に禽獣（きんじう）に及（およ）ぶ事。いと〱有（あり）がたくも賢（かしこ）くおわしますこと
【左丁】
よ。後日（ひねもす）路（みち）に迷（まど）ひ給わば。さこそ餓（うへ）もし給ひけめ。わが家（いへ）はこの山の麓（ふもと）にあり
もし茅屋（ばうおく）を厭（いと）ひ給わずは。立（たち）よりて憩（いこ）ひ給へ。といふに固辞（いなみ）がたく。打つれ
だちて麓（ふもと）のかたへ赴（おもむ）き給へば。彼二頭（かのにひき）の狼（おほかみ）も。後方（あとべ）につきて門（かど）まで来（き）にけり。
紀平治（きへいじ）はふりたる諸折戸（もろをりど）をやをら押明（おしあけ）て為朝（ためとも）を入まゐらせ。妻（つま）を
よびてしか〲の事を語（かた）り聞（きか）すれば。妻（つま）も又 夫（をつと）に斉（ひと）しく。こゝろ信々（まめ〱）しきもの
なれば。粟（あわ）の飯（いひ）に鮎（あゆ）のしら焼（やき）とり添（そえ）て。為朝（ためとも）にすゝめ進（まゐ）らするにぞ。紀平治（きへいぢ）も
草鞋脱（わらぐつぬぎ）すてゝ裡面（うち）に入り。これは荊婦（わがつま）にて。名（な）をぼ八代（やつしろ）と呼（よび）て候。御目（おんめ）を給わり
候へかしと申せしかば。為朝（ためとも）もけふの恵（めぐみ）のうれしきよしを聞（きこ）え給ふ。紀平治（きへいじ）は又一瓶（ひとかめ）
の酒（さけ）をとり出て。為朝（ためとも）を管待（もてなし）まゐらすれば。是を喫（のみ）給ふに。葡萄酒（ぶどうしゆ）に似て
味（あぢわ）ひ異（こと）也。こは何をもて醸（かも）せしものにやと問（とひ）給へば。紀（き）平治答（こたへ）て。是（これ）は山中（さんちう）
稀（まれ）にあるところのものにて。猴酒（さるざけ）と名（な）づけ候。秋（あき）の末（すゑ）に至（いた）りて。猴（さる）ども菓（このみ）を
現代語訳
【右丁】
弓矢や剣戟は用いず、ただ礫（つぶて）をもって狙い撃つに、百発百中の腕前があります。およそ八町の内に狙いを定めて打つときは、速い鳥、勇猛な獣といえども、打ち殺さないことはない。そのゆえに人々が口ずさみに渾名して、『八町礫の紀平治大夫』と呼んでおります。それがし、今かくも田舎にあるとはいえ、いささか青雲の志がないわけでもございません。よって、あなたが文武の道に富み、広く人を愛してくださるという事を伝え聞き、渇望すること甚だしうございましたが、身が卑しければ、お目にかかる由（よし）もなかったのを、思いがけずもこの深山にて、尊いお顔を拝し奉りましたことは、幸いこれに勝ることがございましょうか」と言った。
為朝はお聞きになって、「さては、この狼どもが怖れて進み得なかったのは、紀平治がいたためであったのか。そうであれば、彼の礫に妙があることは知るべし」と、心の中で感じ思われ、丁寧にお答えになって、道に迷ったこと、狼のことなど、すべて物語られると、紀平治はひたすら嘆賞（ほめたたえ）して、「あなたの徳がすでに禽獣にまで及ぶことは、まことにありがたくも賢くていらっしゃることで
【左丁】
ございます。終日、道に迷っておられたならば、さぞやお腹もお空きになったことでしょう。わが家はこの山の麓にあります。もし粗末な家を厭わなければ、立ち寄ってお休みください」と言うので、固辞しがたく、打ち連れ立って麓の方へ赴かれると、あの二頭の狼も後について門まで来た。
紀平治は古びた両折れ戸をそっと押し開けて為朝をお入れ申し、妻を呼んでしかじかの事を語り聞かせると、妻もまた夫に等しく、心の誠実な者であったので、粟の飯に鮎の白焼きを添えて、為朝にお勧め申し上げた。紀平治も草鞋を脱ぎ捨てて内に入り、「これはわが妻にて、名を八代（やつしろ）と申します。お目をお向けくださいませ」と申したので、為朝も今日の恵みのうれしい旨を仰せになった。紀平治はまた一瓶の酒を取り出して、為朝をもてなし申し上げると、これを飲まれると、葡萄酒に似ていて味わいが異なる。「これは何をもって醸したものであるか」とお問いになると、紀平治が答えて、「これは山中に稀にあるところのものにて、猴酒（さるざけ）と名づけます。秋の末に至りて、猿どもが木の実を——」
英語訳
【Right page】
"—I use no bow and arrow nor sword or spear, but strike only with thrown stones, and have the skill to hit my mark one hundred times out of one hundred. When I take aim and throw within a range of about eight chō, there is not a swift bird nor a fierce beast that I fail to bring down. For that reason, people have given me the nickname 'Hatchō-tsubute no Kiheiji-dayū'—'Kiheiji the Eight-Chō Slinger.' Though I now live in such a remote village as this, I am not entirely without ambitions reaching toward high office. I had heard tell that you are accomplished in both the literary and martial arts and that you care broadly for your people, and I yearned greatly to meet you; yet being of low station, I had no means of presenting myself before you. How fortunate it is, then, that I should unexpectedly behold your honored countenance here in these deep mountains—what greater good fortune could there be?" So he spoke.
Tametomo, hearing this, thought to himself: "So then, the reason these wolves were afraid and could not advance was because of Kiheiji's presence. This tells me that his skill with the thrown stone must be extraordinary." Deeply impressed within his heart, he answered Kiheiji courteously and told him everything—how he had lost his way, and the matter of the wolves. Kiheiji praised him without reserve, saying: "That your virtue has already reached even to birds and beasts—how truly wonderful and wise you are!
【Left page】
You must have been hungry, having been lost on the road all day long. My home is at the foot of this mountain. If you do not object to my humble thatched dwelling, please stop in and rest." This was difficult to refuse, and they went together toward the foot of the mountain. The two wolves also followed behind and came all the way to the gate.
Kiheiji gently pushed open the old double-hinged door and ushered Tametomo inside; he called his wife and told her all that had happened. His wife, being as sincere of heart as her husband, served Tametomo millet rice with plain-grilled ayu trout. Kiheiji, too, took off his straw sandals and came inside, saying, "This is my wife; her name is Yatsushiro. Please grant her a glance." Tametomo expressed how grateful he was for that day's kindness. Kiheiji then brought out a jug of wine and offered it to Tametomo. When Tametomo drank it, it resembled grape wine but had a different flavor. "From what is this brewed?" he asked. Kiheiji replied: "This is made from something rarely found in the mountains, and is called saru-zake—'monkey wine.' Toward the end of autumn, the monkeys gather nuts and berries——"