翻刻
【右丁】
行（ゆく）水（みつ）と過（すぐ）るよはひと散（ちる）花といづれまててふことを聞らん
あだくらべ。かたみにしける男女の。しのびありきしける事成べし
「五十一」むかし男人のせんざいにきくうへけるに
うへしうへは秋なき時やさかざらん花こそちらめねさへかれめや
「五十二」昔男有けり。人の許（もと）より。かざりちまきおこせたりける。返事（へんじ）に
あやめかり君はぬまにぞまどひける我は野に出てかるぞわびしき
とて。きじわなんやりける
「五十三」昔男。あひがたき女に逢（あふ）て。物語なとする程にとりのなきければ
いかでかは鳥のなくらん人しれずおもふこゝろはまだ夜ふかきに
「五十四」むかしをとこ。つれなかりける女に。いひやりける
行やらぬゆめぢをたとるたもとにはあまつそらなる露（つゆ）やをくらん
「五十五」むかし男。思ひかけたる女の。えうまじう成てのよに
おもはずはありもすらめどことのはの折ふしごとにふしごとにたのまるゝかな
【左丁】
【挿絵】
現代語訳
【右丁】
流れる水と、過ぎゆく年齢と、散る花と——そのいずれを「待て」と言う言葉を聞くことができようか（いや、どれも待ってはくれない）。
「あだくらべ（はかない比べ）」とは、互いに（心を）忍ばせながら、こっそりと逢い歩きしていた男女のことであろう。
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「五十一」
昔、男が、人の庭園（前栽）に菊を植えたところ（詠んだ歌）：
植えた（菊の）植え主は、秋のない時に咲かないのだろうか。花（桜）こそ散りはすれど、根まで枯れることがあろうか（いや、あるまい）。
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「五十二」
昔、男がいた。人のもとから、飾り付けた（端午の節句の）ちまきが贈られてきた。その返事に（詠んだ歌）：
菖蒲（あやめ）を刈りに、あなたは沼の中で迷い込んでいることよ。私は野に出て（菖蒲を）刈るのだが、それはそれで侘しいことだ。
とて、雉（きじ）をまた送った。
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「五十三」
昔、男が、なかなか逢えない女性にやっと逢って、語らいなどしているうちに、鶏が鳴いたので（詠んだ歌）：
どうして鶏が鳴くのだろう。人知れず（あなたを）想う私の心には、まだ夜は深いというのに。
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「五十四」
昔、男が、冷淡であった女性に（言い送った歌）：
（あなたのもとへ）行き届かぬ夢の道をたどる（私の）袂には、天つ空から降る露でも置くのだろうか（それほど涙に濡れている）。
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「五十五」
昔、男が、思いをかけていた女性が、（自分の手に）入ることができないようになってしまったのちに（詠んだ歌）：
（あなたが私を）思っていないとしたら、そういうこともあるかもしれないけれど、（あなたの）言葉のその折々ごとに、ごとに、頼みとされているように思われることよ。
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【左丁】
【挿絵】
英語訳
[Right Page]
*Yuku mizu to / suguru yowai to / chiru hana to / izure matete fu / koto wo kikiran*
(Flowing water, the passing years, scattering blossoms — of which of these could one ever hear the word "wait"? None will wait.)
"Adakurabe" (a vain contest, a fleeting rivalry) — this must be the story of a man and woman who, while secretly harboring feelings for each other, carried on their clandestine visits.
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**Section 51**
Long ago, a man planted chrysanthemums in someone's garden, and composed:
*Ueshi uwe wa / aki naki toki ya / sakazaran / hana koso chirame / ne sae kareme ya*
(Will the chrysanthemum I planted not bloom in a season without autumn? The flowers may scatter, but surely even the roots will not wither away.)
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**Section 52**
Long ago, there was a man. From someone, he received a decorated *chimaki* (rice dumpling for the Boys' Festival). In reply, he composed:
*Ayame kari / kimi wa numa ni zo / madoikeru / ware wa no ni idete / karu zo wabishi ki*
(Cutting sweet flags — you have lost yourself in the marsh. As for me, I go out to the fields to cut them, and yet how forlorn I am.)
And with this, he also sent a pheasant.
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**Section 53**
Long ago, a man managed to meet a woman who had been difficult to see, and while they were talking together, a cockerel crowed. He composed:
*Ikade ka wa / tori no nakuran / hito shirezu / omou kokoro wa / mada yofukaki ni*
(Why ever does the cock crow? In my heart that secretly longs for you, the night is still deep.)
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**Section 54**
Long ago, a man sent this poem to a woman who had been cold toward him:
*Yukiyaranu / yumej i wo tadoru / tamot o ni wa / amatsusora naru / tsuyu ya okularan*
(On the sleeves of one who gropes along the dream path that cannot reach you — does the dew fall from the heavens above? [So wet are they with tears.])
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**Section 55**
Long ago, a man composed this poem after the woman he had set his heart upon became impossible to obtain:
*Omowazu wa / ari mo suramed o / koto no ha no / orifushi goto ni / fushigoto ni tanomaruru kana*
(If you did not think of me at all, perhaps that would be that — yet at every turn of phrase, at every moment of your words, I find myself given cause for hope.)
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[Left Page]
[Illustration]