翻刻
尽＿二￣シテ本数＿一。遂与＿レ天会￣シテ而成＿二一年＿一￣ト。仮如￣ハ天￣二無＿二￣レハ進過之度＿一。則
四時￣ノ中星俱同￣ク。日亦不＿レ能＿レ会＿レ天。節亦不＿レ能＿レ踵＿レ歳矣。月￣ハ
実￣二行遅一日一夜。行＿二周天三百六十五度四分度之
一＿一。行不＿レ尽。比＿レ￣ルニ天￣二為＿二退￣クコト十三度有奇＿一￣ト。進数￣ハ自＿レ東行＿レ西為＿二
順＿レ天而左＿一￣スト。退数￣ハ自＿レ西而東為＿二逆＿レ天而右＿一。暦家進数￣ハ難＿レ
算。隻以＿二退＿－数＿一算＿レ之。故謂＿二￣テ右行為＿レ速￣ト也。且曰￣ク日＿－行遅￣ク。月
行速￣也ト。然￣ラハ則日行却￣テ得＿二￣リ其正＿一也。
天行過一度
問暦￣二以￣テ為＿二天￣ハ一日一周￣シ。太陽￣ハ一日￣二行一度＿一￣ト。今云日
行本＿－数恰好。是￣二天＿－行過＿二￣－一度＿一￣ヲ。豈不＿レ悖歟 。
曰若￣シ以￣テ為＿二￣セハ天一日一周正￣二恰＿－好￣ソ。不￣－＿一レ進＿二過一度。則四時￣ノ
中星。如何￣ソ会不＿レ￣ン同。如＿レ此則日＿－日一＿－般￣ニシテ。而太陽亦無＿レ￣ク踵＿二
星之度＿一。節気亦無＿二￣ン定限之所＿一。以＿二￣カ甚麽＿一￣ヲ去￣テ紀＿レ￣セン歳￣ヲ。
五星遅疾伏退
問日＿－行￣ハ歩＿レ歳踵＿レ節矣。月＿－行￣ハ晦朔弦望矣。而￣シテ測＿－算尚￣ヲ
艱。五緯之星。行＿－度各＿－各￣ニシテ不＿レ同。兼￣テ有＿二￣リ遅疾伏退之異＿一。
如何。測歩￣シテ。知＿三￣ヲ各有＿レ異。而不＿二￣ルヿヲ順行＿一也 。
曰歩＿レ天測＿レ象。誠￣二惟￣タ難￣シ矣。而￣シテ緯＿－較難￣シ。五緯之体￣ハ。円￣ニシテ如＿二活
珠＿一。黄道之軌￣ハ。有＿下若＿二￣ニシテ虚＿－槽＿一。而五緯之行＿上。又各有＿二本行＿一。各
有＿二異行＿一。各有＿二緯行＿一。各有＿二伏見＿一。各有＿二加減＿一。各有＿二不＿レ￣ノ同＿レ心
現代語訳
（前ページより続く）本数を使い尽くして、天と合して一年をなす。仮に天に進み過ぎる度数がなければ、四季の中星はすべて同じになってしまい、太陽も天と会することができず、節気も年に追いつくことができなくなる。月は実際には行度が遅く、一日一夜に周天三百六十五度四分度の一を行くが、それを行き尽くすことができない。天と比べると、十三度余り退くことになる。進む数は東から西へと行くのを天に順じて左行するという。退く数は西から東へと行くのを天に逆らって右行するという。暦家は進む数は計算しにくいので、ただ退く数によって計算する。それゆえ右行をもって速いとする。また、太陽の行は遅く、月の行は速いという。しかしそうであれば、太陽の行はかえってその正しい姿を得ているといえる。
【天の行が一度進み過ぎることについて】
問：暦では天は一日に一周し、太陽は一日に一度進むとしている。今、日の行く本数がちょうどよいというならば、天の行が一度余分に進むというのは、矛盾ではないか。
答：もし天が一日に一周してちょうどよく、一度も余分に進まないとすれば、四季の中星はどうして同じにならないでいられようか。このようであれば日々が皆同じになってしまい、太陽も星の度数に追いつくことがなく、節気にも定まった限りの場所がなくなる。何をもって年を記録するのか。
【五星の遅疾・伏退について】
問：太陽の行は歳に歩み節気に追いつく。月の行は晦・朔・弦・望がある。それでも測算はなお難しい。五緯の星は行度がそれぞれ異なり、遅疾・伏退の違いも兼ね備えている。どのようにして測り歩んで、それぞれに違いがあり、順行しないことを知るのか。
答：天を歩み象を測ることは、誠にただ難しいことである。なかでも緯星は特に難しい。五緯の体は円くして活珠（動き回る玉）のようであり、黄道の軌道は虚槽（空の溝）のようなものであって、五緯の行にはまた各々本行（固有の運動）があり、各々異行（別の運動）があり、各々緯行（緯度方向の運動）があり、各々伏見（隠れたり現れたりすること）があり、各々加減（速度の増減）があり、各々不同心（離心）が
英語訳
(Continued from previous page) ...exhausting the original number, finally converging with Heaven to form one year. If Heaven had no excess degrees of advancement, then the culminating stars of the four seasons would all be the same, the Sun would be unable to converge with Heaven, and the solar terms would be unable to follow the year. The Moon's motion is in reality slow; in one day and one night it travels the full circuit of 365 and one-quarter degrees of Heaven, but cannot complete it. Compared to Heaven, it falls back by more than thirteen degrees. The advancing count — moving from east to west in accordance with Heaven — is called "left movement." The retreating count — moving from west to east against Heaven — is called "right movement." Calendrical scholars find the advancing count difficult to calculate and use only the retreating count for computation. Therefore, right movement is regarded as fast. It is also said that the Sun moves slowly and the Moon moves quickly. If that is so, then the Sun's movement actually achieves its proper state.
**[Heaven's Movement Advancing One Degree]**
*Question:* The calendar holds that Heaven makes one full circuit per day and that the Sun advances one degree per day. If it is now said that the Sun's movement in its base count is exactly right, is it not contradictory to say that Heaven advances one extra degree?
*Answer:* If we were to suppose that Heaven makes exactly one full circuit per day with no excess advancement, how could it be that the culminating stars of the four seasons differ from one another? In such a case, every day would be identical, the Sun would never catch up to the degrees of the stars, the solar terms would have no fixed positional limits, and what would serve to mark off the years?
**[The Retrogression, Swiftness, Slowness, and Occultation of the Five Planets]**
*Question:* The Sun's motion paces through the years and follows the solar terms. The Moon's motion produces the last day of the month, new moon, the quarters, and the full moon. Even so, their calculation remains difficult. The five planets each have different degrees of motion, and they also have the variations of slow speed, fast speed, occultation, and retrogression. How does one measure and calculate to know that each has its differences and does not move in direct motion?
*Answer:* Pacing through Heaven and measuring its phenomena is truly and simply difficult. And the planets are especially difficult. The body of each of the five planets is round, like a mobile sphere. The track of the ecliptic is like an empty channel, and in the movements of the five planets, each has its own proper motion (*honkō*), each has its own anomalous motion (*ikō*), each has its own latitudinal motion (*ikō*), each has its own occultation and appearance (*fukken*), each has its own acceleration and deceleration (*kagen*), and each has its own eccentricity (*fudōshin*)...