翻刻
永短＿一。将＿二黄道二分二至￣ヲ＿一為＿レ界。又測＿二某恒星距＿レ界之度＿一。
《割書：測＿レ差者。必以＿二｜此数法＿一為＿レ始。》従￣テ而復測＿レ之乃見＿二推移￣ヲ＿一。而復有＿二環転之
差＿一也。以￣テ較￣レハ＿二 中古上古￣ニ＿一。此￣ノ星離￣レテ＿二冬至＿一漸￣ク遠。如￣キハ＿二前居￣ノ＿一冬至￣ハ
者虚也。今順行東￣ニ去￣リ。継＿レ之者￣ハ。為＿レ女。為＿レ牛。為＿レ斗為＿レ箕矣。
然￣シテ。歳-差￣ハ実￣ニ係＿二恒-星前￣ミ-行￣ニ＿一。与＿二 七政本行＿一無＿レ異也。
経星名位
問日￣ハ為＿二諸陽之宗＿一。故名＿二太陽＿一。月￣ハ為＿二諸陰之母＿一。故名＿二
太陰＿一。五星￣ハ像￣ル＿二 五行之色＿一。故名￣テ為＿二金木水火土＿一。経星
錯-綜￣シテ。列＿二-布￣ス全天＿一。何￣ソ能一一具￣テ＿レ名￣ヲ而有￣ルカ＿二意義＿一乎。
曰天象之星。元￣ト雖＿レ無＿レ名。然￣トモ地-中之事。上合￣シ＿二於天￣ニ＿一。循￣テ＿レ序￣ニ
而観￣ル＿レ之。故分￣テ＿レ内￣ヲ為￣シテ＿二紫微。太微。天市￣ト＿一。三垣定￣ル焉。外-分￣テ為＿二
四維￣ト＿一。東￣ハ則角亢氐房心尾箕。北￣ハ則斗牛女虚危室璧。
西￣ハ則奎婁胃昴畢觜参。南￣ハ則井鬼柳星張翼軫。二十
八宿布￣ク焉。三垣二十八宿与＿レ 天並￣ト運。而一定￣シテ不＿レ移者￣ヲ。
為＿二経星＿一也。日月五星。運＿二-行￣シテ於列宿￣ヲ＿一而無￣キ＿二定在＿一者￣ヲ。為＿二緯
星＿一也。恒星布￣キ＿二其経￣ニ＿一。七曜運￣ハ＿二其緯＿一。経-緯錯落￣シテ。而凡-星布＿二-
列￣スレハ其中￣ニ＿一。則天之文見￣ハル矣。天学家以＿二 三垣＿一者￣ハ。曰￣ク天市。按￣ルニ
明堂位也。曰￣ク太微。按￣ニ朝-廷-位也。曰￣ク紫微。按￣ニ宮-寝-位也。
明堂位￣ハ者。天子巡狩之居也。朝廷位者。聴-政之居也。
宮寝位￣ハ者。燕-息之居也。天市￣ハ歳￣ニ臨＿レ之￣ニ。太微￣ハ日￣ニ臨＿レ之。紫
現代語訳
（前ページより続く）
……（日の）長短を（測り）、黄道の二分（春分・秋分）・二至（夏至・冬至）を境界として定め、さらにある恒星が（その）境界から何度離れているかを測る。〔割注：差を測る者は、必ずこれらいくつかの方法から始めなければならない。〕それに従って再びこれを測れば、（星の）推移（移動）を見ることができ、さらに（天が）循環・回転することによる差があることがわかる。中古・上古（の記録）と比較すれば、この星は冬至（点）から次第に遠ざかっていることがわかる。たとえば、以前に冬至（点）にいたのは虚（宿）であったが、今は順行して東に去り、それに続くものは女（宿）となり、牛（宿）となり、斗（宿）となり、箕（宿）となっている。
こうして、歳差とは実のところ恒星が前方に進む運行に関係するものであり、七政（日・月・五星）の本行（固有の運行）と異なるところはないのである。
経星の名称と位置について
問：日は諸々の陽の宗（根本）であるから「太陽」と名付けられる。月は諸々の陰の母であるから「太陰」と名付けられる。五星は五行の色を象っているから、金・木・水・火・土と名付けられる。経星（恒星）は複雑に入り組んで全天に列布しているが、どうして一つ一つに名称を持ち、意義があるのか。
答：天の星象は、もとより名前がないものである。しかし地上の事柄が天に対応していると考え、順序に従ってこれを観察する。それゆえ（天を）内側と外側に分けて、内側は紫微・太微・天市の三垣と定める。外側は四方（四維）に分け、東は角・亢・氐・房・心・尾・箕、北は斗・牛・女・虚・危・室・壁、西は奎・婁・胃・昴・畢・觜・参、南は井・鬼・柳・星・張・翼・軫とし、二十八宿がここに布かれる。三垣・二十八宿は天とともに運行するが、一定して移動しないものを「経星」という。日・月・五星は列宿（二十八宿）の間を運行して定まった位置のないものを「緯星」という。恒星はその経（縦糸）を布き、七曜はその緯（横糸）を運行する。経と緯が入り組んで、すべての星がその中に布列されれば、天の文（模様・秩序）が現れるのである。
天文学者は三垣についていう。天市は、明堂の位に当たる。太微は、朝廷の位に当たる。紫微は、宮寝（寝殿）の位に当たる。明堂の位とは、天子が巡狩（巡幸）する際の居所である。朝廷の位とは、政務を聴く居所である。宮寝の位とは、くつろいで休む居所である。天市には（天子が）年に一度臨む。太微には日々臨む。紫（微には……）
（次ページへ続く）
英語訳
(Continued from previous page)
...measuring the length [of the day/shadow], taking the two equinoxes and two solstices of the ecliptic as boundary points, and further measuring the degrees by which certain fixed stars are distant from those boundaries. [Interlinear annotation: Those who measure the precession must begin with these several methods.] Following this, measuring again, one can observe the [stars'] progression and shift, and can further see that there is a discrepancy arising from their cyclical rotation. Comparing [the current positions] with those of the middle and high antiquity, one finds that these stars have been gradually moving further from the winter solstice point. For example, the lunar mansion that previously stood at the winter solstice was Xū (Emptiness 虚); now it has moved eastward in prograde motion, and the ones that follow it in sequence are Nǚ (Maiden 女), Niú (Ox 牛), Dǒu (Dipper 斗), and Jī (Winnowing Basket 箕).
Thus, the annual precession (*suì chā* 歳差) is in reality related to the forward progression of the fixed stars, and is no different from the intrinsic motion (*běn xíng* 本行) of the Seven Governors [sun, moon, and five planets].
On the Names and Positions of the Fixed Stars (*jīng xīng* 経星)
Question: The sun is the ancestor (*zōng* 宗) of all yang [forces], and is therefore named "Grand Yang" (*tàiyáng* 太陽). The moon is the mother of all yin [forces], and is therefore named "Grand Yin" (*tàiyīn* 太陰). The five planets resemble the colors of the Five Phases (*wǔ xíng* 五行), and are therefore named Metal, Wood, Water, Fire, and Earth [i.e., Venus, Jupiter, Mercury, Mars, and Saturn]. The fixed stars (*jīng xīng* 経星) are intricately interwoven and spread across the entire heavens. How is it that each one has a name and a meaning?
Answer: The stars in the heavens' image originally have no names. However, as affairs on earth correspond to and accord with heaven, [scholars] observe the heavens in sequential order. Therefore, they divide the interior [of the heavens] into the Three Enclosures (*sān yuán* 三垣): Purple Forbidden Enclosure (*Zǐwēi yuán* 紫微垣), Supreme Subtlety Enclosure (*Tàiwēi yuán* 太微垣), and Heavenly Market Enclosure (*Tiānshì yuán* 天市垣). The outer [heavens] are divided into four quadrants (*sì wéi* 四維): to the East are [the mansions] Horn (角 *Jiǎo*), Neck (亢 *Kàng*), Root (氐 *Dǐ*), Room (房 *Fáng*), Heart (心 *Xīn*), Tail (尾 *Wěi*), and Winnowing Basket (箕 *Jī*); to the North are Dipper (斗 *Dǒu*), Ox (牛 *Niú*), Maiden (女 *Nǚ*), Emptiness (虚 *Xū*), Rooftop (危 *Wēi*), Encampment (室 *Shì*), and Wall (壁 *Bì*); to the West are Legs (奎 *Kuí*), Bond (婁 *Lóu*), Stomach (胃 *Wèi*), Hairy Head (昴 *Mǎo*), Net (畢 *Bì*), Turtle Beak (觜 *Zī*), and Three Stars (参 *Shēn*); to the South are Well (井 *Jǐng*), Ghost (鬼 *Guǐ*), Willow (柳 *Liǔ*), Star (星 *Xīng*), Extended Net (張 *Zhāng*), Wings (翼 *Yì*), and Chariot (軫 *Zhěn*). The Twenty-Eight Lunar Mansions (*èrshíbā xiù* 二十八宿) are thus arrayed. The Three Enclosures and the Twenty-Eight Mansions revolve together with heaven; those that remain fixed and do not shift are called "fixed stars" (*jīng xīng* 経星, literally "warp stars"). The sun, moon, and five planets traverse the array of lunar mansions without any fixed position; these are called "weft stars" (*wéi xīng* 緯星, literally "woof stars"). The fixed stars spread out as the warp, and the Seven Luminaries (*qī yào* 七曜) travel as the weft. As warp and weft interweave, and all stars are arranged within this framework, the pattern (*wén* 文) of heaven becomes manifest.
Scholars of heavenly learning speak of the Three Enclosures thus: the Heavenly Market (*tiānshì* 天市) corresponds, upon examination, to the position of the Bright Hall (*míngtáng* 明堂). The Supreme Subtlety (*tàiwēi* 太微) corresponds to the position of the Court (*cháotíng* 朝廷). The Purple Forbidden [Enclosure] (*zǐwēi* 紫微) corresponds to the position of the Palace Bedchamber (*gōng qǐn* 宮寝). The position of the Bright Hall is the residence [of the Son of Heaven] when making royal progresses (*xúnshòu* 巡狩). The position of the Court is the residence where government affairs are heard. The position of the Palace Bedchamber is the residence for rest and repose. The Son of Heaven comes to the Heavenly Market once a year. He comes to the Supreme Subtlety daily. The Purple [Forbidden Enclosure...]
(Continued on next page)