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コレクション: STAGE8

天經或問 天 - 翻刻

天經或問 天 - ページ 8

ページ: 8

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二至之限也。以_二三百六十度_一計_レ之。十二 ̄ニ剖_レ之則為 ̄ク宮 ̄ト。 二十四 ̄ニ剖_レ之則為 ̄リ_レ気。七十二 ̄ニ剖_レ之則為 ̄ル_レ候。更 ̄ニ細 ̄ニ鍥 ̄テ_レ之。 為_二三百六十五度四分度之一_一而二十八宿列 ̄ル焉。凡 月_ー建 ̄ト与_二宮_ー界_一常 ̄ニ差 ̄コト五度所_下以 ̄ノ分_二黄道_一為_中十二宮 ̄ト_上者日 月相_ー逐 ̄テ会 ̄スル_二於黄道 ̄ニ_一者 ̄ノ。歳 ̄ニ有_二十二次_一。而一歳四時 ̄ニ有_二十 二変_二。取_二数 ̄ヲ於十二 ̄ニ_一。其_ー義最 ̄モ精 ̄シ。半_レ之則為 ̄リ_レ六。三_レ之則為_レ 四。四_レ之則為_レ三。諸曜之行四時之変。総 ̄テ不_レ出_二於此 ̄ヲ_一。天 下 ̄ノ寒暑栄瘁。皆由 ̄リ_二黄道 ̄ニ_一。中国 ̄ハ処_二赤道北_一。故太陽之行 ̄クヤ_二 黄道 ̄ヲ_一也。北陸 ̄ハ煖 ̄ニシテ而万物生 ̄ル。南_ー陸 ̄ハ寒 ̄シテ而万物死 ̄ス也。《割書:黄子 ̄カ|曰。如 ̄シ》 《割書:国処 ̄ル_二赤道 ̄ノ南 ̄ニ_一者 ̄ハ。太|陽行_二南陸_一則反_レ是。》黄道 ̄ノ一規 ̄ハ。而用有 ̄リ_レ四焉。一 ̄ニハ_ー以 ̄ニ節 ̄ニス_二七 曜列_ー宿 ̄ノ逆_ー行右_ー転之度 ̄ヲ。《割書:黄道。惟太陽行_ー道 ̄ノ中_ー正_ー線。余 ̄ハ|各别 ̄ニ有_二小輪_一故有_二遅疾伏退》 《割書:之|異_一。》一 ̄ハ_ー以 ̄テ審_二日月交食之限_一。《割書:月_ー行有_二九道。大_ー|抵近_二黄道_一則食。》一 ̄ハ以 ̄テ_二其出 ̄ノ_レ 地多寡 ̄ヲ_一。定_二天下 ̄ノ昼夜長短_一。一 ̄ハ_ー以分_二列宿之南北_一。及紀 ̄ス_二 其緯_ー度 ̄ヲ_一。      南北極  問天学家 ̄二云。南北二極。是相_ー対 ̄スト也。又曰北極出_レ地。  南極 ̄ハ入_レ地。則是低_ー昂 ̄スト矣是低_ー昂 ̄カ乎。相_ー対 ̄カ乎。    曰南北極者天_ー体永_ー久不_ー動之両_ー点周_ー天倚 ̄テ為_二環_ー転 之枢 ̄ト_一者也。故名 ̄テ為_レ極。《割書:游燕 ̄カ曰。極 ̄ハ如_二輪之轂_一。如_二磨之臍_一。|非_レ星 ̄ニハ也。云_二極_ー星_一者。蓋指 ̄シテ_二其近_レ極 ̄ニ》 《割書:之星 ̄ヲ_一而|名 ̄ル耳。》而居_ー中有_二不_ー転之地_一。以 ̄テ為 ̄リ_二之 ̄カ心_一故南北 ̄ニ有_二不

現代語訳

二至の限界である。三百六十度をもって計算すると、十二に分けると「宮」となり、二十四に分けると「気」となり、七十二に分けると「候」となる。さらに細かく刻むと、三百六十五度と四分の一度となり、二十八宿がそこに並ぶ。およそ月建と宮界とは常に五度ほどずれている。黄道を十二宮に分ける理由は、日月が黄道上で互いに追いかけながら会合することが、一年に十二回あり、また一年四季に十二の変化があるからで、十二という数に依拠しており、その意義は最も精妙である。それを半分にすれば六となり、三倍にすれば四となり、四倍にすれば三となる。諸曜の運行と四時の変化は、すべてこの理の外に出ない。天下の寒暑・栄枯は、皆黄道に由来する。中国は赤道の北に位置するので、太陽が黄道を行く時、北側の陸は暖かくして万物が生じ、南側の陸は寒くして万物が死ぬ。(黄子が言うには、もし国が赤道の南に位置するならば、太陽が南側の陸を行く時はこれと反対となる。)黄道という一つの輪は、四つの用途がある。第一は、七曜と列宿の逆行・右転の度数を節度づけること(黄道は太陽のみが行道の中正の線を通り、他はそれぞれ別に小輪があるため、遅速・伏退の違いがある)。第二は、日月の交食の限界を審らかにすること(月の行には九道があり、おおよそ黄道に近い時に食が起きる)。第三は、黄道が地平から出る多少によって、天下の昼夜の長短を定めること。第四は、列宿の南北を分けて、その緯度を記録すること。   南北極 問:天文学者は、南北の二極は互いに対応していると言う。また、北極は地上に出ており、南極は地中に入っていると言う。そうであれば、低昂(高低の差)があるのか。それとも相対しているのか。 答:南北極とは、天体が永久に動かない両端の点で、天全体がそれに倚りかかって環転する枢軸となるものである。それゆえに「極」と名づける。(游燕が言うには、極は車輪の轂(こしき)のようであり、臼の臍のようなものである。星ではない。「極星」と言うのは、おおよそ極に近い星を指して名づけているに過ぎない。)中央に位置して転じない所があり、それが極の心となっている。それゆえに南北に不動の…

英語訳

These are the limits of the two solstices. Calculating by 360 degrees: dividing into twelve yields the "palaces" (宮, gong/signs of the zodiac); dividing into twenty-four yields the "qi" (seasonal nodes); dividing into seventy-two yields the "hou" (micro-seasons). Dividing still more finely yields 365 and one-quarter degrees, and therein the twenty-eight lunar mansions are arrayed. Generally, the monthly establishments (月建) and the palace boundaries always differ by about five degrees. The reason the ecliptic is divided into twelve palaces is that the sun and moon, chasing each other on the ecliptic, meet twelve times in a year, and within a year's four seasons there are twelve changes; the number twelve is taken as the basis, and its significance is most refined. Halving this gives six; tripling gives four; quadrupling gives three. The movements of all the luminaries and the changes of the four seasons all fall within this framework. The cold, heat, flourishing, and withering of the world all originate from the ecliptic. Since China is located north of the equator, when the sun travels along the ecliptic, the northern lands are warm and the myriad things are born, while the southern lands are cold and the myriad things die. (Huang Zi says: For countries located south of the equator, when the sun travels through the southern lands, the reverse is true.) The ecliptic, as one great circle, has four uses: First, to regulate the degrees of retrograde and right-turning motion of the seven luminaries and the lunar mansions. (On the ecliptic, only the sun travels along the central correct line; the others each have their own epicycles, hence the variations of slow, fast, occultation, and retrogression.) Second, to investigate the limits of solar and lunar eclipses. (The moon's path has nine roads; generally, when it is near the ecliptic, an eclipse occurs.) Third, to determine the length of day and night across the world based on how much of the ecliptic rises above the horizon. Fourth, to distinguish the north and south of the lunar mansions and to record their latitudinal degrees.   The North and South Celestial Poles Question: Astronomers say that the north and south poles correspond to each other. They also say that the north pole is above the horizon and the south pole is below the horizon. If so, is there a difference in elevation between them? Or do they truly correspond to each other? Answer: The north and south celestial poles are the two eternal, immovable points of the celestial sphere, upon which the entire heaven leans as upon a pivot for its circular revolution. Hence they are called "poles." (You Yan says: The pole is like the hub of a wheel, or like the navel of a millstone. It is not a star. What is called the "pole star" merely refers to the star nearest to the pole.) At the center there exists a place that does not rotate, which serves as the heart of the poles. Therefore, in the north and south there exist immovable…