翻刻
【右丁】
と云て今（いま）は寺（てら）の朱章（しゆしやう）を傳（つた）へ存（そん）するのみ
日本年代配合鈔曰
永正元年甲子九月廿五日立河原於山内顕定扇
谷上杉朝義合戦￣ス朝義軍敗￣テ太田下野守￣ヲ為＿レ始多兵
死￣ス
《割書：南朝紀傳（なんちやうきてん）康正（かうしやう）元年己亥【註１】正月廿一日 鎌倉成氏（かまくらなりうち）と房顕（ふさあき）は定政（さたまさ）上杉長尾景中（うへすきなかをかけなか）【註２】と｜武州（ふしう）立川原（たてかはら）にて合戦（かつせん）云々》
《割書：小田原記（をたはらき）云 永正（えいしやう）元年甲子九月廿七日 駿河（するか）今川氏輝（いまかはうちてる）并 小田原（をたはら）の松田（まつた）左衛門 頼重（よりしけ）はせ｜加（くはゝ）りけれは此勢（このせい）を合（あは）せて《振り仮名：扇ゕ谷｜あふき やつ》の五郎 頼良（よりよし）大将軍（たいしやうくん）として武州（ふしう）立河原（たてかはら）へ陣営（ちんえい）を｜布（しき）山内（やまのうち）の管領（くわんれい）上杉民部大輔可淳入道（うへすきみんふのたいふかしゆんにふたう）并に当（たう）屋形（やかた）憲房（のりふさ）東八州（とうはつしう）の軍兵（くんへう）を｜催（もよほ）し押寄（おしよせ）たゝかふたり夜（よ）に入（いり）けれは山内（やまのうち）の加勢（かせい）として越後（ゑちこ）の軍勢（くんせい）はせ来（きたり）けれは｜朝良（ともよし）あら手（て）にかけたてられて河越（かはこえ）の城（しろ）に落延（おちのひ）梅酸（うめす）の渇（かつ）をやすむるよし｜みえたり》
六面塔（ろくめんたふ）《割書：卵塔（らんたふ）の中（うち）にあり高（たか）さ六尺はかり一片の幅（はゝ）一尺五寸あまりありて｜六面（ろくめん）の石（いし）は一片々に葢石（ふたいし）と台石（たいいし）とを穿（うか）ちて立合（たてあは）せたるものなり》
《割書：前面（せんめん）の二 枚（まい）には金剛（こんかう）密迹（みつしやく）の二王（にわう）を彫刻（てうこく）し後面（こうめん）左右（さいう）の四枚（しまい）は四天王（してんわう）の像（さう）を刻（こく）｜せり上の方は何（いつ）れも宝尽（たからつくし）の如（こと）きものを鐫（えり）て其（その）ありさま尋常（よのつね）の石工（せきかう）の手（て）に出（いつ）るもの｜にあらす極（きは）めて妙作（みやうさく）なり増長天（そうちやうてん）の一片（いつへん）に年号（ねんかう）等（とう）を刻（こく）せり其文（そのふん）左（さ）の如（こと）し》
延文六季年辛丑七月六日 施財性了立
道圓刊
《割書：按（あんする）に前（まへ）に挙（あく）る所（ところ）の開山（かいさん）大定禅師（たいちやうせんし）肖像（しやうさう）座下（さか）の記文（きふん）に性了（しやうりやう）の名（な）あり六面（ろくめん）｜塔（たふ）の財主（さいしゆ）性了（しやうりやう）一（いつ）なるへし延文（えんふん）六年は康安（かうあん）と改元（かいけん）の年（とし）也 応安（おうあん）三年に至（いた）り｜わつかに十年なり然（しか）れはいよ〳〵此人なるへし》
【枠外】 三ノ二百
【左丁】
普済寺境内六角古碑（ふさいしけいたいろくかくのこひ） 《割書：高サ五尺二寸 巾一尺四寸計》
那羅延堅固（ならえんけんご）
密迹金剛（みつしやくこんがう）
増長天王（ぞうちやうてんわう）
【註１ 康正元年は乙亥】
【註２ 正しくは景仲】
現代語訳
【右丁】
ということで、今は寺の朱印状を伝え残しているのみである。
『日本年代配合鈔』に曰く
永正元年甲子九月二十五日、立河原において山内顕定と扇谷上杉朝義が合戦をした。朝義軍が敗れて太田下野守をはじめ多くの兵が死んだ。
《割書：『南朝紀伝』によると、康正元年己亥正月二十一日、鎌倉成氏と房顕・定政・上杉長尾景仲が武州立川原で合戦をしたという》
《割書：『小田原記』によると、永正元年甲子九月二十七日、駿河今川氏輝並びに小田原の松田左衛門頼重が加勢したので、この勢力を合わせて扇谷の五郎頼良を大将軍として武州立河原に陣営を敷いた。山内の管領上杉民部大輔可淳入道並びに当屋形憲房が東八州の軍兵を催し押し寄せて戦った。夜に入ると山内の加勢として越後の軍勢が駆けつけたので、朝良は新手に攻められて河越の城に落ち延び、梅酸の渇きを癒すということが見える》
六面塔《割書：卵塔の中にあり、高さ六尺ほど、一片の幅は一尺五寸余りあって、六面の石は一片ずつ蓋石と台石とを穿って組み合わせたものである》
《割書：前面の二枚には金剛・密迹の二王を彫刻し、後面左右の四枚は四天王の像を刻んでいる。上の方はいずれも宝尽くしのようなものを彫って、その有様は尋常の石工の手によるものではなく、極めて妙作である。増長天の一片に年号等を刻んでおり、その文は次のようである》
延文六季年辛丑七月六日 施財性了立
道円刊
《割書：考察するに、前に挙げた開山大定禅師肖像座下の記文に性了の名があり、六面塔の施主性了と同一人物であろう。延文六年は康安と改元の年である。応安三年に至ってわずか十年なり。したがってますますこの人であろう》
【左丁】
普済寺境内六角古碑 《割書：高さ五尺二寸 幅一尺四寸ほど》
那羅延堅固
密迹金剛
増長天王
英語訳
【Right Page】
Thus, now only the temple's vermillion seal documents are preserved and transmitted.
The "Nihon Nendai Haigō-shō" states:
On the 25th day of the 9th month of Eishō 1 (1504), Yamanouchi Akisada and Ōgigayatsu Uesugi Tomoyoshi fought a battle at Tatekawara. Tomoyoshi's army was defeated and many soldiers including Ōta Shimotsuke-no-kami died.
《Note: According to the "Nanchō Kiden," on the 21st day of the 1st month of Kōshō 1 (1455), Kamakura Nariuji, Fusaaki, Sadamasa, and Uesugi Naganao Kagenaka fought a battle at Tatekawara in Musashi Province》
《Note: According to the "Odawara-ki," on the 27th day of the 9th month of Eishō 1 (1504), Suruga Imagawa Ujiteru and Odawara's Matsuda Saemon Yorishige joined as reinforcements. Combining these forces with Ōgigayatsu Gorō Yoriyoshi as commanding general, they established military camps at Tatekawara in Musashi Province. Yamanouchi Kanrei Uesugi Minbu-taifu Kajun Nyūdō and the current lord Norifusa gathered warriors from the eight eastern provinces and pressed forward in battle. When night fell, Echigo forces arrived as reinforcements for Yamanouchi, so Tomoyoshi was attacked by fresh troops and retreated to Kawagoe Castle, where he could rest from the thirst like that relieved by sour plums》
Six-sided Pagoda 《Note: Located within the egg-shaped pagoda, about six shaku tall, each panel about 1.5 sun wide, the six stone faces are fitted together by boring cap stones and base stones for each piece》
《Note: The two front panels have carved images of the two guardian kings Kongō and Misshaku, while the four rear and side panels have carved images of the Four Heavenly Kings. The upper portions are all carved with treasure patterns, and their appearance is not the work of ordinary stonemasons but extremely skillful craftsmanship. On one panel of Zōchōten, year dates are carved as follows》
6th year of Enbun, year of the Metal Ox, 7th month, 6th day Benefactor Shōryō erected
Dōen carved
《Note: Upon examination, the name Shōryō appears in the previously mentioned inscription under the portrait of founding master Daijō Zen Master, so the temple benefactor Shōryō of the six-sided pagoda is likely the same person. The 6th year of Enbun was the year of the era change to Kōan. Only ten years passed until Ōan 3. Therefore this is increasingly likely to be the same person》
【Left Page】
Ancient Six-sided Monument in Fusai-ji Temple Grounds 《Note: Height 5 shaku 2 sun, width about 1 shaku 4 sun》
Naraen Kengo (Diamond-Hard)
Misshaku Kongō (Vajrapani)
Zōchōten'ō (Virūdhaka, Heavenly King of Growth)