翻刻
【右丁】
【欄外上部】
百九十二
【上段】
木の影 移（うつ）る所
の地に立て其 影（かげ）
を見てつもるなり。
たとへば杖（つえ）を立て。
此杖のかげを見る
に。ときにより影（かげ）
は長短（ちやうたん）あるもの也。
其 影（かげ）の尺寸を
取て。是を其手
前に立たる物の
寸尺と覚（おぼ）へ。扨立
木の日影にうつる
【左丁・上段】
を何尺何寸と尺
寸を地の上にて
算（かぞへ）初め。心覚え
に立たる物の日影（ひかげ）
の寸法に刻（わり）付て。
手前に立（たち）たる物
の幾尺（いくたけ）あると
しり。其 後（のち）手前￣ニ
立たる物の本尺
に直し見て。則
立木の高（たか）さと
しるべし。或は岸（きし）
【右丁・下段】
なり小き紙（かみ）に鬼《割書：鬼｜鬼》《割書：女｜女｜女》子成就。かくのごとく
内に書（かき）。上 包（つゝみ）常（つね）のごとく封（ふう）じて。表
に御守（おんまもり）と書。裏（うら）に封（ふう）じめに。安
と一 字（じ）書（かく）べし。これ秘中の秘なり
雷（いかづち）の落（おち）ざる札（ふだ）の法
阿伽多（あかた）《割書：東に押｜べし》刹帝魯（せつていろ）《割書：南に押｜べし》
須陀光（しゆたくはう）《割書：西に押｜べし》蘇陀摩尼（そたまに）《割書：北に押｜べし》
右の札を紙に書。家の四方の柱（はしら）に押（おし）。口
にても阿伽多（あかた）。刹帝魯（せつていろ）。須陀光（しゆたくはう）。蘇（そ）
陀摩尼（たまに）と七へん唱（とな）ふべし。襲芳舎（りやうはうし）
【左丁・下段】
と書て天井（てんしやう）の真中（まんなか）に押（おす）べし。扨 雲雷（うんらい）
鼓掣電（くせいでん）。降雹澍大雨（かうばくじゆたいう）。念彼観音力（ねひくはんをんりき）。応（をう）
時得消散（じとくしやうさん）。此文を七へん唱（とな）ふべし。かく
のごとくする時は此家に雷（かみなり）落（おつ）る事なし
盗人（ぬすひと）をあらはす法
一其年の年徳神（としとくしん）に供（そな）へたる。昆布（こぶ）を
黒焼（くろやき）にし。酒（さけ）の中へ入て。其酒を
うたがはしき人々に飲（のま）し見るべし。
盗（ぬすみ）たるものは忽（たちまち）頬（ほう）腫（はれ）る事妙なり。
井へ物のおちたるをとる時。井の底（そこ）へ
現代語訳
【右丁・上段】（前ページより続き——立木の高さを日影で知る方法）
木の影が映る地面に立て、その影を見て測るのである。たとえば杖を立てて、この杖の影を見ると、時によって影には長短があるものである。その影の尺寸（長さ）を測り、これをその手前に立てた物の寸法として覚えておく。そして立木が日光によって地面に映る影を——
【左丁・上段】
——何尺何寸と、地面の上で数え始める。目安として立てた物の日影の寸法を基準（割り付け）として、手前に立てた物が何尺（何丈）あるかを知る。その後、手前に立てた物の実際の長さに換算して確かめれば、すなわちそれが立木の高さとわかるはずである。あるいは崖（岸）の——
（次段・次ページへ続く）
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【右丁・下段】（前ページより続き——安産の法）
——なり。小さな紙に、「鬼 鬼／女 女 女 子成就」とこのように内側に書き、上包みはいつものように封じて、表に「御守」と書き、裏の封じ目に「安」と一字書くべし。これは秘中の秘である。
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雷の落ちない札（ふだ）の方法
「阿伽多（あかた）」〔東の柱に押すべし〕 「刹帝魯（せつていろ）」〔南の柱に押すべし〕
「須陀光（しゅだこう）」〔西の柱に押すべし〕 「蘇陀摩尼（そだまに）」〔北の柱に押すべし〕
右の札を紙に書いて、家の四方の柱に貼り付け、口でも「阿伽多・刹帝魯・須陀光・蘇陀摩尼」と七遍唱えるべし。「襲芳舎（りょうほうしゃ）」と——
【左丁・下段】
——書いて、天井の真ん中に貼り付けるべし。そして「雲雷鼓掣電（うんらいこせいでん）。降雹澍大雨（こうばくじゅたいう）。念彼観音力（ねんぴかんのんりき）。応時得消散（おうじとくしょうさん）」、この文を七遍唱えるべし。このようにしたならば、この家に雷が落ちることはない。
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盗人を明らかにする方法
一、その年の年徳神に供えた昆布を黒焼きにして、酒の中へ入れ、その酒を疑わしい人々に飲ませてみるべし。盗んだ者はたちまち頬が腫れることが妙（不思議）である。
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井戸へ物が落ちたときにそれを取り出す方法
一、井戸の底へ——
（次ページへ続く）
英語訳
**[Right Page — Upper Section]** *(Continued from the previous page — On Determining the Height of a Standing Tree Using Its Shadow)*
Stand it where the tree's shadow falls on the ground, and measure by observing that shadow. For example, stand a walking stick upright and observe its shadow: depending on the time of day, the shadow will naturally be longer or shorter. Measure the length in *shaku* and *sun* of that shadow, and keep in mind this measurement as the scale of the object you have placed before you. Then, for the shadow that the standing tree casts onto the ground—
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**[Left Page — Upper Section]**
—count out how many *shaku* and *sun* it measures along the ground. Using the shadow length of the reference object as a unit of scale, determine how many *shaku* tall the reference object appears to be. Afterward, convert this back to the actual height of the reference object, and that will give you the true height of the standing tree. Alternatively, for a cliff or bank—
*(Continues in the lower section / next page)*
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**[Right Page — Lower Section]** *(Continued from the previous page — On the Method for Easy Childbirth)*
—and so: on a small piece of paper, write on the inside as follows: "鬼 鬼 / 女 女 女 子成就" (*Oni oni / Onna onna onna — child's attainment*). Seal the outer wrapping as usual, write "御守" (*O-mamori* / "Amulet") on the front, and on the back seal write a single character "安" (*an* / "Peace" / "Safety"). This is the most secret of secrets.
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**On Charms to Prevent Lightning from Striking**
"*Akata*" 〔Affix to the eastern pillar〕 "*Setsuteiro*" 〔Affix to the southern pillar〕
"*Shūdakō*" 〔Affix to the western pillar〕 "*Sodamani*" 〔Affix to the northern pillar〕
Write these charms on paper and affix them to the four pillars (posts) of the house in each cardinal direction. Chant aloud: "*Akata, Setsuteiro, Shūdakō, Sodamani*" — seven times. Write "*Ryōhōsha*" —
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**[Left Page — Lower Section]**
—and affix it to the very center of the ceiling. Then chant the following verse seven times:
"*Unrai ko seiden* 雲雷鼓掣電 — Thunder clouds rumble and lightning flashes;
*Kōbaku ju taiū* 降雹澍大雨 — Hail falls and great rains pour down;
*Nenpi Kannon riki* 念彼観音力 — By the power of Kannon whom we call to mind,
*Ōji toku shōsan* 応時得消散 — In that very moment, all disperses and is extinguished."
If one does all of this, lightning will never strike the house.
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**On a Method for Revealing a Thief**
- Take the kelp (*kombu*) that was offered to the *Toshitoku-shin* (the deity of the year's auspicious direction), burn it to a black char (*kurodaki*), put it into sake, and have all persons under suspicion drink that sake. Whoever committed the theft will immediately develop a swollen cheek — a wondrous effect.
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**On Retrieving an Object That Has Fallen into a Well**
- Into the bottom of the well —
*(Continues on the next page)*