翻刻
【右丁】
祝方にては社務之後にする也存知すべし以上
三月分三日御神事《割書：社司そくたい【朱】｜今日はもちまつり也両方へ【朱】｜社司等まいるへし【朱】》
一御神事次第時み（巳[朱]）の時にはしまる社司等土やに
参ぬれば御料仕はし（ 橋[朱]）殿にて御はらへ有て御前へ仕
ぬれは社司等も参御とびらきの次第つねのごとし
御料まいる次第一番御はしの代つき御はん（ 飯[朱]）つぎもちゐ
つぎ松もちゐつぎ くさ（ 草[朱]）もちゐつきこゐつぎとり其後
いろ〳〵次第にまいる御じやうじ（ 精 進[朱] ）の物御くだ物まいりぬれは
祝方へ御料まいりて後又御くすり（ 酒[朱] ）ねぎ方へまいる もゝ（ 桃[朱]）
花まいるかくのことくまいりぬれば社司等退出して社々へ
参社務御内より出候祝言のやによる正官祝月
権祢宜月祝等日供のやくつとめてのとのやによる
其後二はい御祝言の しき（ 式[朱]）つねのごとしさかり□
【左丁】
同其後社務祝等参て御内のまかり出べし□
ごとし社司等退出し後社務御内よりいでゝひさしの
はしらのもとに御祝はてゝ御じやうさしまいらする
ことはてゝ退出めぐりて長のやによる御さの次第まづ
御さかづき （もゝの花）社司等下ぬれば御はしをたつ御なうらひ（ 直 会[朱] ）
きやうぜん（ 饗 膳[朱] ）也ことはてゝ退出以上
現代語訳
【右丁】
祝方においては社務の後に行う。このことを理解すべし。以上。
三月三日御神事《割書：社司束帯【朱】｜今日は餅祭りである。両方へ【朱】｜社司等参るべし【朱】》
一御神事次第 巳の時に始まる。社司等が土屋に
参れば、御料を仕える。橋殿にて御祓いがあって御前へ仕え
れば、社司等も参る。御扉開きの次第は常の通り。
御料参る次第 一番御箸の代、次に御飯、次に餅、
次に松餅、次に草餅、次に小鯉、次に鳥。その後
いろいろ次第に参る。御精進の物、御果物が参れば、
祝方へ御料が参って後、また御酒が祢宜方へ参る。桃の
花が参る。このように参れば、社司等は退出して社々へ
参る。社務は御内より出る。祝言の屋による。正官祝月、
権祢宜月祝等、日供の役を勤めて、殿の屋による。
その後、二杯御祝言の式、常の通り。盛り
【左丁】
同じ。その後、社務祝等が参って御内から退出すべし。
常の通り。社司等が退出した後、社務は御内より出て、庇の
柱の下に御祝いが終わって、御浄挿しを参らせること
が終わって退出。回って長屋による。御酒の次第。まず
御酒杯（桃の花）。社司等が下がれば、御箸を立つ。御直会、
饗膳である。事が終わって退出。以上。
英語訳
【Right page】
For the celebrant's side, this is done after the shrine administrator. This should be understood. The above.
Third month, third day sacred ritual《Marginal note: Shrine priests in court dress【red ink】｜Today is the rice cake festival. To both sides【red ink】｜The shrine priests should participate【red ink】》
1. Sacred ritual sequence: It begins at the hour of the Snake (9-11 AM). When the shrine priests go to the earthen building, they serve the sacred offerings. There is purification at the bridge hall, and when they serve before the sacred presence, the shrine priests also participate. The sequence of opening the sacred doors is as usual.
Sequence of presenting sacred offerings: First, the substitute for sacred chopsticks, next sacred rice, next rice cakes, next pine rice cakes, next grass rice cakes, next small carp, next birds. After that, various things are presented in sequence. When sacred vegetarian foods and sacred fruits are presented, sacred offerings go to the celebrant's side, and then sacred sake goes to the head priest's side. Peach blossoms are presented. When presented in this way, the shrine priests withdraw and go to the various shrines. The shrine administrator exits from the sacred interior. According to the congratulatory building. Senior official celebrant month, assistant head priest month celebrant, etc., perform daily offering duties and go according to the hall building. After that, the two-cup congratulatory ceremony, as usual. Flourishing
【Left page】
The same. After that, the shrine administrator, celebrants, etc. participate and should withdraw from the sacred interior. As usual. After the shrine priests withdraw, the shrine administrator exits from the sacred interior, and under the pillars of the eaves, when the congratulations end, presenting the sacred pure insertion ends and they withdraw. Going around, they go according to the long building. The sequence of sacred sake. First, the sacred sake cup (peach blossoms). When the shrine priests withdraw, they set up the sacred chopsticks. Sacred direct meeting, feast table. When things end, they withdraw. The above.