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コレクション: STAGE3

安政見聞誌 中 - 翻刻

安政見聞誌 中 - ページ 10

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 返〳〵もおんいち座の火事郎さん      五郎〳〵さんへくわ原さん飛ひのさん    よりよろしく〳〵〳〵〳〵〳〵 文して御見舞申上まゐらせ候なまつ〳〵 その御地御家蔵さま御ふるひ御自然よく ゆらせられ御動揺に御すてかく損しまゐらせ候 物とや過にし二日の夜はおん心にかけられ 御げんの折からあひにくに信濃者の地震 助客ゆり合せ万歳らく〳〵との御かたらひ もいたさす御わかれの後は地の底ぬしさまの 御ことのみ思ひつゝけけふや御ゆらせあすや おんゆりあらんかと心にかけし苦は病ひ 五七か雨の夜もすがら六ッ八ッ風の吹に つけ候ても来ぬ人を松尾の浦の夫ならて 焼やもゝほに身をまかし胸の煙りとほの ほのけむに身をふすぼりし思ひにてきも たましひも身にそまずふる〳〵として暮しまゐらせ候 年月日比《ルビ:杖|つえ》はしらともたのみ候 おんまへさまへおさいもを今さらかんはこびあらす 候てはかうはりの手まへいきぢもはかもたてつゞ かずいつそ《ルビ:自身|じしん》に文をすてんと《ルビ:覚悟|かくご》は《ルビ:極|きは》め候 得どもさすが《ルビ:凡夫|ぼんぶ》の《ルビ:浅間敷命|あさましくいのち》ありての物 だねとながらへてさへありしならばゆるかぬ《ルビ:御代|みよ》に 《ルビ:逢瀬|あふせ》もやと《ルビ:生死|しやうし》ひと人かまゝならでせつなき此 身を御 救(すく)ひと思しめし只々ゆりかへし苦(く)げんの程 鹿嶋(かしま)の神(かみ)かけげんじまゐらせ候|身仕度(みじたく)の                 かしく   神あり月大安日       焼原江戸町  こわれし            火先なんぢ内   おんかたさま           御損じより     《割書:北国|名代》座敷餅      ちん〳〵鴨ぞうに               揚づめ夜るしるこ               千客万来               仮宅繁栄   見勢びらき    番月初会ざしきなし      御披露 一御客様方益御機嫌能入らせられ珍重ニ  奉存候随而私義 旧冬類焼後仮宅出張(きうとうるいしやうごかりたくでばり)をかまへ名代(なだい)  座敷(さしき)もちを始(はじ)め突出(つきだ)し部屋(へや)もち過ぬ肉(にく)づき羽二重(はぶたへ)   まんぢう格別格別風味(かくべつふうみ)よろしきをゑらみ座もちたいこもち   まで大安売仕候間 昼夜(ちうや)をかけて永当〳〵|御来駕(ごらいが)の程   奉願上候もち論餘(ろんあま)り分量(ぶんりやう)を過(すご)し召上られ候ては胸(むね)の   焼(やけ)をせうじ何程の金もちに候とも身もちをくづし女ぼう   もちは焼(やき)もちのさわぎ出来(しつだ)し身生(しんしやう)を餅につき候間   あつさりとめしあがり末永(すゑなが)く御はこびの程伏而奉願上候以上             深川七場所         出張     仮宅屋売太郎            浅草山の宿花川戸         本家     老乱屋新造 口 突出(つきだ)し部屋(へや)もち 昼夜三分 口 肉(にく)つき羽二重(はふたへ)まんじう 御好次第 口|座(ざ)もち太鞁(たいこ)もち おじぎ百疋 繁昌亭 【右下上段より】 でも 〳〵ハ とし 十 二 いて 江戸 間 し ん の し 庚申【横書き】 このそうどう のなかにても おやをたすけ その身もたすけ かりしかうしんあ【「り」が脱落ヵ】 甲子【横書き】 きのねは ざいもくや にてひき上ヶ いたつて高 直きなり 己巳【横書き】 かりたくの女 郎はおきやくト 身うけさるゝト ねんあけト三ツを 待そまち也 天シヤ日【横書き】 まち〳〵いち にんべつの者へ 御すくひ米を くだしおかるは これてんしや也 十方クラシ【横書き】 ちしんゆる〳〵 いなやいへは たをれつち けぶりたち 人〻とほう くれたるを云 八セン【横書き】 十六文のく すりやはやり 八センのゆかや はやじまひ なり尤古木を おほくかひこむ 天一天上【横書き】 いづかたも いへかたむき かべやぶれ かはらおち やねなくして 天一を天井とス  神午 毛たもとゟ出る  ひかん さけとくりの まゝあたゝめる  社日 ゑんにちなし あき人こまる  丁中七や とうぶん休み  入梅 むろくづるゝ  半化粧 おしろいはける  二百十日 ゟおそろしい  当時 のしゆくおほし  賞かん にごりざけ  代かん きんごくせ行 土用【横書き】 土蔵のくづれ土をねりなほす 寺〳〵のあなほり金まうけある どてつち大いにわれる やけつちにてぎんへんみちぶしん 十月二日   夜四時ヨリゆりたし出火はしまり 月夜のことく 三十七ヶ所もえたり翌三日あさ        やう〳〵やけしづまる 焼場所方角【円外の四方】 東西南北【三重円の中心】 千住小塚原【円の下方に横書き】 亀戸扇橋深川芝柴井町【円の左下から横書き】 池之端茅町【円の右側に横書き】 さかもと【円形の図の下方、三重円の中段。これより左回り】 寺まち よしはら  さるわか丁 こまかた 今戸はしば いしはら ほうおんじ     はし たて川 八けんほり いせさき丁 仲丁通 れいかん嶋 てつはうづ 中ばし 小石川御門外 小川丁 丸の内 広小路 長者丁 十一月二日  朝四時ヨリ寺々にてせがき【施餓鬼】 日中ひる飯  くようはじまり八時甚しく        さんけいあり夕十時おほる  ヂイン【横書き】 天台浅草寺    ぜん宗青松寺   門とは東ほんがんじ 浄土回向院    同とうかいじ   同西本ぐわんし 真こん高野寺   日蓮しうは    ゆきやう宗 同  同白金   たんぼけいうんじ 反甫日りん寺 同くら前八まん  下谷宗延寺          

現代語訳

## 【遊女からの手紙(戯文)】 返す返すも、御一座の火事郎さん、五郎々々さんへ、くわ原さん、飛びのさん、よろしくよろしく。 --- 文をしたためて御見舞申し上げます。なまじっか(なまじ)なことで。 その御地、御家蔵様、御震い、御自然によくゆらせられ、御動揺により御捨て掛け、損なわれましたこと、過ぎし二日の夜はお心にかけられ、御縁の折から、あいにく信濃者の地震助客、揺り合わせ、万歳楽々との御語らいもいたさず、お別れの後は、地の底の主さまのことのみ思い続け、今日や御揺れあすや御揺りあらんかと、心にかけし苦は病ひ。 五七か(五十七日か)、雨の夜もすがら、六つ八つ(午前二時・午前二時頃)、風の吹くにつけ候ても、来ぬ人を松尾の浦の夫ならで、焼け野のもほ(藻火)に身をまかし、胸の煙りと、ほのほの煙に身をくすぼりし思いにて、肝魂も身に染まず、ふるふるとして暮らしまかりありました。 年月日頃、杖・柱とも頼み候。 お前様へ、お才を今更、感はこびあらずして、梁の手前、意地も端もたてつづかず、いっそ自身に文を捨てんと覚悟は極め候。 得ども、さすが凡夫の、浅ましく命ありての物種と、長らえてさへありしならば、揺るがぬ御代に、逢瀬もやと、生死、ひと人かままならで、切なきこの身を御救いと思し召し、ただただ揺り返し苦言の程、鹿島の神かけ、言いまかりありました。 身支度の(後は略)                  かしく   神あり月大安日  こわれし    お方様へ         焼原江戸町                  火先なんぢ内                   御損じより --- ## 【仮宅営業の広告(戯文)】     《北国(ほっこく)名代》座敷餅 ちんちん鴨雑煮              揚げ詰め夜るしるこ              千客万来              仮宅繁栄   見勢(みせ)開き    番月初会、座敷なし      御披露 一、御客様方、いよいよ御機嫌よく入らせられ、珍重に存じ奉り候。随って私義、旧冬類焼後、仮宅出張をかまえ、名代座敷餅をはじめ、突き出し部屋もち、過ぎぬ肉づき羽二重まんじゅう、格別格別風味よろしきをえらみ、座もち・太鼓もちまで大安売り仕り候間、昼夜をかけて永当々々御来駕の程、願い上げ奉り候。 もっとも、余り分量を過ごし召し上られ候ては、胸の焼けを生じ、何程の金もちに候とも、身もちをくずし、女房もちは焼きもちの騒ぎ出来し、身上を餅につき候間、あっさりと召し上がり、末永く御はこびの程、伏して願い上げ奉り候。以上。            深川七場所        出張    仮宅屋売太郎            浅草山の宿花川戸      本家     老乱屋新造 口 突き出し部屋もち 昼夜三分 口 肉づき羽二重まんじゅう 御好次第 口 座もち太鼓もち おじぎ百疋 繁昌亭 --- ## 【吉日・凶日・季節の暦注(地震と仮宅生活に絡めた戯文)】 **庚申(こうしん)** この騒動の中にても、親を助け、その身も助かりし庚申あり。 **甲子(きのえね)** 甲子は材木屋にて引き上げ、いたって高値なり。 **己巳(つちのとみ)** 仮宅の女郎は、お客と、身受けされると、年季明けと、三つを待ちそまち(待ちに待ち)也。 **天赦日(てんしゃにち)** 町々一人別(ひとりべつ)の者へ、御救い米を下しおかるるは、これ天赦也。 **十方暮らし** 地震、揺るゆる、いなや(否や)、家は倒れ、土煙り立ち、人々途方に暮れたるを云う。 **八専(はっせん)** 十六文の薬屋ははやり、八専の床屋は早じまいなり。尤も古木を多く買い込む。 **天一天上(てんいちてんじょう)** いずかたも家傾き、壁破れ、瓦落ち、屋根なくして、天一を天井とす。 **神午(かみうま)** 毛(もの)、袂より出る。 **彼岸(ひがん)** 酒とくりのまま温める。 **社日(しゃにち)** 縁日なし、商い人困る。 **丁中七夜(ちょうちゅうしちや)** 当分休み。 **入梅(にゅうばい)** 室(むろ)崩れる。 **半夏生(はんげしょう)** 白粉(おしろい)はける(剥げる)。 **二百十日より** 恐ろしい。 **当時** 野宿多し。 **賞寒(しょうかん)**(小寒か) 濁り酒。 **代寒(だいかん)**(大寒か) 金、極め行く(金の極みへ向かう)。 **土用(どよう)** 土蔵の崩れ、土を練り直す。 寺々の穴掘り、金もうけあり。 土手土地、大いに割れる。 焼け土にて、銀辺(ぎんへん)、道普請(みちぶしん)。 --- ## 【地震の記録】 **十月二日  夜四つ時よりゆり出し、出火はじまり、** **月夜のごとく 三十七ヶ所燃えたり。翌三日朝、ようようやけ鎮まる。** --- ## 【焼け場所・方角(円図)】 (中央)東西南北 千住小塚原 亀戸・扇橋・深川・芝柴井町 池之端・茅町 (左回りに) 坂本、寺町、吉原、猿若町、駒形、今戸・橋場、石原、法恩寺橋、 竪川、八間堀、伊勢崎町、仲町通、霊岸島、鉄砲洲、中橋、 小石川御門外、小川町、丸の内、広小路、長者町 --- ## 【十一月二日の記録】 **十一月二日 朝四つ時より寺々にて施餓鬼供養始まり、八つ時(午後二時)甚だしく参詣あり、夕七つ時(午後四時頃)終わる。** --- ## 【寺院・宗派一覧】 天台:浅草寺  浄土:回向院  真言:高野寺、同白金、同蔵前八幡  禅宗:青松寺、同東海寺  日蓮宗:田圃経雲寺、反圃(本所)日輪寺、下谷宗延寺  門徒(浄土真宗):東本願寺、西本願寺  遊行宗(時宗)

英語訳

## [A Courtesan's Letter (Comic/Satirical Piece)] Again and again, to the honorable Mr. Kajirō of the company, to Mr. Gorō, Mr. Kuwahara, Mr. Tobino — warmest regards to all. --- I write to you with these humble words of inquiry. What an ordeal it has been. Your honorable household and storehouse, having been so thoroughly shaken, naturally tossed and tumbled, disturbed and damaged — on the night of the second, you had been thinking of me, and at just the right moment of our acquaintance, as ill luck would have it, a certain Shinano man's earthquake-seeking guest came along, shaking things together, and without time even for the pleasantries of celebration, we parted. Since that parting, I have thought of nothing but you, the master of the underworld [i.e., my patron], wondering day after day whether the earth would shake again today or tomorrow, and this worry has been like an illness. For some fifty-seven days, through rainy nights, through the hours of the ox and the dog [i.e., early morning hours], each time the wind blows, I wait for the one who does not come — not a husband at the shores of Matsuo, but abandoned like a smoldering fire in the burned-out fields, my chest full of smoke, my heart smoldering in those thoughts, my very soul unable to settle within me, trembling and trembling, I have passed my days. All these months, I have relied on you as my staff and pillar. I can no longer bring myself to speak cleverly before you, and with no face to show before the ridgepole [i.e., my establishment], with neither pride nor dignity left intact, I resolved to throw aside this letter — to throw aside myself entirely. That was my determination. Yet, wretched as it is, even a foolish mortal clings to life as the seed of all things, and I thought: if only I can survive, perhaps in this unchanging age there may yet come a moment of meeting. In life and death alike, nothing goes as one wishes, and it is only your mercy that saves this anguished soul of mine. I swear by the gods of Kashima that I have meant every word of this account of my suffering and yearning. [The letter ends here.]          Respectfully (kashiku)   On an auspicious day of the month of the gods' arrival  To the one whose [home] was broken,  Dear Honored One —       Burned-out Edo-chō                  From within the fire's reach,                   from one who has also suffered --- ## [Advertisement for a Temporary Establishment (Satirical Broadside)]  《Northern Province's Famous》 Zashiki-mochi ~ Chin-chin duck zōni                Fried assortment, night-time shiruko                Thousand guests, ten thousand visitors                Flourishing temporary residence   Grand Opening    First gathering of the numbered month, no formal parlor      Announcement To our esteemed customers, I am delighted to learn that you are in good health and spirits. I humbly inform you that following the fire that destroyed my establishment last winter, I have set up a temporary branch location, and offer herewith our famous zashiki-mochi [lit. "parlor rice cakes" / also a pun on "floor hostess"], tsukidashi-heya-mochi [lit. "appetizer-room rice cakes" / pun on "entry-level room girl"], plump habutae-manjū [lit. "silk-wrapped buns" / pun on "well-fed courtesans"], of exceptionally fine flavor, as well as za-mochi and taiko-mochi [jesters and flatterers / more "mochi" puns], all at a great discount — I earnestly request your patronage day and night, forever and always. However, I must caution that if you consume too great a quantity, it may cause a burning sensation in the chest [heartburn / also metaphorical passion], and no matter how wealthy a "kane-mochi" [rich person / literally "money-holder" / mochi pun] you may be, overindulgence will ruin your "mi-mochi" [dignity / "body-mochi"], and your wife — a "nyōbō-mochi" [wife / "wife-mochi"] — will raise a "yaki-mochi" [jealousy / "roasted mochi"] fuss, and you will find your fortune ground up into mochi. Please enjoy in moderation and visit us for many years to come. Respectfully.             Fukagawa Seven Establishments       Branch:   Karitatsu-ya Uritarō           Asakusa Yama-no-juku, Hanakawado       Main House:  Rōranya Shinzō □ Tsukidashi-room mochi (entry-level girl)  Three bu, day and night □ Habutae-manjū (plump courtesan)     As you wish □ Za-mochi and Taiko-mochi (entertainers)  100 hiki per bow Hanjō-tei (Flourishing Establishment) --- ## [Calendar Annotations Reworked for Earthquake Humor] **Kōshin Day (Day of the Metal Monkey)** Even amid this chaos, there were those who saved their parents and saved themselves — truly a "kōshin" (worthy of praise). **Kinoe-ne Day (Day of the Wood Rat)** The price of lumber at the timber yard has been driven up — extremely expensive now. **Tsuchinoto-mi Day (Day of the Earth Snake)** The courtesans at the temporary houses have three things to wait for: a patron's visit, being ransomed, and the end of their contract — a waiting game indeed. **Tenshā Day (Day of Heavenly Pardon)** Distributing relief rice individually to residents of each ward is truly an act of "tenshā" (heavenly grace). **Jippō-kurashi (Ten-Direction Gloom)** The earth shakes, and before one knows it, houses collapse, dust rises, people are left at a complete loss — this is what is meant by "jippō-kurashi." **Hassen (Eight Specialists)** Sixteen-mon medicine sellers are thriving; Hassen-day bathhouses close early. Most stock up heavily on old timber. **Ten'ichi Ten'jō (Heavenly One Ascends to Heaven)** Everywhere houses tilt, walls crack, tiles fall, and there are no roofs — so one takes the sky itself as one's ceiling: "Ten'ichi as skylight." **Kami-uma (Divine Horse Day)** Things tumble out from one's sleeves. **Higan (Equinox)** Sake is warmed in the flask as it is. **Shānichi (Harvest Festival Day)** No fair; merchants suffer. **Chōchū Shichiya (Seven Nights in the Block)** Suspended for the time being. **Nyūbai (Rainy Season Entry)** Storerooms collapse. **Hangesshō (Half-Summer Bloom)** Face powder peels off. **Nihyaku-tōka (210th Day from Spring)** More frightening than ever. **At present:** Many sleeping outdoors. **Shōkan (Minor Cold):** Unrefined sake. **Daikan (Major Cold):** Gold reaches its peak [prices soar]. **Doyō (Midsummer / Earth Season):** Collapsed earthen storehouses — mud is re-kneaded. Temple gravediggers find profitable work. Earthen embankments crack open greatly. Silver-edge [decorative tilework] and road repairs made using burnt earth. --- ## [Record of the Earthquake] **The 2nd day of the 10th month [October 2, 1855]: Shaking began from the Hour of the Pig [around 10 PM], fires broke out, [it was] as bright as moonlight — thirty-seven locations burned. The following morning of the 3rd, the fires finally subsided.** --- ## [Map of Burned Areas by Direction] (Center) East, West, South, North Senju, Kozukahara Kameido, Ōgibashi, Fukagawa, Shiba Shibai-chō Ikenohata, Kayachō (Clockwise from bottom): Sakamoto, Teramachi, Yoshiwara, Saruwaka-chō, Komagata, Imado/Hashiba, Ishihara, Hōonji Bridge, Tatekawa, Hakkenbori, Isezaki-chō, Nakachō-dōri, Reiganjima, Teppōzu, Nakabashi, Koishikawa Gomon-gai, Ogawa-chō, Marunouchi, Hiroko-ji, Chōja-machi --- ## [Record of November 2nd] **The 2nd day of the 11th month: From the Hour of the Hare [around 6 AM], memorial services (segaki) began at temples throughout the city; at the Hour of the Sheep [around 2 PM], attendance was at its peak; by evening at the Hour of the Dog [around 10 PM], it concluded.** --- ## [List of Temples by Sect] Tendai: Sensōji (Asakusa) Jōdo: Ekōin; [also] Tōkaiji Shingon: Kōyasan Temple, same at Shirogané, same at Kuramae Hachiman Zen: Seishōji, Tōkaiji Nichiren: Tanbo Keiunji, Honjo Nichirinji, Shitaya Sōenji Jōdo Shinshū (Montu): Higashi Honganji, Nishi Honganji Yūgyō-shū (Ji-shū / wandering sect)