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必【左ルビ「メテ」】記＿レ￣シテ恨￣ヲ在＿レ￣ン心￣ニ、究竟我-等不＿下是￣レ在＿二陽世【左ルビ「コノヨ」】＿一￣ニ的人＿上￣ナフ、教＿三￣ン儞￣ヲシテ看＿二￣セ
我￣カ到底￣ノ心-裏＿一￣ヲ、就￣チ推＿二-開￣シ障子＿一￣ヲ来￣レバ、後園内、把＿二￣テ那￣ノ雪塊＿一￣ヲ、造＿二-作￣シテ
五輪￣ノ墓碣的様式＿一￣ヲ、現＿二-出￣ス自巳身後瘞歛之状＿一￣ヲ、托那設
看見￣シテ説道、這￣ハ是摸＿下-了￣スルナラン替＿二￣テ【左ルビ「ナゾラヘテナルベシ」】他￣ノ主公＿一￣ニ報＿レ￣レ￣スル讐￣ヲ之後、不＿レ￣ルヿ事＿二 二君＿一￣ニ
像＿二￣ク那￣ノ雪＿一￣ノ一般、消流￣スル的意思【左ルビ「コヽロニ」】＿上￣ヲ、纔￣ニ【左ルビ「ソコデ」】知￣ル活以石令正、説＿二-了￣スルモ休-
嫁尽頭【左ルビ「アイソヅカシ」】￣ノ話￣ヲ、因＿レ￣ルヿヲ有＿下￣ルニ愛＿二-惜￣スル女児＿一￣ヲ的情＿上￣ニ、我却不＿レ、知、倒￣ノ、也￣タ埋-冤￣ス、
如-今懊悔【左ルビ「コウクハイ」】￣シテ不＿レ止、活以石道、説＿二那里話【左ルビ「アノオツシヤルヿ」】＿一￣ヲ如-今討＿二-了￣シテ【左ルビ「モラヒウケテ」】花蕋
一般的新婦＿一￣ヲ、不＿レ能＿レ￣ハ教￣ルヿ他￣ヲシテ終久【左ルビ「イツマデモ」】相聚【左ルビ「ソワセル」】＿一￣ヲ、快快做＿レ￣ル寡的媳婦、
我婉＿四-惜￣シ【左ルビ「カナシクオモヒ」】教＿三￣ルヲ他￣ヲシテ受＿二￣テ這￣ノ般￣ノ的苦楚【左ルビ「ナンギ」】＿一￣ヲ、強＿二-説没＿レ情【左ルビ「ツラヒコトヲイヒチフシ」】的話＿一￣ヲ、必-定【左ルビ「サゾニクウ」】見＿レ￣ン
怪【左ルビ「オモハン」】、托那設道、瓜老短見【左ルビ「アサハカニ」】怒気【左ルビ「ハラタツマヽ」】説-過￣ス、只要＿レ￣シ做＿二￣ンヿヲ大頭児【左ルビ「ブゲンモノヽ」】的
女婿＿一忘＿二-了￣スト義気＿一￣ヲ、如今懊悔羞恥不＿レ好￣ラ見＿レ￣レニ面￣ヲ、活以石道、
貴族￣ノ出身、容貌￣モ也￣タ是十一分￣ノ綽輝【左ルビ「ウツクシヒ」】、怎生￣ソ是￣レ這般￣ノ運蹇￣ト、
哀声雑＿レ￣テ涙￣ニ乾喊￣シ告￣ク、本蔵抹＿二-了￣シ涙眼＿一￣ヲ説道、燥脾【左ルビ「ウレシヤ」】胃闊念【左ルビ「ホンモウヤ」】
哩、已￣ニ遂＿二￣ク平生之願＿一￣ヲ、当初【左ルビ「ソノカミ」】唐【左ルビ「モロコシ」】山的伍子胥￣ハ、諫＿二￣メテ呉王＿一￣ヲ被＿レ￣レ戮-
了￣セ、抉（クチツテ）＿レ眼￣ヲ懸＿二￣ケ軍門＿一￣ニ、笑＿二￣ヒシハ呉￣ノ亡＿一￣ブルヲ復何￣ソ足＿レ￣ン穪＿二-賛￣スルニ忠義＿一￣ト、只穪＿二￣スルハ忠臣
的亀鑑＿一￣ト、就￣チ是￣レ唐山的予譲￣ト、与＿二我￣カ日本的大星＿一、従＿レ￣リ古到＿レ￣マテ
＿レ今￣ニ、止￣テ這両箇、做＿下￣ルハ把＿二￣テ其￣ノ一箇￣ヲ做＿レ父力弥￣ガ的妻＿上￣ト、賽＿二-過【左ルビ「マサル」】皇妃
嬪御＿一￣ニ的名績【左ルビ「テガラ」】、教＿下￣ン這女子￣ヲシテ送＿二￣テ幣帖【左ルビ「ヒキデモノヽモクロク」】￣ヲ、交＿中-与￣セ佳婿＿上￣ニ、就￣チ従＿二懐-中＿一、
拿￣リ出￣シ来￣テ交＿二￣ス力弥＿一￣ニ、力弥接￣シテ在＿二手裏＿一￣ニ、恭恭敬敬展開￣シテ【左ルビ「ヒラヒテ」】看￣レバ、却￣テ
不＿二是￣レ礼帖＿一￣ナラ、就￣チ是￣レ高師直￣カ衛門裏引路￣ノ図、他￣ガ家￣ノ前堂後
現代語訳
必ずや恨みを心に記すだろう。結局我々はこの世の人ではないのだ。お前に我らの最後の心の内を見せよう」と言って、すぐに障子を推し開けて来ると、後園内で、あの雪塊を取って、五輪の墓石の様式に造り作り、自分の身後の埋葬の状を現し出した。
托那設はそれを見て言った。「これはきっと彼の主君に報讐した後、二君に事えることなく、あの雪のように一般に消え流れる意思をなぞらえて表したものでしょう。そこで分かりました」
活石令正は、嫁ぎ先での愛想尽かしな話を言い終えて、愛惜する女児への情があるため、「私は却ってそれを知らず、倒に冤罪を埋もらせてしまった。今となって後悔が止まない」と言った。
活石は言った。「あのおっしゃることですが、今討ちもらって花のような美しい新婦を得ても、彼女をいつまでも一緒にいさせることはできず、すぐに寡婦にしてしまう。私は悲しく思って、彼女にこのような苦難を受けさせ、無情な話を強いて言うことになり、きっと憎く思われるでしょう」
托那設は言った。「私が浅はかに怒りのままに過言を申しました。ただ武骨者の女婿が義気を忘れてしまったので、今は後悔と羞恥で顔を見るのも辛いのです」
活石は言った。「貴族の出身で、容貌もまた十分美しいのに、どうしてこのような不運なのか」と、哀しい声に涙を交えて泣き叫んだ。
本蔵は涙眼を拭いて言った。「嬉しいことよ、本望ですよ。もう平生の願いを遂げました。昔、唐土の伍子胥は、呉王を諫めて殺され、目をえぐり出して軍門に懸け、呉の滅亡を笑いました。それが何ほど忠義を称賛するに足りようか。ただ忠臣の亀鑑と称するのは、すなわち唐土の予讓と、我が日本の大星で、古から今に至るまで、ただこの二人だけです。そのうちの一人を父とする力弥の妻は、皇妃嬪御に勝る手柄となる。この女子に幣帖を送らせ、佳婿に交わしなさい」
そう言って懐中から取り出して力弥に交した。力弥は手に受け取り、恭しく敬って展開して見ると、却ってそれは礼帖ではなく、すなわち高師直の屋敷内の案内図で、彼の家の前堂後...
英語訳
"You will surely harbor resentment in your heart. After all, we are not people of this world. Let me show you our final innermost feelings." So saying, he immediately pushed open the sliding doors, and in the rear garden, taking those snow blocks, he fashioned them into the style of a five-story stone pagoda grave marker, revealing the state of his own burial after death.
Seeing this, Tonaose said: "This must represent his intention to disappear and flow away like that snow after avenging his lord, never serving two masters."
Lady Katsuishi, having finished speaking of the tiresome affairs at her daughter's marriage destination, said: "Because I have feelings of love and pity for my daughter, I did not know this and instead buried the injustice. Now my regret knows no bounds."
Katsuishi said: "As you say, even if we now obtain a bride beautiful as a flower, we cannot let her remain together with him forever, but would immediately make her a widow. I sadly think of making her suffer such hardship and forcing such heartless words upon her - she will surely find it hateful."
Tonaose said: "I spoke rashly in my shallow anger. It's just that this crude son-in-law has forgotten his sense of duty, so now I am filled with regret and shame, unable to bear looking at his face."
Katsuishi said: "Born of noble family and with truly beautiful features - how can her fortune be so unfortunate?" His sorrowful voice mixed with tears as he wailed.
Honzō wiped his tear-filled eyes and said: "How joyful! How satisfying! I have already achieved my life's wish. Long ago, Wu Zixu of China remonstrated with the King of Wu and was killed for it. He had his eyes gouged out and hung at the military gate, laughing at Wu's destruction. How much does that merit being praised for loyalty? Only those called models of loyal retainers are China's Yu Rang and our Japan's Ōboshi - from ancient times to now, only these two. To make the wife of Rikiya, whose father is one of them, would be an achievement surpassing even imperial consorts. Have this girl send the betrothal gifts to exchange with the fine bridegroom."
So saying, he took something from his breast and handed it to Rikiya. Rikiya received it in his hands, respectfully and reverently unfolded it to look, but it was not a ceremonial letter - it was instead a floor plan showing the routes within Kō no Moronao's compound, depicting his house's front hall and rear...