Gallicaの日本資料を翻刻!

コレクション: コレクション6

BnF. Département des Manuscrits. Japonais 375 - 翻刻

BnF. Département des Manuscrits. Japonais 375 - ページ 161

ページ: 161

翻刻

 搭《割書:石面に謹奉_二造立_一宝篋印搭応永十一甲申年二月|十五日願主得阿弥陀仏敬白と彫付たり》 興西(こうさい)寺《割書:上宿五平蔵町にあり本願寺宗東派三河国針崎勝鬘寺末永禄元年の開基な|り此寺故ありて 国君御代々の御霊牌を安置し奉る是古き御免許にして》  《割書:他に比類なき|規模(きぼ)なりとぞ》本尊《割書:阿弥陀|の立像》 山神社《割書:興西時の東の方にあり旧地は御城御深井の内なりしが慶長|御遷【迁】府の時こゝにうつる例祭十一月六日七日両日也社人三谷氏》 武島(たけしま)天満宮《割書:山神の社の南にあり神前の古鏡に武島天満宮の文字あり武島は|もと地名にして今川氏豊の家臣等たけしまに居住ありしよし》  《割書:那古野(なごや)合戦記に見えたり例祭正五九月|廿五日社人は山神の三谷氏 兼帯(けんたい)なり》 稲生街道(いなふかいだう)《割書:上宿の西江川の岸を北へ出る道なり春は稲生 堤(つゝみ)に野遊する貴賎往|来し淨心(じやうしん)観音堂のあたりより北の方をのぞめば加賀の白山》  《割書:をはじめ信濃の御嶽飛騨の乗鞍(のりくら)美濃の恵那(ゑな)近江の伊吹(いぶき)伊勢の多(た)|度(ど)山等四時雪をいたゞきたるも一見せられて前つ田面の眺望にも》  《割書:おとらぬ|風景なり》 長久山 円頓(えんどん)寺《割書:五条橋通の西北側にあり 日蓮宗京都北野の立本寺末|境内に鬼子母神堂ありて毎月廿九日参詣群集す》  本尊《割書:法華|三宝》 阿原山慶榮寺《割書:円頓寺の東隣にあり本願寺宗東派京都法光寺末永正八年辛未|三月廿八日釈善正の開基にして春日井郡哀原村にありしを慶安年中》  《割書:正万寺町へ移し享保|九年今の地にうつせり》本尊《割書:阿弥陀仏|春日の作》

現代語訳

塔《割書:石面に「謹んで宝篋印塔造立を奉じ、応永十一甲申年二月十五日、願主得阿弥陀仏敬白」と彫り付けてある》 興西寺《割書:上宿五平蔵町にあり、本願寺宗東派、三河国針崎勝鬘寺末。永禄元年の開基である。この寺は特別な由緒があって国君御代々の御霊牌を安置し奉る。これは古い御免許によるもので、他に比類なき規模であるとのことである》本尊《割書:阿弥陀の立像》 山神社《割書:興西寺の東の方にあり、旧地は御城御深井の内であったが、慶長御遷府の時にここに移った。例祭は十一月六日七日両日である。社人は三谷氏》 武島天満宮《割書:山神の社の南にあり、神前の古鏡に武島天満宮の文字がある。武島はもと地名で、今川氏豊の家臣等が武島に居住していたとのことである。那古野合戦記に見えている。例祭は正月・五月・九月の二十五日。社人は山神の三谷氏が兼帯している》 稲生街道《割書:上宿の西、江川の岸を北へ出る道である。春は稲生堤に野遊びする貴賎が往来し、浄心観音堂のあたりより北の方を望めば、加賀の白山をはじめ、信濃の御嶽、飛騨の乗鞍、美濃の恵那、近江の伊吹、伊勢の多度山等、四季雪をいただいているのも一見でき、前方の田面の眺望にも劣らぬ風景である》 長久山円頓寺《割書:五条橋通の西北側にあり、日蓮宗京都北野の立本寺末。境内に鬼子母神堂があって毎月二十九日に参詣者が群集する》本尊《割書:法華三宝》 阿原山慶栄寺《割書:円頓寺の東隣にあり、本願寺宗東派京都法光寺末。永正八年辛未三月二十八日、釈善正の開基で、春日井郡哀原村にあったが、慶安年中に正万寺町へ移し、享保九年に今の地に移した》本尊《割書:阿弥陀仏、春日の作》

英語訳

Pagoda《Marginal note: Carved on the stone surface is "Respectfully dedicated to the construction of a Hōkyōin Pagoda, Ōei 11, year of the Metal Monkey, 2nd month, 15th day, petitioner Toku Amida Butsu, respectfully submitted"》 Kōsai-ji Temple《Marginal note: Located in Kamijuku Goheizō-chō, Honganji sect Eastern branch, subsidiary of Shōman-ji Temple in Harisaki, Mikawa Province. Founded in Eiroku 1. This temple has special significance as it enshrines the memorial tablets of successive generations of lords. This is based on ancient permission and is said to be of unparalleled scale》Main Buddha《Marginal note: Standing Amida statue》 Yama Shrine《Marginal note: Located to the east of Kōsai-ji Temple. The original site was within the castle's Ofukai area, but it was moved here during the Keichō capital relocation. Annual festival is held on both November 6th and 7th. Shrine keeper: Mitani family》 Takeshima Tenman-gū《Marginal note: Located south of Yama Shrine. An ancient mirror before the altar bears the characters "Takeshima Tenman-gū." Takeshima was originally a place name, and retainers of Imagawa Ujiyoshi are said to have resided in Takeshima. This appears in the Nagoya Battle Records. Annual festivals are on the 25th of the 1st, 5th, and 9th months. The shrine keeper is concurrently served by the Mitani family of Yama Shrine}} Inō Highway《Marginal note: This is the road that goes north along the bank of the Egawa river, west of Kamijuku. In spring, people of all classes come and go for picnics at Inō Embankment. Looking north from around Jōshin Kannon Hall, one can see at a glance Kaga's Mount Haku, Shinano's Mount Ontake, Hida's Mount Norikura, Mino's Mount Ena, Ōmi's Mount Ibuki, Ise's Mount Tado, and other peaks crowned with snow throughout the four seasons - a landscape that rivals the view of the rice fields in front}} Chōkyūzan Endon-ji Temple《Marginal note: Located on the northwest side of Gojō Bridge Street, Nichiren sect, subsidiary of Ryūhon-ji Temple in Kitano, Kyoto. There is a Kishimojin Hall within the grounds where worshippers gather every month on the 29th》Main Buddha《Marginal note: Hokke Sanbō (Three Treasures of the Lotus Sutra)》 Aharayama Keiei-ji Temple《Marginal note: Located east adjacent to Endon-ji Temple, Honganji sect Eastern branch, subsidiary of Hōkō-ji Temple in Kyoto. Founded by Shaku Zenshō on March 28th, Eishō 8, year of the Metal Sheep. Originally located in Aihara village, Kasugai district, it was moved to Shōman-ji-chō during the Keian era, then moved to the present location in Kyōhō 9}}Main Buddha《Marginal note: Amida Buddha, work of Kasuga}}