翻刻
《割書：同晦日 七月三日》
○夏越（なごし）の祓 《割書：鈴の宮にて 大宮司以下の神｜官多く出て行ふ壮観とす》 ○大宮大 掃除（さうぢ）《割書：此日は町々より出て｜宮中を悉（こと〴〵）く掃除す》
《割書：同四日 同六日 同七日》
○八剣宮大掃除 ○八剣宮内院供御 ○大宮内院供御神宝 虫払（むしはらひ）《割書：早朝｜供御》
《割書：調進畢て御神宝虫払の式あり｜剣（つるぎ）【釼は疑字】鏡（かゞみ）経（きやう）巻及び鵄（とびの）尾（をの）琴（こと）等を出せり》
《割書：八月朔日》
○大宮八剣宮外院供御
《割書：同八日》
○大宮神輿行幸 《割書：当日早朝内院供御調進夫より 神輿大福田へ行幸あり承平年中｜平 将門（まさかど）誅伐（ちうばつ）の遺風をうつしたる神祭にして行粧（ぎやうさう）の次第は五月の》
《割書：神幸に同じ又里俗此祭をさして放生会（はうじやうえ）といへるは将門誅伐のとき数多の軍兵を討取人民の｜命を亡（うしな）ふ故に石清水（いわしみつ）にして放（はう）生会行はる同時に当社にても此祭式始り又昔は放生会も行はれしよし也》
《割書：八月下旬》
○神宝 虫干（むしぼし） 《割書：毎年 拝見人群をなす神宝の数甚多｜ければ一日に拝見する事かたし》
《割書：九月八日 同九日 十一月初寅卯辰ノ日》
○八剣宮内院供御 ○大宮内院供御 ○新嘗祭《割書：其式二月の祈年祭に｜大同小異なれば爰（こゝ）》
《割書：十二月二十五日》
《割書：に文を｜略す》 ○御 煤払（すゝはらひ） 《割書：大宮別宮末社御煤払供御調進｜前日 阿波手（あはでの）森（もり）より藪（やぶ）の香物（かうのもの）を献ず》
《割書：十二月晦日》
○土居（どゐ）の浜（はま）より御塩（みしほ）を献す ○儺豆（なおひまめ） 《割書：節分の夜に行ふ又例年寒中三十日の間｜熱田地名古屋はさら也在々までも参詣す》
《割書：る者多く殊に寒の入寒がはり寒のあき此三夜にはゆかた参り裸（はだか）参り夥（おびたゝ）しく或は｜新形のゆかた挑灯を拵へなとして五人十人打群又はだか参りは鉦太鼓 銅鑼（どら）などおもひ〳〵》
《割書：に打ならし走るさまもいと勇（いさ）ましく｜また他（た）に比類（ひるい）稀（まれ）なる事になん》
神宝 古太政官符《割書：承和十四年丁卯三月七日 同年閏三月十四日 嘉祥三年庚午｜二月九日 同年三月十一日 同月廿二日 昌泰三年庚申四月廿一日》
《割書：等の六通今猶存在す又朱鳥元年丙戌六月八日以下 数十幉（すじうでう）ありといへども｜中世散亡して今其写のみあり其内昌泰三年の符は菅丞相御手なり》 古縁起（こえんぎ）一巻
現代語訳
《割書：同月晦日 七月三日》
○夏越の祓 《割書：鈴の宮にて大宮司以下の神官多く出て行う壮観とする》 ○大宮大掃除《割書：この日は町々より出て宮中をことごとく掃除する》
《割書：同四日 同六日 同七日》
○八剣宮大掃除 ○八剣宮内院供御 ○大宮内院供御神宝虫払い《割書：早朝供御》
《割書：調進終わって御神宝虫払いの式がある。剣・鏡・経巻及び鵄の尾の琴等を出した》
《割書：八月朔日》
○大宮八剣宮外院供御
《割書：同八日》
○大宮神輿行幸 《割書：当日早朝内院供御調進、それより神輿が大福田へ行幸がある。承平年中の平将門誅伐の遺風を写した神祭にして、行装の次第は五月の》
《割書：神幸に同じ。また里俗この祭をさして放生会というのは、将門誅伐のとき数多の軍兵を討ち取り人民の命を失うゆえに石清水にして放生会行われる。同時に当社にてもこの祭式始まり、また昔は放生会も行われしということなり》
《割書：八月下旬》
○神宝虫干し 《割書：毎年拝見人が群をなす。神宝の数甚だ多ければ一日に拝見することは難し》
《割書：九月八日 同九日 十一月初寅卯辰の日》
○八剣宮内院供御 ○大宮内院供御 ○新嘗祭《割書：その式は二月の祈年祭に大同小異なれば、ここ》
《割書：十二月二十五日》
《割書：に文を略す》 ○御煤払い 《割書：大宮別宮末社御煤払い供御調進。前日阿波手の森より藪の香物を献ず》
《割書：十二月晦日》
○土居の浜より御塩を献す ○儺豆 《割書：節分の夜に行う。また例年寒中三十日の間、熱田・地名古屋はさらなり、在々までも参詣する》
《割書：者多く、殊に寒の入り・寒がはり・寒の明け、この三夜には浴衣参り・裸参りが夥しく、あるいは新形の浴衣・提灯を拵えなどして五人十人打ち群れ、また裸参りは鉦・太鼓・銅鑼など思い思い》
《割書：に打ち鳴らし走る様もいと勇ましく、また他に比類稀なることになん》
神宝 古太政官符《割書：承和十四年丁卯三月七日 同年閏三月十四日 嘉祥三年庚午二月九日 同年三月十一日 同月廿二日 昌泰三年庚申四月廿一日》
《割書：等の六通今なお存在す。また朱鳥元年丙戌六月八日以下数十通ありといえども、中世散亡して今その写のみあり。その内昌泰三年の符は菅丞相御手なり》 古縁起一巻
英語訳
《Side note: Same month last day July 3rd》
○ Summer Purification Ritual 《Side note: Held at Suzu-no-miya with many shrine officials from the head priest down participating in this magnificent ceremony》 ○Great Shrine Grand Cleaning《Side note: On this day people come from various neighborhoods to thoroughly clean the shrine grounds》
《Side note: Same 4th day Same 6th day Same 7th day》
○Hachiken Shrine Grand Cleaning ○Hachiken Shrine Inner Sanctuary Offerings ○Great Shrine Inner Sanctuary Offerings and Sacred Treasure Insect Removal《Side note: Early morning offerings》
《Side note: After the offerings are completed, there is a ceremony for removing insects from the sacred treasures. Swords, mirrors, sutra scrolls, and the kite-tail koto are brought out》
《Side note: August 1st》
○Great Shrine and Hachiken Shrine Outer Sanctuary Offerings
《Side note: Same 8th day》
○Great Shrine Divine Palanquin Procession 《Side note: On this day, early morning inner sanctuary offerings are prepared, then the divine palanquin processes to Daifukuda. This is a divine festival that recreates the legacy of Taira no Masakado's subjugation during the Jōhei era, and the procession order is the same as the May》
《Side note: divine procession. Also, the reason locals call this festival "Hōjō-e" (Life Release Ceremony) is that during Masakado's subjugation, many soldiers were killed and people lost their lives, so a life release ceremony was held at Iwashimizu. At the same time, this ritual ceremony began at our shrine, and in the past, life release ceremonies were also held here》
《Side note: Late August》
○Sacred Treasure Insect Drying 《Side note: Every year viewers form crowds. Since the number of sacred treasures is extremely large, it is difficult to view them all in one day》
《Side note: September 8th Same 9th day November first Tiger, Rabbit, Dragon days》
○Hachiken Shrine Inner Sanctuary Offerings ○Great Shrine Inner Sanctuary Offerings ○Niiname Festival《Side note: Its ceremony differs only slightly from the February Kinen Festival, so here》
《Side note: December 25th》
《Side note: the text is abbreviated》 ○Sacred Soot Sweeping 《Side note: Great Shrine, subsidiary shrines, and branch shrines soot sweeping and offering preparation. The day before, fragrant plants from the grove are offered from Awade Forest》
《Side note: December last day》
○Sacred salt is offered from Doi Beach ○Exorcism Beans 《Side note: Performed on the night of Setsubun. Also every year during the thirty days of the cold season, from Atsuta and Nagoya, and even to rural areas, many people make pilgrimages》
《Side note: Especially on the three nights of the beginning of cold, mid-cold, and end of cold, there are countless yukata pilgrimages and naked pilgrimages. Some make new-style yukata and lanterns and come in groups of five or ten, while naked pilgrims beat gongs, drums, and cymbals as they wish》
《Side note: running in a very brave manner, something rarely seen elsewhere》
Sacred Treasures Ancient Daijōkan Documents《Side note: Jōwa 14th year, Hinoto-U, March 7th Same year intercalary March 14th Kajō 3rd year, Kanoe-Uma, February 9th Same year March 11th Same month 22nd Shōtai 3rd year, Kanoe-Saru, April 21st》
《Side note: Six such documents still exist today. Also, from Shuchō 1st year, Hinoe-Inu, June 8th onward, there are said to be several dozen documents, but they were lost during the medieval period and only copies remain today. Among them, the Shōtai 3rd year document is in the hand of Minister Kan (Sugawara no Michizane)》 Ancient Origin Record, one volume