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コレクション: コレクション6

BnF. Département des Manuscrits. Japonais 375 - 翻刻

BnF. Département des Manuscrits. Japonais 375 - ページ 387

ページ: 387

翻刻

広石天神社《割書:広目村にあり俗に熊野権現と称す本国帳に従三位広石天神とある|是也又此辺に毘沙門堂あり是古は伽藍にして一乗山広目寺といひ》  《割書:当社の神宮寺なりしよししかるに|慶長年中に其伽藍廃せしとぞ》 大谷洞《割書:大谷村にあり海岸崩れて洞となるされば其下には巌石の砕(くだ)け落て湖水の|琢磨(たくま)に稜角(りやうかく)のとれ碁石に似たるもの布(し)くが如し土人これを大谷のがけと》  《割書:いふすべて此辺は汐時を見合せて海浜を往来す瀬水満る時は|上の山へかゝりて打越す也山路 嶮岨(けんそ)にしてしかも迂遠なり》 御嶽山高讃寺《割書:西阿野村にあり天台|宗野田密蔵院末》相伝ふ白鳳十二年の草創  天武帝の勅願にして七堂伽藍の大地なれば古へ三百坊ありし  よし文禄の兵火にかゝりて悉く灰燼し本尊のみ残りしを法印  長祐といへるが再興して堂及び大門を建て其頃八院ありしが  又其後焼失して南の坊一院のみ残れり今の寺是也古の伽藍  の跡は今も大きく旧姿を残せり○本尊《割書:聖観|音》 床島(とこしま)《割書:宗碩の藻塩草には当国に入れ又宗祇の方角抄には内海などいふ所に近しとしる|せり是今の常滑をいふよしされども床島といはずして常滑とかきし物古く永正》  《割書:四年の宗長が宇津山記に伊勢多気に一日連哥云々七月十七日に大湊まで出て尾|張国智多郡常滑といふ津に渡る云々と見え宗牧が東国紀行にも常滑まで急ぎ》  《割書:侍る云々と記したれば床島は別所にてもある|べけれどいまだ拠なければ後考を待のみ》

現代語訳

広石天神社《注記:広目村にあり、俗に熊野権現と称す。本国帳に従三位広石天神とあるのがこれである。また、この辺りに毘沙門堂があり、これは古くは伽藍にして一乗山広目寺といい》 《注記:当社の神宮寺であったという。しかるに慶長年間にその伽藍は廃されたという》 大谷洞《注記:大谷村にあり、海岸が崩れて洞となった。されば、その下には巌石の砕け落ちて、湖水の琢磨によって稜角がとれ、碁石に似たものが敷かれたようである。土地の人はこれを大谷の崖と》 《注記:いう。すべてこの辺りは潮時を見合わせて海浜を往来する。瀬の水が満ちる時は上の山へかかって打ち越すのである。山路は険阻にして、しかも迂遠である》 御嶽山高讃寺《注記:西阿野村にあり、天台宗野田密蔵院末》相伝によれば白鳳十二年の草創である。 天武帝の勅願にして七堂伽藍の大寺なれば、古えは三百坊があったという。 文禄の兵火にかかって悉く灰燼となり、本尊のみが残ったのを、法印 長祐という者が再興して堂および大門を建て、その頃八院があったが、 また、その後焼失して南の坊一院のみが残った。今の寺がこれである。古の伽藍 の跡は今も大きく旧姿を残している。○本尊《注記:聖観音》 床島(とこしま)《注記:宗碩の藻塩草には当国に入れ、また宗祇の方角抄には内海などという所に近しと記している。これは今の常滑をいうらしい。されども床島といわずして常滑と書いた物は古く、永正》 《注記:四年の宗長の宇津山記に「伊勢多気に一日連歌云々七月十七日に大湊まで出て尾張国知多郡常滑という津に渡る云々」と見え、宗牧の東国紀行にも「常滑まで急ぎ》 《注記:侍る云々」と記してあれば、床島は別所にてもあるべきであろうが、いまだ根拠がなければ後考を待つのみ》

英語訳

Hiroishi Tenjin Shrine {{Note: Located in Hirome village, commonly called Kumano Gongen. This is what appears in the Honkokuchō as "Junior Third Rank Hiroishi Tenjin." Also, there is a Bishamonten Hall in this area, which was anciently a temple complex called Ichijōzan Hiromeji Temple}} {{Note: and served as the Buddhist temple (jingūji) associated with this shrine. However, the temple complex was abolished during the Keichō era (1596-1615)}} Ōtani Cave {{Note: Located in Ōtani village, formed when the coastline collapsed into a cave. Below it, broken rocks have fallen and been polished smooth by the lake water, their sharp edges worn away to resemble go stones scattered about. The local people call this the Ōtani cliff}} {{Note: In all this area, people travel along the seashore timing their passage with the tides. When the shallow water is at high tide, they go up over the mountain to cross. The mountain path is treacherous and moreover circuitous}} Mount Ontake Kōsanji Temple {{Note: Located in Nishi-Ano village, a branch temple of the Tendai sect's Noda Mitsuzō-in}} According to tradition, it was founded in Hakuhō 12 (683). It was established by imperial decree of Emperor Tenmu as a great temple with seven halls, so in ancient times it had three hundred sub-temples. It was caught in the military fires of Bunroku (1592-1596) and was completely reduced to ashes, with only the principal image remaining. A priest with the rank of hōin named Chōyū rebuilt it, constructing the main hall and great gate. At that time there were eight sub-temples, but later these also burned down, leaving only one sub-temple, the South Cloister. The present temple is this one. The site of the ancient temple complex still largely retains its former appearance. ○Principal Image {{Note: Shō Kannon (Sacred Avalokiteśvara)}} Tokoshima {{Note: In Sōseki's Moshiogusa it is included in this province, and in Sōgi's Hōgakushō it is noted as being near a place called Utsumi. This seems to refer to present-day Tokoname. However, writings that use "Tokoname" rather than "Tokoshima" are old, dating to Eishō}} {{Note: 4 (1507) in Sōchō's Utsuyama-ki which states "One day of renga at Ise Taki... on the 17th day of the 7th month went out to Ōminato and crossed to a port called Tokoname in Chita District, Owari Province..." and Sōboku's Tōgoku Kikō also records "hurried to Tokoname"}} {{Note: and so forth." Therefore Tokoshima might well be a different place, but since there is no evidence yet, we can only await future investigation}}