翻刻
面足尊（おもたるのみことの）社《割書：高台寺（かうたいじ）村にあり俗に高台寺の御面と称す真言の尼僧是を守事相｜伝ふ元亀二年勢州 多度（たど）神社兵火にかゝらんとせし時祠官 小串（をぐし）左》
《割書：次内 信光（のぶみつ）神宝の古面及び太刀一振を持て立退しに忽然（こつぜん）と老翁（らうおう）あらはれ信光を導き｜て当所に至り此所に安置すべきよしをしへていづくともなく消うせぬ其後終に社》
《割書：を建てこれを祭るに日々に霊験（れいげん）著（いちじる）く｜今に至るまて遠近の参詣たゆる事なし》
義経弓掛（よしつねゆみかけ）松《割書：下田村にあり九郎判官こゝより強弓（つよゆみ）を放（はなち）て試（こゝろ）みられけるに百町を｜通りて其矢落たりしかば其所を百町（ひやくてう）村と名づけそこに矢落（やおち）の社》
《割書：をも建しといひ伝へし古跡にして今も猶古松一株あり是｜其時に弓をかけられし松とて里人かくいひ伝へしなり》
神守駅（かもりのゑき）《割書：佐屋 街道（かいだう）の馬次也 駅舎（ゑきしや）旅館（りよくわん）も｜頗る壮麗にしていと賑はへり》
憶（お）【左ルビ：おくか】感（かんの）神社《割書：同所にあり延喜神名式に海部郡（あまのこほり）憶感（おかんの）神社本国帳に正一位憶感名｜神とある是也文徳実録に仁寿三年六月丁卯以＿二尾張￣ノ国大国霊￣ノ神大御》
《割書：霊￣ノ神憶感￣ノ神等＿一列＿二於官社＿一と又三代実録￣ニ貞観七年十一月十七日甲午授＿二尾｜張国従五位下憶感￣ノ神￣ニ従五位上￣ヲ＿一と見えたり○別当憶感山吉祥寺》
日光（につくわう）川《割書：諸桑（もろくは）村と宇治村の間にあり頗る大河にして佐屋街道には大橋を架（わた）す｜下流に百町 鹿伏免（かぶと） 観音寺 大海用（おほみよ）等の船渡しあり》
川の名の日のひかりさへさしそひてゆふへはえある岸のもみち葉 高橋広道
諸鍬（もろくは）神社《割書：諸桑村千手院境内にあり延喜神名式に海部￣ノ郡諸鍬￣ノ神社本｜国帳に従三位諸鍬天神とある是なり同集説に按￣ニ対馬国天￣ノ諸（もろ）》
《割書：羽（は）命神社同神倭歌所＿レ詠 葉守（はもりの）神也弘仁式河海抄袖中抄等守＿二万木＿一神《割書：云々》｜諸者守之音便而蚕桑之神也と見えたり》
日置（へき）村《割書：和名抄に海部郡日置とあり又民部省￣ノ国帳に富岡明神有＿二日｜置之村￣ニ＿一去＿レ村二百歩也長保三年初奉＿二宮殿＿一神霊豊岡 比咩（ひめ）也と》
現代語訳
面足尊社（高台寺村にあり。俗に高台寺の御面と称す。真言の尼僧がこれを守ることが相伝されている。元亀2年（1571年）、伊勢国多度神社が兵火にかかろうとした時、祠官小串左次内信光が神宝の古面及び太刀一振を持って立ち退いたところ、忽然と老翁が現れて信光を導き、この場所に至り、ここに安置すべきことを教えて、どこともなく消え失せた。その後ついに社を建ててこれを祭るに、日々に霊験著しく、今に至るまで遠近の参詣が絶えることがない）
義経弓掛松（下田村にあり。九郎判官がここから強弓を放って試みられたところ、百町を通ってその矢が落ちたので、その所を百町村と名づけ、そこに矢落社をも建てたと言い伝えられる古跡であって、今もなお古松一株がある。これがその時に弓をかけられた松だと里人がこのように言い伝えている）
神守駅（佐屋街道の馬次である。駅舎・旅館もすこぶる壮麗にしてたいそう賑わっている）
憶感神社（同所にあり。延喜神名式に海部郡憶感神社、本国帳に正一位憶感名神とあるのがこれである。文徳実録に「仁寿3年6月丁卯、尾張国大国霊神・大御霊神・憶感神等を以て官社に列す」と、また三代実録に「貞観7年11月17日甲午、尾張国従五位下憶感神に従五位上を授く」と見えている。○別当憶感山吉祥寺）
日光川（諸桑村と宇治村の間にあり、すこぶる大河にして佐屋街道には大橋を架す。下流に百町・鹿伏免・観音寺・大海用等の船渡しがある）
川の名の日の光さえ差し添いて夕辺は映える岸の紅葉葉 高橋広道
諸鍬神社（諸桑村千手院境内にあり。延喜神名式に海部郡諸鍬神社、本国帳に従三位諸鍬天神とあるのがこれである。同集説に按ずるに、対馬国天諸羽命神社と同神、倭歌所詠の葉守神である。弘仁式・河海抄・袖中抄等に「万木を守る神」云々、「諸は守の音便にして蚕桑の神である」と見えている）
日置村（和名抄に海部郡日置とあり、また民部省国帳に「富岡明神、日置村にあり。村を去ること二百歩なり。長保3年初めて宮殿を奉る。神霊は豊岡比咩なり」とある）
英語訳
Omotaru-no-mikoto Shrine (Located in Kōtai-ji Village. Commonly called "Kōtai-ji's Sacred Mask." It is traditionally said that Shingon Buddhist nuns guard this shrine. In the 2nd year of Genki (1571), when Tado Shrine in Ise Province was about to be consumed by the fires of war, shrine official Ogushi Sajinai Nobumitsu took the divine treasures—an ancient mask and one sword—and fled. Suddenly an old man appeared and guided Nobumitsu to this place, teaching him that the treasures should be enshrined here, then disappeared without a trace. Afterwards, a shrine was finally built to enshrine them, and daily miracles have been remarkable, with pilgrims from far and near continuing to visit to this day.)
Yoshitsune's Bow-hanging Pine (Located in Shimoda Village. It is said that Kurō Hōgan [Yoshitsune] shot a powerful arrow from here as a test, and it traveled a hundred chō before falling, so that place was named Hyakuchō Village, and Yaochi Shrine was also built there. This is an ancient site with such traditions, and there is still one old pine tree remaining. The villagers have passed down the story that this is the pine on which he hung his bow at that time.)
Kamori Station (A horse relay station on the Saya Highway. The station building and inns are quite magnificent and very bustling.)
Okan Shrine (Located in the same place. This is the shrine referred to as Okan Shrine in Ama District in the Engi Shimmei-shiki, and as Senior First Rank Okan Myōjin in the Honkoku-chō. The Montoku Jitsuroku records: "3rd year of Ninshū, 6th month, day hinoto-u, the gods Ōkunitama, Ōmirei, and Okan of Owari Province were admitted to the ranks of official shrines." The Sandai Jitsuroku also records: "7th year of Jōgan, 11th month, 17th day, day kinoe-uma, Senior Fifth Rank Lower Okan God of Owari Province was granted Senior Fifth Rank Upper." ○The supervising temple is Okan-san Kisshō-ji.)
Nikkō River (Located between Morokura Village and Uji Village. It is quite a large river, and a great bridge spans it on the Saya Highway. Downstream there are ferry crossings at Hyakuchō, Kabuto, Kannon-ji, Ōmiyo, and other places.)
The river's name and the sun's light both shine together, making the autumn leaves on the evening banks glow brilliantly Takahashi Hiromichi
Morokura Shrine (Located within the precincts of Senju-in in Morokura Village. This is the shrine referred to as Morokura Shrine in Ama District in the Engi Shimmei-shiki, and as Senior Third Rank Morokura Tenjin in the Honkoku-chō. According to the same collection's explanation, it is the same deity as Ame-no-moroha-no-mikoto Shrine in Tsushima Province, and is the leaf-guardian deity sung of in Yamato poetry. The Kōnin-shiki, Kakai-shō, Sochū-shō and others describe it as "the god who protects all trees" and note that "'moro' is a phonetic variant of 'mori' (guard), making this a deity of silkworms and mulberry trees.")
Heki Village (The Wamyō-shō lists Heki in Ama District. The Minbu-shō Koku-chō also states: "Tomioka Myōjin is located in Heki Village, 200 steps from the village. In the 3rd year of Chōhō, a shrine hall was first dedicated. The divine spirit is Toyooka-hime.")