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コレクション: コレクション6

BnF. Département des Manuscrits. Japonais 375 - 翻刻

BnF. Département des Manuscrits. Japonais 375 - ページ 503

ページ: 503

翻刻

 《割書:見えて古|き地名也》 若宮八幡社《割書:同村にあり祭神 仁徳天皇別当光明院これを掌▢又社殿に十一面|観音を鋳たる古鏡を掲ぐこれいにしへの本地仏ならんか》  当社往昔は大社なるよし今も大門鳥居先より本社まで三町  余もありて社辺には古松 矯々(きやう〳〵)として雲を払ひ数百歳の相を  標(ひやう)し祢宜屋敷神子屋敷などいへる字(あざな)も残り神殿いと古(こ)  雅(が)なる造りにてすべて古のさま想像せらる社伝に 頼朝公建  立なりといへり俗に日置(へき)の八幡と称して名高き古社なり  ○例祭《割書:正月十五日 管粥(くだがゆ)とて五穀を入たる管(くだ)を小豆(あづき)粥の中へ入て其 煮加減(にかげん)|にて年の豊凶をはかる是を日置の管粥といふ又八月十五日当所の十》  《割書:人組といへる者馬の搭をおす此人々はむかし社輩の家筋なりといへり同十六日神宝|虫払ひありて古き弓矢獅子頭及び経巻等を諸人に見せしむ又社辺に貴船社》  《割書:あり九月九日|湯立をなす》 八幡山光明院常楽寺《割書:同所にあり則八幡の宮寺にて真言宗大須真福寺|末 右大将源頼朝公の創建なりと寺伝にいへり》  本尊《割書:薬師如来行|基菩薩の作》寺宝 大 般若(はんにや)経《割書:百余巻あり其紙つかれて全から|ず軸ごとに古き年号をしるせり》  《割書:其三百九十巻の奥書に建武五年戊寅七月十一日於_二尾州海西郡日置庄一色|常福寺草庵_一右筆安養仏子覚忍としるし其余の巻〳〵にも皆年号をのせ》

現代語訳

(前ページより続き)見えて古い地名である) 若宮八幡社(同村にあり。祭神は仁徳天皇。別当光明院がこれを管理している。また社殿に十一面観音を鋳造した古鏡を掲げている。これは古の本地仏であろうか) 当社は往昔は大社であったということで、今も大門鳥居の先から本社まで三町余りもあって、社辺には古松が高々と雲を払い、数百歳の風格を示し、祢宜屋敷・神子屋敷などという字名も残り、神殿はたいそう古雅な造りで、すべて古の様子が想像される。社伝には頼朝公の建立であるという。俗に日置の八幡と称して名高い古社である。 ○例祭(正月15日、管粥といって五穀を入れた竹管を小豆粥の中へ入れて、その煮え具合によって年の豊凶を占う。これを日置の管粥という。また8月15日、当所の十人組という者が馬の頭を押す。この人々は昔、社家の家筋であるという。同16日、神宝虫払いがあって古い弓矢・獅子頭及び経巻等を諸人に見せる。また社辺に貴船社があり、9月9日に湯立を行う) 八幡山光明院常楽寺(同所にあり。すなわち八幡の宮寺で真言宗大須真福寺の末寺。右大将源頼朝公の創建であると寺伝にいう) 本尊(薬師如来、行基菩薩の作)寺宝 大般若経(百余巻ある。その紙が疲れて完全でなく、軸ごとに古い年号を記してある) (その390巻の奥書に「建武5年戊寅7月11日、尾州海西郡日置庄一色常福寺草庵において右筆安養仏子覚忍」と記し、その余の巻々にも皆年号を載せている)

英語訳

(continued from previous page) appearing as an ancient place name.) Wakamiya Hachiman Shrine (Located in the same village. The enshrined deity is Emperor Nintoku. The supervising temple Kōmyō-in manages it. Also, an ancient mirror cast with Eleven-faced Kannon is displayed in the shrine hall. This may be the honji-butsu of ancient times.) This shrine was formerly a great shrine, and even now it extends more than three chō from the great gate torii to the main shrine. Ancient pines around the shrine tower high, sweeping the clouds and displaying the dignity of hundreds of years. Place names like "negi residence" and "miko residence" remain, and the shrine hall is built in a very elegant ancient style, allowing one to imagine the appearance of olden times. According to shrine tradition, it was established by Lord Yoritomo. It is commonly called "Heki no Hachiman" and is a famous ancient shrine. ○Festival ceremonies (January 15th: "kuda-gayu" - bamboo tubes containing five grains are placed in azuki bean porridge, and the year's harvest fortune is divined by how well they cook. This is called "Heki no kuda-gayu." Also on August 15th, people called the "ten-person group" of this place push horse heads. These people are said to be descendants of former shrine families. On the 16th of the same month, there is an airing of divine treasures, showing ancient bows and arrows, lion heads, and sutra scrolls to the people. There is also a Kifune Shrine near the main shrine, and on September 9th, ritual hot water ceremonies are performed.) Hachiman-san Kōmyō-in Jōraku-ji Temple (Located in the same place. This is the shrine temple of Hachiman, belonging to the Shingon sect as a branch temple of Ōsu Shinpuku-ji. Temple tradition says it was founded by Udaishō Minamoto no Yoritomo.) Principal image (Yakushi Nyorai, created by Bodhisattva Gyōki) Temple treasure: Dai Hannya-kyō (Over a hundred volumes exist. The paper has deteriorated and is not complete, with ancient era names written on each scroll.) (The colophon of volume 390 records: "5th year of Kenmu, year of earth-tiger, 7th month, 11th day, at the hermitage of Jōfuku-ji in Isshiki, Heki-shō, Kaisai District, Bishū Province, scribe Anyō Busshi Kakuin," and all the other volumes similarly bear era names.)