翻刻
老（ろう）群参し詣人常に絶る事なし○本社《割書：素戔烏尊を祭るしかれ共｜神主家の説には今内陣》
《割書：に十七座／在（ま）す則素盞烏尊をはじめ大己貴（おほなむちの）命 左に八王子 右に七名の神いませりこゝ｜をもつて古（いにしへ）を考ふればおそらくは式の神名帳に見えたる國玉（くにたまの）神社ならんか祭神を一座｜と唱へ初しは古き事にあらざるよしいへりしかればむかしの神名は失て中世已後今の如く｜となへ初しにや 国玉神社ならんといへる説も暗推（あんすい）の論なれは慥（たしか）なる証とはしがたし》
瑞籬（みづがき） 祭供殿 拝殿 御供所 楼門 南門 神廏（みうまや）【厩は俗字】 文庫（ぶんこ）
絵馬所 神庫 笧台（かゞりだい）【篝台ヵ】《割書：仁寿の年｜号見ゆ》 鳥居 御井館 手水館
等あり
末社 居守（ゐもり）社《割書：本社の南一丁にあり 祭神三座素盞烏尊の幸魂（さきみたま）左は疹（はしかの）神右は大（おほ）｜日孁貴（ひるめむちの）命の幸魂（さきみたま）なり 天王始て来臨（らいりん）し給ふとき神船を馬津の》
《割書： 湊の森に寄せ奉りけるに蘇民（そみん）が裔孫（ゑいそん）なりといへる老女／霊鳩（れいきう）の託（たく）によりて森の中に居（すへ）奉りけれは｜ 里民参拝して森に居給へりといひける故今 社号となりたるよし 社伝に見えたり》
柏（かしはの）宮《割書：本社の南にあり 祭神 素盞烏尊の奇魂（くしみたま）なり天暦二年神託によつて｜居守の地より爰にうつす 社のうしりに古柏樹（こはくじゆ）一株あり故に 社号とせり》一王
子社《割書：本社の東にありて奇（くし）稲田媛（いなだひめの）命を｜祀る俗にうつくしの 御前と称す》八王子社《割書：本社の西にあり五男｜三女の神 をまつる》大國（おほくにの）社
《割書：本社の東にあり｜大國霊（おほくにたまの）神を祀る》若宮御前（わかみやごぜんの）社《割書：同所にあり事代（ことしろぬしの）命｜をまつれり》蛇毒神（じやとくじんの）社《割書：同所にあ｜り八岐大》
《割書：蛇の霊｜を祭る》當下（たうげ）御前社《割書：同所にあり 五十（いそ）｜猛（たけるの）神 を祀る》滝（たきの）御前社《割書：同所にあり 弥豆（みつ）｜麻岐（まきの）神を祭る》王（わうの）御
前社《割書：同所にあり 秋（あき）｜比咩（ひめ）神 を祀る》熱田社《割書：本社の東南にあり｜日本武（やまとだけの）尊を祭る》米（こめの）御前社《割書：同所にあり 倉（う）｜稲魂（かのみたま）を祀る》
現代語訳
老若男女が群参し、参詣人が常に絶えることなし。
○本社《素戔嗚尊を祭る。しかれども神主家の説には、今内陣に十七座まします。すなわち素盞嗚尊をはじめ大己貴命、左に八王子、右に七名の神がいらっしゃる。ここをもって古を考えれば、おそらくは延喜式の神名帳に見える国玉神社であろうか。祭神を一座と唱え始めたのは古いことではないよしを言えり。しかれば昔の神名は失われて、中世以後今のごとく唱え始めたのか。国玉神社であろうという説も暗推の論なれば、確かな証とはしがたし》
瑞垣、祭供殿、拝殿、御供所、楼門、南門、神厩、文庫、絵馬所、神庫、篝台《仁寿の年号見ゆ》、鳥居、御井館、手水館等がある。
末社 居守社《本社の南一町にあり。祭神三座、素盞嗚尊の幸魂、左は疹の神、右は大日孁貴命の幸魂なり。天王始めて来臨し給う時、神船を馬津の湊の森に寄せ奉りけるに、蘇民が裔孫なりという老女、霊鳩の託によりて森の中に居え奉りければ、里民参拝して森に居給えりと言いける故、今社号となりたるよし社伝に見えたり》
柏宮《本社の南にあり。祭神は素盞嗚尊の奇魂なり。天暦二年神託によって居守の地よりここに移す。社の後ろに古柏樹一株あり、故に社号とせり》
一王子社《本社の東にありて奇稲田媛命を祀る。俗に美しの御前と称す》
八王子社《本社の西にあり。五男三女の神を祭る》
大国社《本社の東にあり。大国霊神を祀る》
若宮御前社《同所にあり。事代主命を祭れり》
蛇毒神社《同所にあり。八岐大蛇の霊を祭る》
当下御前社《同所にあり。五十猛神を祀る》
滝御前社《同所にあり。弥都麻岐神を祭る》
王御前社《同所にあり。秋比売神を祀る》
熱田社《本社の東南にあり。日本武尊を祭る》
米御前社《同所にあり。倉稲魂を祀る》
英語訳
People of all ages, both old and young, come to worship in groups, and pilgrims never cease to visit.
○Main Shrine: Susanoo-no-mikoto is enshrined here. However, according to the head priest's family tradition, there are now seventeen deities in the inner sanctuary: Susanoo-no-mikoto and Ōnamuchi-no-mikoto, with eight prince deities on the left and seven named deities on the right. Considering this in light of ancient practices, this is probably the Kunitama Shrine mentioned in the Engishiki Jinmyōchō (Register of Deities). It is said that referring to the enshrined deity as a single seat is not an ancient practice. Therefore, the old divine names may have been lost, and the current appellations may have begun from the medieval period onward. However, the theory that this is Kunitama Shrine is merely conjecture and cannot be considered reliable evidence.
The shrine complex includes: sacred fence, ritual offering hall, worship hall, offering preparation room, tower gate, south gate, divine stable, library, votive tablet hall, divine storehouse, torch stand (bearing the Ninjai era name), torii gate, well pavilion, purification pavilion, and others.
Subsidiary Shrines:
Imori Shrine: Located one chō south of the main shrine. Enshrines three deities: the beneficent spirit of Susanoo-no-mikoto, the deity of measles on the left, and the beneficent spirit of Ōhirume-muchi-no-mikoto on the right. When the Heavenly King first descended, the divine boat was brought to rest at the forest of Umatsu harbor. An elderly woman claiming to be a descendant of Somin, following the oracle of a sacred dove, enshrined the deity in the forest. The local people worshipped there, saying the deity resided in the forest, which is why it became the shrine's name, as recorded in the shrine traditions.
Kashiwa-no-miya: Located south of the main shrine. Enshrines the wondrous spirit of Susanoo-no-mikoto. In the second year of Tenryaku, by divine oracle, it was moved here from the Imori site. Behind the shrine stands an ancient oak tree, which gave the shrine its name.
Ichiōji Shrine: Located east of the main shrine, enshrining Kushinada-hime-no-mikoto. Commonly called "Beautiful Honorable Presence."
Hachiōji Shrine: Located west of the main shrine, enshrining the five male and three female deities.
Ōkuni Shrine: Located east of the main shrine, enshrining Ōkunitama-no-kami.
Wakamiya-gozen Shrine: In the same location, enshrining Kotoshironushi-no-mikoto.
Jadokujin Shrine: In the same location, enshrining the spirit of the eight-headed, eight-tailed serpent (Yamata-no-orochi).
Tōge-gozen Shrine: In the same location, enshrining Isotakeru-no-kami.
Taki-gozen Shrine: In the same location, enshrining Mitsumaki-no-kami.
Ō-gozen Shrine: In the same location, enshrining Akihime-no-kami.
Atsuta Shrine: Located southeast of the main shrine, enshrining Yamato-takeru-no-mikoto.
Kome-gozen Shrine: In the same location, enshrining Ukanomitama.