翻刻
《割書：の翌年南の方 古渡（ふるわたり）に新城を築（きつ）きて信秀引移り那古野は信長の居城｜なりし同廿三年七月十二日清須の家臣織田彦五郎信友 斯波義統（しはよしむね）を》
《割書：弑して猶清須にありしを翌弘治元年四月廿日信長兵を卒（そつ）して彦五｜郎を討取り其城にうつり那古野は信長の叔父（おぢ）孫三郎信光の居城と》
《割書：なりしが其年の十一月廿六日信光もまた其家臣坂井孫八郎に弑せられて｜明（あ）き城となりしを林佐渡守信勝《割書：信長｜の臣》城代たりし同三年正月信勝もまた》
《割書：叛（はん）心ありて信長に追はれし後終に廃（はい）城となりしよし那古野合戦記宗｜長 手（しゆ）記同 宇津山（うつのやまの）記遠山信春が総【惣】見記木村高 敦（あつ）が続武家閑談尾陽雑》
《割書：記塩尻等に見えたるを参（さん）｜考略抄（かうりやくしやう）して是をしるす》
東照宮御宮《割書：御郭内（おくるわうち）の三の｜丸に御鎮座（ごちんざ）》 国祖源敬公大僧正天海《割書：号＿二南｜光坊＿一》を請（しやう）
待（だい）し給ひ元和五年己未九月十七日此御宮を創建（さうけん）し給ひて
中 央（わう）に 贈太政大臣正一位源朝臣家康公の御神像（ごしんざう）を
安置（あんち）し奉り左に山王権現右に日光権現を配享（はいきやう）し給
へり○御本社《割書：南｜向》祭文殿 渡殿（わたりどの） 中（ちう）門 瑞籬（みづがき） 御供所（ごぐうしよ） 鐘楼（しゆろう） 神輿（しんよ）
殿（でん） 御宝蔵（ごほうざう） 御井（おんゐ） 鳥居（とりゐ） 楼（ろう）門 何れも善美（ぜんび）を尽（つく）し或は朱粉（しゆふん）
丹青（たんせい）を施（ほどこ）し又は金銀 銅（とう）鉄（てつ）【銭は誤記ヵ】を鏤（ちりば）め荘厳（しやうごん）の美麗（びれい）いふばかり
なし○御本地堂《割書：薬師及び脇士（きやうし）三 菩薩（ぼさつ）十二｜神将四天王の像を安置す》護摩（ごま）堂《割書：不動及び四天｜の木像十二天》
現代語訳
《割書：翌年、南の方の古渡に新城を築いて信秀が引き移り、那古野は信長の居城となった。同23年7月12日、清須の家臣織田彦五郎信友が斯波義統を》
《割書：殺害してなお清須にいたが、翌弘治元年4月20日、信長が兵を率いて彦五郎を討ち取り、その城に移った。那古野は信長の叔父孫三郎信光の居城と》
《割書：なったが、その年の11月26日、信光もまたその家臣坂井孫八郎に殺害されて空き城となった。林佐渡守信勝《割書：信長の家臣》が城代となったが、同3年正月、信勝もまた》
《割書：謀反の心があって信長に追われた後、ついに廃城となった。『那古野合戦記』『宗長手記』『同宇津山記』『遠山信春が総見記』『木村高敦が続武家閑談』『尾陽雑》
《割書：記』『塩尻』等に見えるものを参考にして略抄し、これを記す》
東照宮御宮《割書：御郭内の三の丸に御鎮座》 国祖源敬公が大僧正天海《割書：号は南光坊》を招請し、元和5年己未9月17日にこの御宮を創建された。
中央に贈太政大臣正一位源朝臣家康公の御神像を安置し奉り、左に山王権現、右に日光権現を配享された。
○御本社《割書：南向》祭文殿 渡殿 中門 瑞籬 御供所 鐘楼 神輿殿 御宝蔵 御井 鳥居 楼門 いずれも善美を尽くし、あるものは朱粉や丹青を施し、またあるものは金銀銅鉄を散りばめて、荘厳の美麗さは言葉では表現できないほどである。
○御本地堂《割書：薬師及び脇士三菩薩、十二神将、四天王の像を安置する》護摩堂《割書：不動及び四天の木像、十二天》
英語訳
《Small print: The following year, Nobuhide built a new castle at Furuwatari to the south and moved there, making Nagoya Nobunaga's residence. On July 12 of the same 23rd year, Oda Hikogoro Nobutomo, a retainer of Kiyosu, killed Shiba Yoshimune》
《Small print: and remained at Kiyosu, but on April 20 of the following first year of Koji era, Nobunaga led troops to defeat Hikogoro and moved to that castle. Nagoya became the residence of Nobunaga's uncle Magosaburo Nobumitsu》
《Small print: but on November 26 of that year, Nobumitsu was also killed by his retainer Sakai Magohachiro, leaving the castle empty. Hayashi Sado-no-kami Nobukatsu, a retainer of Nobunaga, became castellan, but in the first month of the same 3rd year, Nobukatsu also》
《Small print: harbored rebellious intentions and was pursued by Nobunaga, after which the castle was finally abandoned. This is recorded by excerpting and referencing materials found in "Nagoya War Records," "Socho's Notes," "Utsu-no-yama Records," "Toyama Nobuharu's General Records," "Kimura Takaatsu's Continued Military House Conversations," "Biyo Miscellany,"》
《Small print: "Shiojiri," and other sources》
Toshogu Shrine 《Small print: enshrined in the third bailey within the castle grounds》 The national founder Source Kei-ko (referring to Tokugawa Ieyasu) invited the great monk Tenkai 《Small print: whose religious name was Nankobo》and founded this shrine on September 17, 5th year of Genna, year of Tsuchinoto-Hitsuji (1619).
In the center is enshrined the divine image of the late Grand Minister of State, Senior First Rank, Source Asomi Ieyasu-ko, with Sanno Gongen on the left and Nikko Gongen on the right as subsidiary deities.
○Main shrine 《Small print: facing south》 ritual hall, connecting hall, middle gate, sacred fence, offering hall, bell tower, portable shrine hall, treasure house, sacred well, torii gate, tower gate - all exhibit the finest beauty, some decorated with vermillion powder and mineral pigments, others inlaid with gold, silver, copper, and iron, creating such magnificent splendor that words cannot adequately describe it.
○Honji-do Hall 《Small print: houses statues of Yakushi Buddha and three attendant bodhisattvas, twelve divine generals, and four heavenly kings》 Goma Hall 《Small print: wooden statues of Fudo and the four heavenly kings, twelve devas》