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【サクラーーーーーーーーーーー】
和名類聚抄ニ曰
桜（サクラ） 文字集略￣ニ云桜《割書：烏茎ノ反和名｜佐久良》
子￣ノ大￣コト如柏端有￣ル＿二赤白黒＿一者也
増補多識編￣ニ曰木￣ノ部
《振り仮名：桜｜アウ｜エイ》《割書：和｜名》 《割書：左久（サク）｜羅（ラ）》
唐￣ニハ則如＿レ無￣キカ＿二桜花＿一而不載￣セ＿二本
草及三才図会草木画譜
等￣ニ詩人￣モ亦不＿レ賞＿レ之￣ヲ
【印】花木
壬午如月廿有七日真写
宋景濂￣ノ詩
賞￣ス＿レ桜￣ヲ日本盛￣ナリ＿二於唐￣ヨリ＿一
如＿レ被￣ル＿三牡丹兼＿二海棠￣ヲ＿一
恐￣クハ是￣レ趙昌￣カ所￣ナリ＿レ難￣キ＿レ画（ヱカキ）
春風纔起￣レハ＿レ雪￣ヲ吹＿レ香￣ヲ
王荊公山桜ノ詩
山桜抱￣テ＿レ石￣ヲ蔭＿二松枝￣ニ＿一
比-＿二波余花＿一開￣クコト最遅￣シ
只有＿二春風嫌￣フ＿二寂寞￣タルヲ＿一
吹＿レ香￣ヲ渡￣テ＿レ水￣ヲ報＿一 人￣ノ知＿一￣ルコトヲ
○観￣レハ＿レ此ヲ則中国￣ニモ亦非￣ス＿レ無￣ニモ＿レ桜
平城天皇始￣テ有＿二桜花￣ノ詩＿一
昔￣シ在＿二幽巌￣ノ下￣ニ＿一
光華照￣ス＿二 四方￣ニ＿一
忽￣チ逢＿二攀折容￣ニ＿一
含￣テ＿レ笑￣ヲ亘（ワタル）＿二 三陽￣ヲ＿一
送￣ル＿レ気時多少
垂陰枝短長
如-何￣ナレハ此一物
檀（ホシイマヽニス）＿レ美￣ヲ九春￣ノ場
日本後記云￣ク嵯峨天
皇弘仁三年二月 幸（ミユキ）￣アリ＿二
神泉苑￣ニ＿一覧￣タマヒ＿二花樹￣ヲ＿一令￣シテ＿二
文人ニ賦詩ヲ花ノ宴ノ節
始￣ル＿二於此￣ヨリ＿一矣
【カバザクラーーーーーーーーーー】
樺桜（ガハザクラ） 音話《割書：和名 加波｜一云 加仁波》
是所謂一重桜別￣ニ
樺￣ト云木有別不＿レ非
＿レ 桜￣ニ大和本草雑木
類￣ニ載￣ス
字彙￣ニ曰樺￣ハ木￣ノ名皮可￣ト云＿レ貼（ハ）￣ル＿レ弓￣ニ
則別￣ニ此一種￣ノ木乎倭名抄￣ニモ如＿二
別種￣ノ＿一然￣トモ桜￣ノ皮￣ノ外￣ニ可￣ト＿レ謂＿レ樺￣ト者
未￣タ見＿レ之￣ヲ
大和本草曰
文選沈休文￣カ早￣ニ発￣スル＿二定山￣ヲ＿一詩￣ニ山桜 発（ヒラケ）￣テ欲＿レ然（モヱン）￣ト註￣ニ
果-木￣ノ名。花朱色如＿二火￣ノ欲￣スルカ＿一レ然￣ント也
王荊公￣カ詩￣ニ曰山桜抱￣テ＿レ石￣ヲ映￣ス＿二松枝￣ニ＿一司馬温公￣ノ詩￣ニ曰紅桜零落￣シテ杏花開￣ク是￣レ
中華￣ニ桜￣ト云￣ハ朱花￣ナリ日本￣ノ桜￣ト云物中華￣ニ無＿レ之由延宝年中長崎￣ニ来￣レリ
何清甫イヘリ若アラハ中華ノ書￣ニ記￣シ詩文￣ニ述作シ賞詠
スヘキニ此
樹ナト云ハ実説ナルヘシ朝鮮￣ニ ハアリ奈木ト云ヘリ
現代語訳
【桜】
和名類聚抄に曰く
桜（サクラ） 文字集略に云う桜（烏茎の反、和名は佐久良）
子の大きさは柏端のごとく、赤白黒の者がある
増補多識編に曰く木の部
桜（オウ・エイ）（和名：左久羅（サクラ））
唐にはまるで桜花がないかのようで、本草
及び三才図会草木画譜
等にも載せず、詩人もまたこれを賞しない
【印】花木
壬午如月二十七日真写
宋景濂の詩
桜を賞するのは日本が唐より盛んなり
牡丹と海棠を兼ねるが如し
恐らくはこれ趙昌が画き難き所なり
春風わずかに起これば雪を吹き香りを放つ
王荊公山桜の詩
山桜石を抱いて松枝に陰を作る
他の花に比べ開くこと最も遅し
ただ春風のみ寂寞を嫌い
香りを吹いて水を渡り人の知るところとなる
○これを観れば中国にも桜がないわけではない
平城天皇初めて桜花の詩あり
昔幽厳の下にありて
光華四方を照らす
忽ち攀折の容に逢い
笑いを含んで三陽に亘る
気を送ること時により多少あり
陰を垂れ枝は短長
いかなればこの一物
美を檀にし九春の場
日本後記に云う、嵯峨天
皇弘仁三年二月、
神泉苑に行幸あり、花樹を御覧になり、
文人に詩を賦させ、花の宴の節
これより始まる
【樺桜】
樺桜（カバザクラ） 音カバ（和名：加波、一に云う：加仁波）
これはいわゆる一重桜で、別に
樺という木があり、別で
桜ではない。大和本草雑木
類に載せる
字彙に曰く樺は木の名、皮を弓に
貼ることができるという。では別にこの一種の木か。倭名抄にも
別種のようである。しかし桜の皮以外に
樺と謂うべき者は未だ見ていない
大和本草に曰く
文選の沈休文が早発定山の詩に「山桜発けて燃えんと欲す」と、注に
果木の名。花朱色、火の燃えんと欲するが如しとある
王荊公の詩に曰く「山桜石を抱いて松枝に映す」、司馬温公の詩に曰く「紅桜零落して杏花開く」。これ
中華で桜と云うのは朱花なり。日本の桜と云う物、中華にはこれなし。延宝年中長崎に来た
何清甫が言うには、もし中華の書に記し詩文に述作し賞詠
すべきに、この
樹などと云うは実説なるべし。朝鮮にはあり、奈木と云う。
英語訳
【CHERRY (SAKURA)】
According to Wamyo Ruiju-sho:
Cherry (sakura) - According to Moji Shu-ryaku: cherry (reverse reading of crow stem, Japanese name: sakura)
The seeds are large like kashiwa-bata, with red, white and black varieties
According to Zoho Tashiki-hen, Tree section:
Cherry (Ou/Ei) (Japanese name: Sakura)
In Tang China there seem to be no cherry blossoms, and they are not recorded in Honzo
or Sansai Zue plant illustrated guides
etc., and poets also do not appreciate them
[Seal] Flowering tree
True copy, 27th day of 2nd month, Mizunoe-Uma year
Poem by Song Jinglian:
Appreciating cherry blossoms is more flourishing in Japan than in Tang
Like combining peony and crabapple
Perhaps this is what Zhao Chang found difficult to paint
When spring wind barely rises, it blows snow and releases fragrance
Wang Jinggong's poem on mountain cherry:
Mountain cherry embraces stone, creating shade on pine branches
Compared to other flowers, it blooms latest
Only spring wind dislikes loneliness
Blowing fragrance across water for people to know
○Observing this, China is not entirely without cherry blossoms
Emperor Heizei first composed poetry on cherry blossoms:
Once beneath secluded cliffs
Brilliant light illuminated all directions
Suddenly meeting those who would pluck and break
Containing smiles spanning the three yangs
Sending forth qi varying with time
Casting shade with branches short and long
How is it that this single thing
Monopolizes beauty in the spring field
According to Nihon Koki: Emperor Saga
in the 3rd year of Konin, 2nd month,
made an imperial visit to Shinsen Garden, viewed the flowering trees,
and had literati compose poems. The custom of
flower-viewing banquets began from this.
【BIRCH CHERRY】
Birch cherry (kaba-zakura) - Sound: kaba (Japanese name: kaha; also called: kaniha)
This is the so-called single-petaled cherry. There is separately
a tree called birch, which is different and
is not cherry. Recorded in Yamato Honzo miscellaneous
trees section.
According to Jii: birch is a tree name, its bark can be
attached to bows. So is this a separate species of tree? In Wamyo-sho also
seems like a separate species. However, besides cherry bark,
what should be called birch has not yet been seen.
According to Yamato Honzo:
In Wen Xuan, Shen Xiuwen's poem "Early Departure from Dingshan" has "mountain cherry blooms wanting to burn," and the annotation says
it's the name of a fruit tree. Flower vermillion like fire about to burn.
Wang Jinggong's poem says "mountain cherry embraces stone reflecting on pine branches." Sima Wengong's poem says "red cherry falls scattered, apricot flowers bloom." This
cherry in China refers to vermillion flowers. What Japan calls cherry does not exist in China. In the Enpo years, someone came to Nagasaki,
and He Qingfu said if Chinese books should record and compose poetry praising
such trees, this would be a true account. In Korea there are some, called na trees.