翻刻
【右丁】
を用ゆ。商家（しやうか）【左ルビ「あきんと」】などは。一を入口（いりくち）。二を敷居（しきゐ）。三を中庭（なかには）
四を中戸（なかど）。五をあがり口などゝ取也。その箇條
あまた有とも。十 種（しゆ）を一 節（せつ）とし。又その次の
十 種を二 節（せつ）とし。三節四節と。十 種づゝに
限（かぎ）るべし。自分（じふん）の家（いへ）にて不足（ふそく）せば。よく〳〵
案内（あんない）を知（しり）たる。他（た）の家（いへ）をも目付（めつけ）として。不足（ふそく）を
補（おぎな）ふ也。あるひは。町々 竪横（たてよこ）の名（な）。或は壱町の内
にて売（ばい）人の隣（となり）ならび。米屋酒屋等。又はその
【左丁】
土地（とち）の名所（めいしよ）旧跡（きうせき）寺社（じしや）等。東西南北のならび。
又は江戸（ゑと）海道（かいどう）五十三 駅（ゑき）の次第等を。よく覚へ
たる人ならば。それを目付（めつけ）の種（たね）に用べし
総論（そうろん） 《割書：ツ ロ レ｜■ ニ 山》女■■■
惣じて物事書付にして記臆し。又は書籍（しよぢやく）
などにあづけ置（をき）。それを暗誦（ちんしやう）【ママ】せんとする事。
却（かへつ）て遅（をそ）し。たゞ他人の誦（しやう）するを自身（じふん）聞居（きゝゐ）て。
眼（まなこ）を閉（とぢ）。心を沖寞（ちうばく）にして。此 教（おしへ）のごとくなす
現代語訳
【右丁】
を用いる。商家などは、一を入口、二を敷居、三を中庭、
四を中戸、五を上がり口などと取る。その箇条が
多くあっても、十種を一節とし、またその次の
十種を二節とし、三節四節と、十種ずつに
限るべきである。自分の家にて不足すれば、よくよく
案内を知っている他の家をも目印として、不足を
補うのである。あるいは、町々縦横の名、或いは一町の内
にて商人の隣並び、米屋酒屋等、またはその
【左丁】
土地の名所旧跡、寺社等、東西南北の並び、
また江戸街道五十三駅の次第等を、よく覚え
ている人ならば、それを目印の種に用いるべきである。
総論
総じて物事を書き付けにして記憶し、また書籍
などに預け置いて、それを暗誦しようとすることは、
かえって遅い。ただ他人の誦するのを自身で聞いていて、
眼を閉じ、心を静寂にして、この教えのごとく行う
英語訳
【Right Page】
should be used. For merchant houses, take one as the entrance, two as the threshold, three as the inner courtyard,
four as the middle door, five as the raised entrance, and so forth. Even if there are
many such items, ten types should form one section, and the next
ten types should form the second section, continuing with third and fourth sections, limiting each to
ten types. If one's own house is insufficient, use other
houses whose layout you know very well as markers to supplement
the shortage. Or use the names of streets running north-south and east-west, or within one block
the neighboring arrangement of merchants—rice shops, sake shops, etc.—or
【Left Page】
famous places and historic sites of that locality, temples and shrines, arranged by east, west, south, and north,
or if one knows well the sequence of the fifty-three stations of the Edo Highway,
these should be used as the seeds for markers.
General Discussion
Generally, writing things down to memorize them, or entrusting them to books
and then trying to recite them from memory
is actually slower. Simply listen to others reciting while
closing your eyes and calming your mind, then practice according to this teaching.