翻刻
【柱】頭書増補訓蒙図彙廿一 一
【右頁上段】
○持国（ぢこく）天王／乾達婆（けんだつば）
毘舎闍（びしやじや）を足下（そくか）に踏従（ふみしたが）へ
て東方（とうばう）を守護（しゆご）したま
ふ四天王の第一（だいいち）なり
○増長（ぞうちやう）天王／鳩槃荼（くはんだ）
薜茘多（びやくれいた）を足下（そくか）に踏（ふみ）
従（したが）へ南方（なんばう）を守護（しゆご）した
まふ四天王の第（だい）二なり
○広目（くはうもく）天王／龍（りやう）及（およ）び富（ふ）
單那（たんな）を足下（そくか）にふみした
がへ法界（ほうかい）を安立（あんりう）し西方（さいほう）
を守護（しゆご）したまふ
○毘沙門（びしやもん）天皇／夜叉（やしや）羅（ら）
刹（せつ）を足下（そくか）にふみしたがへ
北方（ほつはう）を守護（しゆご）したまふ大
悲多聞（ひたもん）天王ともいふ
【右頁下段 挿絵】
持国（ぢこく）
天王
毘沙門（びしやもん）
天王
【左頁上段】
○韋駄天（いだてん）は仏法（ぶつほう）の守（しゆ）
護人（ごじん）なり魔王（まわう）仏舎（ぶつしや）
利（り）を奪（うばひ）とり逃（にげる）を追欠（おつかけ）
取返（とりかへ）し給ふなり禅家（ぜんけ）は
厨（くり）に安置（あんち）す
○鐘馗（しようき）は唐（たう）の明皇（めいくはう）夢（ゆめ）
に臣（しん）は終南（しうなん）の進士（しんじ）鐘馗（しようき）
なり天下（てんか）の虚耗（きよがう）妖孽（ようげつ）
を厭（はら）はんと見給ふ故（ゆへ）に
呉道士（ごだうし）に命（めい）して其（その）形（かたち）を
図（づ）せしめ天下（てんか）に伝（つた）ふと云
【左頁下段 挿絵】
新
韋（ゐ）
駄天（だてん）
新
鐘馗（しやうき）
【上欄書入れ】124
【柱】頭書増補訓蒙図彙廿一 二
現代語訳
【柱】頭書増補訓蒙図彙二十一 一
【右頁上段】
○持国（じこく）天王は、乾闥婆（けんだつば）・毘舎闍（びしゃじゃ）を足下に踏み従えて東方を守護される四天王の第一である。
○増長（ぞうちょう）天王は、鳩槃荼（くはんだ）・薜茘多（びゃくれいた）を足下に踏み従え、南方を守護される四天王の第二である。
○広目（こうもく）天王は、龍および富單那（ふたんな）を足下に踏み従え、法界を安立し西方を守護される。
○毘沙門（びしゃもん）天王は、夜叉・羅刹を足下に踏み従え、北方を守護される。大悲多聞天王ともいう。
【右頁下段 挿絵】
持国天王
毘沙門天王
【左頁上段】
○韋駄天（いだてん）は仏法の守護神である。魔王が仏舎利を奪い取って逃げるのを追いかけて取り返される。禅宗では庫裡（くり）に安置する。
○鐘馗（しょうき）は、唐の明皇が夢で「私は終南の進士鐘馗である。天下の虚耗・妖孽を払おう」と見たため、呉道子に命じてその姿を描かせ、天下に伝えたという。
【左頁下段 挿絵】
新
韋駄天
新
鐘馗
【上欄書入れ】124
【柱】頭書増補訓蒙図彙二十一 二
英語訳
【Header】Illustrated Encyclopedia with Supplementary Notes, Volume 21 - 1
【Right Page, Upper Section】
○Jikoku-tennō (Dhṛtarāṣṭra): He tramples gandharvas and piśācas underfoot and protects the eastern direction. He is the first of the Four Heavenly Kings.
○Zōchō-tennō (Virūḍhaka): He tramples kumbhāṇḍas and pretas underfoot and protects the southern direction. He is the second of the Four Heavenly Kings.
○Kōmoku-tennō (Virūpākṣa): He tramples dragons and pūtanas underfoot, establishes the dharma realm, and protects the western direction.
○Bishamon-tennō (Vaiśravaṇa): He tramples yakṣas and rākṣasas underfoot and protects the northern direction. He is also called Daihi-tamon-tennō (Great Compassionate Vaiśravaṇa).
【Right Page, Lower Section - Illustrations】
Jikoku-tennō
Bishamon-tennō
【Left Page, Upper Section】
○Idaten (Skanda) is a guardian deity of Buddhism. When demon kings steal Buddha's relics and flee, he pursues and recovers them. In Zen temples, he is enshrined in the kitchen (kuri).
○Shōki (Zhong Kui): The Tang Emperor Minghuang saw in a dream someone saying "I am Zhong Kui, a jinshi scholar from Zhongnan. I will dispel the world's evil spirits and demons." Therefore, he ordered Wu Daozi to paint his form and spread it throughout the realm.
【Left Page, Lower Section - Illustrations】
New
Idaten
New
Shōki
【Upper Margin Note】124
【Header】Illustrated Encyclopedia with Supplementary Notes, Volume 21 - 2