大通人穴[サガシ] 3巻 - 翻刻

翻刻

大通人（だいつうじん）のとふり
ものゝといへば
ばくゑきでも
しているかあそんで
ばかりいるものゝやうに
おもふものありこれを
やぼてんのろまのたまこと
いふ大つうといふはあたらしき
事にあらずしんじゆぶつの
三つのみちいざなぎ
いざなみのみことあまの
うきはしよりいもせの
みちはじまりせいけんの
なまゑひしやかによ
らいいちれんたくしやうと
とき給ひしよりだるま
大し大つうしんごんひみつと
いわぬつふゑんかう大しの
このほかおくふかき事を
そんぜはにそんのあわれみ

【右頁下】
いかさま
おみきと
いふところが
よかろふ

【右頁上の続き】
にももれたゞおふじやう
ごくらくのなむあみだふつとの
おしめし
日蓮（にちれん）上人の
ふんしや
一向宗（いつかうしう）の
おまないた直（なを）し
いづれも大つうの
そなりとかく
こゝろにかど
なくして
わらつて
くらすを
大つうとも
とふりもの
とも
いふ
なり

なんとから
ばなしでは
さへませぬいつ
ばいいたそふでは
あるまいかとさけの
はじまるときは
むかしより此
とふりなり

現代語訳

大通人の通り者というものを、
博奕でもしているか遊んで
ばかりいるもののように
思う者がある。これを
野暮天の鈍間の魂胆という。
大通というのは新しい
ことではなく、神儒仏の
三つの道、伊邪那岐・
伊邪那美の命が天の
浮橋より夫婦の
道が始まり、聖賢の
生酔い、釈迦により
来い、一蓮托生と
説き給いしより、達磨
大師、大通真言秘密と
いわぬ通遍高大師の
このほか奥深きことを
存ぜば、韋駄天の哀れみ

【右頁下】
いかにも
お神酒という
ところが
よかろう

【右頁上の続き】
にも漏れ、ただ往生
極楽の南無阿弥陀仏との
お示し、
日蓮上人の
奮写、
一向宗の
お招きただ直し、
いずれも大通の
備えなり。とかく
心に角
なくして
笑って
暮らすを
大通とも
通り者とも
いう
なり。

何とから
話では
冷めませぬ。いつ
杯いたそうでは
あるまいかと酒の
始まるときは
昔よりこの
通りなり。

英語訳

People think that daitsu-jin (great connoisseurs) and tōrimono (sophisticated persons)
are those who only gamble
or spend their time
in frivolous pursuits.
This is what we call the foolish thinking of boors and dullards.
Being a "great connoisseur" is not a
new thing - it encompasses the
three ways of Shinto, Confucianism, and Buddhism. From when the deities Izanagi and
Izanami began the way of
husband and wife from the
floating bridge of heaven, through the
drunken wisdom of sages, the Buddha's teaching of
"come, share one lotus destiny,"
Dharma's
great teaching, the great way of Shingon esoterics,
and Kōbō Daishi's profound
teachings beyond these -
if one understands these deep matters, even Idaten's compassion

[Bottom right of page]
Indeed,
the part about
sacred sake
would be good.

[Continuation from top right]
will not be missed. Simply the teaching
of rebirth in paradise through "Namo Amida Butsu,"
Nichiren's
passionate writings,
the Ikkō sect's
invitations and corrections -
all of these are
preparations for being a great connoisseur. In any case,
having no sharp edges
in one's heart
and living
with laughter -
this is called both
a great connoisseur
and a sophisticated
person.

"What kind of
talk is this?
It won't grow cold. Shouldn't we
have a cup soon?" - when
sake is about to begin,
this has been the
way since ancient times.