翻刻
【右丁上段】
をもつて祈祷（きとう）とするとぞまた
厩（むまや）の上に馬をつなく木を猿（さる）
木（き）といふ
○牢獄（らうごく）は罪人（つみびと）を囚ところなり
皐陶（かうよう）といふ人つくりはじめ給ふ
なり周（しう）の代（よ）には囹圄（れいぎよ）といふ今
籠（ろう）と書（かく）はあやまりなり
○柵（しからみ）は木（き）をあみて是（これ）をつくる軍（ぐん）
陣（ぢん）にて人馬（じんば）をふせぐものなり
笧（さく）同し俗（ぞく）に駒（こま）よせとも馬（むま）ふ
せぎともいふ
○閨（ねや）は婦人（ふじん）のねやなり東坡（とうば）
が月（つき）の夜（よ）故郷（こきやう）の妻（め）をおもふの
詩（し）にも閨中（けいちう）唯（たゝ）独（ひとり）看（みるらん）と作（つく）れり
○浴室（ゆどの）は沐浴（ぼくよく）して身（み）をきよむ
る所なり俗（ぞく）に湯殿（ゆどの）といふ禅（ぜん）
寺（でら）には風呂屋（ふろや）を浴室（よくしつ）と額（がく）す
【左丁上段】
○籬（まがき）はませともいふ竹（たけ）にてあ
みたるかきなり藩（はん）笆（は）ともに同
陶淵明（とうえんめい）が詩（し）に採￣テ＿二菊￣ヲ東の
籬￣ノ下￣ニ＿一悠-然￣トシテ対￣ス＿二南-山￣ニ＿一【注】
○枢（すう）はくるゝなり言行（げんかう）は君子（くんし）
の枢機（すうき）なりといへり又 北極（ほくきよく）は
天（てん）の枢（すう）なりともいへり門枢（もんすう）戸（こ）
枢（すう）扉枢（ひすう）などいふ
○駅（むまやど）は道中（どうちう）のはたごや馬（むま）つ
ぎをいふ駅館（えきくはん）とも又 駅舎（ゑきしや）
とも駅伝（ゑきでん）ともいふ
○護摩堂（ごまたう）は護摩（ごま）は梵語（ぼんご）
なり焚焼（くんしやう）と翻訳（ほんやく）すしか
れば護摩（ごま）たくといふは重言（ぢうごん）
なり護摩（ごま）を修（しゆ）する護摩（ごま）
するなとゝいふべしとぞ
○台（うてな）は四 方（はう）にしてたかきものを
【注 「東の籬」は「東-籬」ヵ。「「対」の下の二点脱】
【右丁下段挿絵】
籬（り）《割書：ませ｜ がき》
閨（げい）
《割書：ねや》
枢《割書：く｜ろゝ》
浴室（よくしつ）
《割書：ゆどの》
【左丁下段挿絵】
駅（ゑき）
《割書：むま｜ やど》
護（ご）
摩（ま）
堂（だう）
現代語訳
【右丁上段】
を用いて祈祷とするという。また厩の上で馬をつなぐ木を猿木という。
○牢獄（ろうごく）は罪人を閉じ込める所である。皐陶という人が初めて作ったものである。周の時代には囹圄（れいぎょ）という。今「籠」と書くのは誤りである。
○柵（しがらみ）は木を編んで作るもので、軍陣で人馬を防ぐものである。笧（さく）と同じ。俗に駒寄せとも馬防ぎともいう。
○閨（ねや）は婦人の寝室である。東坡が月夜に故郷の妻を思う詩にも「閨中唯独看（けいちゅうただひとりみるらん）」と作っている。
○浴室（ゆどの）は沐浴して身を清める所である。俗に湯殿という。禅寺では風呂屋を浴室と額に掲げる。
【左丁上段】
○籬（まがき）は「ませ」ともいう。竹で編んだ垣である。藩・笆とも同じ。陶淵明の詩に「東籬の下で菊を採り、悠然として南山に対す」とある。
○枢（すう）は「くるる」である。「言行は君子の枢機なり」といわれる。また「北極は天の枢なり」ともいわれる。門枢・戸枢・扉枢などという。
○駅（うまやど）は道中の旅籠屋で馬継ぎをいう。駅館・駅舎・駅伝ともいう。
○護摩堂（ごまどう）は、護摩は梵語で「焚焼」と翻訳する。したがって「護摩を焚く」というのは重言である。「護摩を修する」「護摩をする」などというべきである。
○台（うてな）は四方にして高いものを
【挿絵部分】
籬・ませがき、閨・ねや、枢・くろろ、浴室・ゆどの
駅・うまやど、護摩堂
英語訳
【Right page, upper section】
are used for prayer rituals. Also, the wood used to tether horses above the stable is called "saru-gi" (monkey wood).
○Prisons (rōgoku): Places where criminals are confined. First created by a person named Gao Yao. During the Zhou dynasty, they were called "reigyo." Writing it as "籠" (cage) today is incorrect.
○Palisades (shigarami): Made by weaving wood together, used in military encampments to block people and horses. Same as "saku." Colloquially called "koma-yose" (horse barrier) or "uma-fusegi" (horse defense).
○Bedchambers (neya): Women's sleeping quarters. Su Dongpo's poem about thinking of his wife in his hometown on a moonlit night includes the line "In the bedchamber, only she alone gazes."
○Bathhouses (yudono): Places for bathing and purifying the body. Colloquially called "yudono." In Zen temples, bathhouses are labeled as "yokushitsu."
【Left page, upper section】
○Bamboo fences (magaki): Also called "mase." Fences woven from bamboo. Same as "han" and "ha." Tao Yuanming's poem includes "picking chrysanthemums beneath the eastern fence, gazing leisurely at the southern mountains."
○Hinges (sū): Meaning "kururu" (to turn). It is said that "words and actions are the hinges of a gentleman." Also said that "the North Star is the hinge of heaven." Terms include door hinges, gate hinges, panel hinges.
○Post stations (umayado): Inns along roads where horses are changed. Also called post houses, station houses, or relay stations.
○Goma halls (gomadō): "Goma" is Sanskrit, translated as "burning/incineration." Therefore saying "burn goma" is redundant. One should say "perform goma" or "conduct goma."
○Platforms (utena): Square and elevated structures
【Illustration section】
Bamboo fence/hedge fence, bedchamber/bedroom, hinge, bathhouse
Post station/horse inn, goma hall