[晴雨考] - 翻刻

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日より三気の終る迄をいふ下半年といふは四気に入日より｜終気（しうき）
の終る迄をいふ｜可＿レ恐（おそるべき）は此｜客（かく）なり変をるすの考は下の六気と毎
月の中に｜委（くはし）く考へ｜誌（しる）す
　〇丙の歳　水運の大過なり不和の年といふ
　〇寅の歳　司天少陽相火　在泉厥陰風木也
夫丙は火の｜兄（あに）なり｜陽（やう）なり｜剛（こう）なり｜夫（をつと）なり寅は木なり運は水也
水剋火と｜相剋（あいこく）する故に不和の年とて流行之記といふ
〇水運とは丙寅の歳の正月は北斗｜揺（よう）｜光（くはう）｜星（せい）庚寅に｜建（をざ）す庚は金也
金生水と水を生る故に水運とす當年の暦の正月大｜建（をざす）｜庚（かのえ）｜寅（とら）と
有是なり｜太（たい）｜始（し）｜天（てん）｜元（けん）｜冊（さつ）｜曰（にいはく）｜丙年（ひのえのとし）｜辛（かのとの）の年は｜玄（げん）｜天（でん）｜之（の）｜気（き）｜張（ちやう）｜翼（よく）｜婁（ろう）｜胃（い）宿

の｜上（うへ）を｜経（へ）て丙辛の｜位（くらゐ）に｜臨（のぞむ）｜立（たて）て水運とすといへり〇上に｜記（しる）す｜如（こと）く
｜運（うん）と｜司天（してん）と｜在泉（ざいせん）とを上中下三段にたてゝ當年中の晴雨吉凶
を考に先司天の少陽相火は天の｜行（おこな）ひなれは上に｜位（くらゐ）して上半年
に應す少｜陽（やう）は｜阳（やう）｜生（しやうず）る初其気｜少（せう）なる故に｜少阳（せうやう）といふ相火は｜其（その）｜令（れい）
｜甚（はなはた）｜嚴（きびし）故に｜夏（なつ）の｜気（き）｜化（くわ）を｜行（おこな）ふ｜相（しやう）とは｜宰相（さいしやう）の｜如（こと）し《割書：俗にいふ｜家老也》水運す
一歳を｜主（つかさとつ）るゝ上半年は司天の｜少阳（せうやう）相火と｜共（とも）に｜交（まじは）り｜行（おこなは）れ下半年は
厥陰風木と｜共（とも）に｜交（ましは）り行れて｜春（はる）の｜気（き）｜令（れい）を行ふ｜気（き）｜化（くわ）｜運（うん）｜行（こう）
天に｜先（さきだ）ち天気は｜正（たゞ）しく｜地（ち）｜気（き）は｜擾（みだ）る｜故（ゆへ）に｜暴風（ばうふう）有て｜木（き）｜偃（たをれ）｜砂（すな）を
｜飛（とば）し｜炎（ゑん）｜火（くわ）｜流（ながれ）て｜陰（いん）｜行（ゆき）｜陽（やう）｜化（くわ）して雨｜暴（にはか）に｜應（おう）ず｜熒（けい）｜惑（こく）｜星（せい）は火
を主る｜熱（ねつ）｜化（くわ）にして火木徳を同して｜大（たい）｜旱（かん）｜魃（はつ）のことも有んか

現代語訳

（前のページより続き）の日より三気の終わりまでをいう。下半年とは四気に入る日より終気の終わりまでをいう。恐るべきはこの「客気」である。変化を記す考察は、後に続く六気と毎月の項目の中に詳しく考えて記す。

〇丙の歳　水運の大過である。「不和の年」という。
〇寅の歳　司天は少陽相火、在泉は厥陰風木である。

そもそも「丙」は火の兄（陽の火）であり、陽であり、剛であり、夫（おっと）である。「寅」は木である。運は水である。水は火を剋する（相剋）ため、「不和の年」といい、「流行之記」ともいう。

〇水運とは：丙寅の歳の正月は、北斗七星の揺光星が庚寅の位置に建（た）つ。庚は金であり、金は水を生じる（金生水）ため、水運とする。当年の暦の正月大建が「庚寅」となっているのがそれである。『太始天元冊』に曰く、「丙の年・辛の年は、玄天の気が張・翼・婁・胃の宿の上を経て、丙辛の位に臨み、立って水運とする」と言っている。

〇上に記したように、運・司天・在泉を上・中・下の三段に立てて、当年中の晴雨吉凶を考察するにあたり、まず司天の「少陽相火」は天の働きであるから、上位に位置して上半年に応じる。少陽とは、陽が生じ始めその気がまだ少ないため「少陽」という。相火はその令が甚だ厳しいため、夏の気の化を行う。「相」とは宰相のようなものである（俗にいう家老のことである）。水運は一歳を主宰し、上半年は司天の少陽相火とともに交わり行われ、下半年は厥陰風木とともに交わり行われて、春の気の令を行う。気化・運行が天に先立ち、天気は正しく、地気は乱れる。そのため暴風が起こって木が倒れ、砂を飛ばし、炎火が流れて陰が行き陽が化して、雨が急に応じる。熒惑星（火星）は火を主り、熱化として火と木の徳を同じくして、大旱魃のこともあるであろうか。

英語訳

(Continued from the previous page) ...refers to the period from the day of entry into the first qi until the end of the third qi. The "lower half of the year" refers to the period from the day of entry into the fourth qi until the end of the final qi. What must be feared is this "guest qi" (kakki). The analysis of changes and variations is described in detail in the following sections on the six qi and in each month's entry.

〇The Year of Bing (丙): This is a year of excess in the Water Phase. It is called a "year of disharmony" (fuka no toshi).
〇The Year of Yin (寅): Governing Heaven (Siten) is Lesser Yang Ministerial Fire; Governing Earth (Zaisen) is Terminal Yin Wind-Wood.

"Bing" is the elder brother of Fire (Yang Fire)—it is yang, strong, and represents the husband. "Yin" is Wood. The Elemental Phase is Water. Since Water overcomes Fire (the controlling cycle), this is called a "year of disharmony," also referred to as a "record of epidemic [tendencies]" (ryūkō no ki).

〇On Water Phase: In the first month of the year Bingin (丙寅), the star Yaoguang (揺光, the seventh star of the Big Dipper) stands at the position of Gengyin (庚寅). Geng is Metal, and Metal generates Water (metal-generates-water cycle), hence it is designated as the Water Phase. This corresponds to the "First month, major establishment, Gengyin (庚寅)" noted in the almanac of the current year. The Taishi Tianyuan Ce (太始天元冊, "Primordial Celestial Origin Register") states: "In the years of Bing and Xin, the qi of the Dark Heavens (Xuantian) passes over the lunar lodges of Zhang (張), Yi (翼), Lou (婁), and Wei (胃), reaches the position of Bing-Xin, and is established as the Water Phase."

〇As described above, the Elemental Phase (Un), Governing Heaven (Siten), and Governing Earth (Zaisen) are arranged in three levels—upper, middle, and lower—in order to analyze the weather conditions and auspicious/inauspicious signs throughout the year. First, the "Lesser Yang Ministerial Fire" of Governing Heaven, being the workings of Heaven, occupies the upper position and corresponds to the upper half of the year. "Lesser Yang" means that yang is just beginning to arise and its qi is still small, hence "lesser yang." Ministerial Fire, with its exceedingly strict authority, carries out the transformations of summer qi. "Ministerial" (shō/sō) is like a prime minister (in common parlance, a senior councilor/karō). The Water Phase governs the entire year: in the upper half of the year, it operates in conjunction with the Lesser Yang Ministerial Fire of Governing Heaven; in the lower half of the year, it operates in conjunction with Terminal Yin Wind-Wood, carrying out the seasonal authority of spring qi. Since the qi transformation and elemental movement precede Heaven, the heavenly qi is orderly while the earthly qi is disturbed. Therefore, violent winds arise, trees are toppled, sand is sent flying, flames surge and spread, yin moves while yang transforms, and sudden rains respond accordingly. The planet Mars (Yinghuo-xing, 熒惑星) governs fire. With heat transformation, it shares the virtues of both fire and wood, and there may even be a great drought.