翻刻
○《割書：本文の仮字つゞき｜あしくてよみにくき》《箱：かみ》《箱：なづきの》《箱：はじ》《箱：めなゐ》《箱：ぶり》などは
《割書：あり そは｜ 》 《箱：かみなづきの》《箱：はじめ》《箱：なゐぶり》と如是（カク）認むべし
○仮字（カナ）づけ或は濁り又｜当（アテ）字など脱（ヲト）すへからずよみにくき所あれは也
○めなれに字（モジ）は○ともすればあやまちするもの也たとへは繪を《箱：會》
とし間を《箱：問》とし書を《箱：筆》と引直す人ありこれらは編者
心ありて書おけるなれば思ひたがへして妄りに改むる事
なかれ又曰頭書の三十三間堂｜云〻（シカ〴〵）の条（クダリ）に千の御手（ミテ）にも引
とめかたく《箱：矢》と記したるも《箱：や》字（モジ）に革（アラタ）むへからす
○正しく記￣スべきをも久き通弊（ナラハシ）なるは俗（ヨ）に媚（シタガヒ）て更（アラタ）めず
さるは嘗（ハヤ）〳〵平賀氏の曰（イヘ）らく動（ドウ）と止（シト）との差別（ケヂメ）はあれど
馬めが不諾（ウベナハネ）は熬肝（キモイル）が頑愚（シレモノ）なりと歟｜云（いへ）りしを然言（サルコト）と
思へはなり是（コ）は編者の云（イヘ）りし語（コト）をさながらに告るに已矣（コソ）
○右の条〻（ヲチ〳〵）は大概（オホカタ）を記しになり未遺漏（ナホモレタル）も多有（オホカレ）ど准（ナゾラ）へて
知るべし総（スベ）て我意（オノガマヽ）を去（ステ）て本書（モトツブミ）に倣（ナラ）ひて認（シタヽ）むれば
違（タガ）ふ事なし然言（シカイフ）は此書（コノフミ）後来（ノチ〳〵）写し伝へん人も在（アラ）ば
必｜謬（アヤマ）ち為（セン）ことを推し量（ハカ）りて苟（イサヽカ）書添（カキソヘ）て駭（オドロ）かし
置（オク）になん