翻刻
【右丁】
【上段】
およそ諸道を学（まな）ぶ
には心ざしをはげまし
一 際（きは）にすぐれ出んと
思ひとりて学（まな）ばざれば
道のたつといふ事は
有まじ富士（ふじ）は三国 無双（ふそう）
の名山（めいさん）なれば爰にいひ
かけて物のけいこするに
は三国にも及ぶばかりの
名をとらんと思ふほどに
心ざしをはげむべしとの
おしへなり蛍（ほたる）をあつめ
て書（しよ）を学（まな）び雪をた
めて文（ふみ）を見し人々いに
しへ今に名をあげし
ためしみな此哥の心
ばへにひとしく心ざしを
立（たて）ずしてはかゝる名
は世にのこらじ
【下段】
世中は
ものゝ
けいこを
するが
なる
ふじの
高ねに
名を
あげよ
人
【左丁】
【上段】
前の哥には物事を
まなぶうへをいひ此
哥にてはその事
すでに 成就（しやうじゆ）のうへを
のべたり韓退之（かんたいし）が
ことばに一 芸（げい）に名
あるものは庸（もちい）られず
といふことなしといへ
りやんごとなき氏（うち）
すしやうの人といへ
ども無 智（ち）無 能（のう）な
れば人にうとんぜら
れ芸能（げいのう）の徳（とく）あれ
ばそのほどよりも
しやうくはんせられん
は雲泥（うんでい）のちがひな
れば幼稚（ようち）の時より
も諸道のまなび
ゆだんすべからざる
事なり
【下段】
能智（のうち）
あり
おぼえの
あらば
程（ほと）よりも
しやうくはん
せむ
と
おもへ
よの
中
現代語訳
【右丁】
【上段】
およそ諸道を学ぶにあたっては、志を励まし、ひときわ抜きん出ようと心に決めて学ばなければ、その道が成り立つということはありません。富士山は三国に並ぶものがない名山ですから、ここにたとえとして引き合いに出し、何事かを稽古するには、三国にも及ぶほどの名声を得ようと思うくらいに、志を奮い立てるべきだという教えです。蛍を集めて書を学び、雪の明かりで文を読んだ人たちが、昔も今も名を上げた例は、みなこの歌の心と等しく、志を立てなければ、そのような名は世に残るまいというものです。
【下段】
世の中は
物の
稽古を
するほどに
なるものだ
富士の
高嶺に
名を
上げよ
人よ
【左丁】
【上段】
前の歌では物事を学ぶ上のことを言い、この歌ではその事がすでに成就した上のことを述べています。韓退之（韓愈）の言葉に、「一芸に名のある者は用いられないということがない」と言っています。高貴な家柄・素晴らしい生まれの人といえども、無知無能であれば人に疎んじられ、芸能の徳があれば、その身分よりも賞翫（重んじ用いられること）されるというのは、雲泥の差があることです。それゆえ、幼い時から諸道の学びを怠るべきではないのです。
【下段】
能も知恵も
あり
覚えも
あるならば
身分よりも
賞翫
されるだろうと
思え
世の中よ
英語訳
**Right Page**
**Upper Section**
In learning any art or discipline, one must steel one's resolve and commit to study with the determination to rise above all others. Without such intent, there is no chance of truly establishing oneself in that path. Since Mount Fuji is a renowned mountain without equal in the three countries, it is invoked here as a metaphor: when practicing any art, one should aspire to a fame that reaches even across the three countries — such is the level of ambition one ought to cultivate. Those who gathered fireflies to study by their light, and those who read texts by the reflection of snow — the examples of people from both past and present who achieved fame are all in keeping with the spirit of this poem. Without setting one's resolve, such a name will not remain in the world.
**Lower Section (Poem)**
In this world,
it is through
practicing the arts
that one
becomes something —
raise your name
to the heights
of Fuji's peak,
you people of this world.
---
**Left Page**
**Upper Section**
The previous poem spoke of the act of learning, while this poem speaks of what follows once that learning has reached fulfillment. In the words of Han Tuizhi (Han Yu): "There is no one skilled in an art who goes unused." Even a person of noble birth and fine lineage, if they are ignorant and without ability, will be looked down upon by others. On the other hand, one who possesses the virtue of art and accomplishment will be prized and employed beyond what their station alone would warrant — the difference between these two is as great as that between clouds and mud. For this reason, from childhood onward, one must never be negligent in learning the various arts and disciplines.
**Lower Section (Poem)**
If you have both
talent and wisdom,
and skill and learning
as well,
you will be prized
beyond your station —
bear this in mind,
O people of this world.