翻刻
神（カミ）あり此神ある時は妖病邪気（ヨウビヤウジヤキ）の
しりぞく事 必然（ヒツゼン）の理（リ）なり其 信（シン）する
心（コヽロ）則（スナハチ）敬（ケイ）成か故（ユヘ）なりしかれは常（ツネ）に
敬（ケイ）を専（モツハラ）とせばをのづから異病（イビヤウ）に
あふ事 希成（マレナル）べし是等（コレラ）の道理（ダウリ）を
わきまへず敬（ケイ）もなくして猥（ミタリ）に祈（イノ）る
事あるまし杜子美（トシミ）が詩（シ）に子童（シトウ）髑（ドク）
髏（ロ）血（チ）模湖（ボコ）といふ此 詩（シ）を誦（シユ）すれば
瘧（ヲコリ）おのつから愈（イユル）といへりいかんとなれば
此詩奇妙（コノシキスウ）に能（ヨク）字（ジ）を用（モチ）ひたるを以也
本朝（ホンテウ）にても古歌（コカ）の名句（メイク）なと唱（トナヘ）ていゆる
事あり是皆（コレミナ）右に云ことく心の敬（ケイ）するに
よつて愈（イユ）る也瘧鬼（キヤクキ）此 詩歌名句（シカメイク）を
聞て感じて立去（タチサル）といふにはあらす名句（メイク）の
道理（タウリ）を合点（カテン）する瘧鬼（キヤクキ）ならば賢鬼（ケンキ）と
いふ物也 賢鬼（ケンキ）ならば豈屑（アニセウ）々として