翻刻
とう人ども
どん〳〵つう
になるにし
たかいからの
ことともはぞく
ていかぬもの
なりとしやれ
そろ〳〵せう
そくなども
だいめうしま
ひわちや【鶸茶(色)】ま
すつなぎ【枡繋ぎ(模様)】
きくじゆ【菊寿(模様)】
などにする
しよもつも
わしよば
かりかいこみ
とうほんは
ぞくなり
とはらつて
しまいてならい
もからよふ【唐様】はす
たりおいへ
りう【御家流】ながを
さやまなどを
かく【書く】されどもしん
なそめ【親和染】はあつち
のほ□□そめと
まちかふゆへに
はやらず
このにほんつくへ
どこてかいなつ
たとんだ
おそろしいの
【左ページ】
さるほどに
つうの
みちいよ〳〵ありがたくとう
しんみなほんだあたま【本多頭】に
なり
たきとてやろふにしてもらう
ふつとう【仏道】に入てしゆつけ【出家】し
たいよふなものなり
これをみればぶつどう【仏道】
かじゆどう【儒道】かわから
ぬところがつうとう【通道】
のおしゑなり
やろうの
とう
じん
あま
たて
きる【野郎の唐人数多できる】
なむきへつう
なむみへぼう
なむきへぶき
よふととなへ給へ【よふと、唱へ給へ】
よいやろうふりかね【野郎ぶりかね】
ひげをばすり
ますまい
なでるときの
ためじや
けふのほんた
はすこく
できた
ときに
せんせい
もふはけの【？】
さ□をまておい
て□よふござり
ます
か
現代語訳
唐人ども
どんどん通
になるにし
たがい、からの
ことともは俗
ていかぬもの
なりと洒落
そろそろ小袖
なども
大名縞
鶸茶色
枡繋ぎ模様
菊寿模様
などにする
書物も
和書ばかり買い込み
唐本は
俗なり
とは払って
しまいて習い
物から唐様はす
たり御家流
長尾、佐山などを
書く。されども真
南蛮染は向こう
の□□染と
間違うゆえに
流行らず
この日本机
どこで買いなった
とんだ
恐ろしいの
【左ページ】
さるほどに
通の
道いよいよありがたく唐
人みな本多頭に
なり
焚くとてやろうにしてもらう
仏道に入って出家し
たいようなものなり
これを見れば仏道
か儒道かわから
ぬところが通道
の教えなり
やろうの
唐
人
数多
できる
南無帰依通
南無三宝
南無帰依武器
ようととなえ給え
よい野郎振りかね
髭をばすり
ますまい
撫でる時の
ためじゃ
今日の本多
はすごく
できた
時に
先生
もうはけの
さ□を待ておい
て□ようございます
か
英語訳
The Chinese people
are becoming more and more
sophisticated connoisseurs.
However, things from China
are considered
vulgar,
they say stylishly.
Gradually, even their kosode robes
are made with
daimyo-striped patterns,
siskin tea color,
square-linked patterns,
chrysanthemum longevity patterns,
and such.
As for books too,
they only buy Japanese works,
saying Chinese books
are vulgar,
and cast them aside.
For calligraphy practice,
they abandon Chinese style and practice
Oie-ryu,
Nagao, Sayama styles, and others.
However, the genuine
Nanban dye doesn't catch on
because it gets confused
with that other dye
from over there.
This Japanese desk—
where on earth did you
buy it? How
terrifying!
[Left page]
Meanwhile,
the way of connoisseurship
becomes increasingly precious, and all the Chinese people
adopt Honda-style topknots,
requesting to be made into young men (yarō)
for burning incense—it's as if they want
to enter the Buddhist path and become monks.
Seeing this, one cannot tell
whether it's the Buddhist way
or the Confucian way—
this is the teaching of the
way of connoisseurship.
Many Chinese
young men
are created.
Namu-kie-tsū (Hail, take refuge in connoisseurship)
Namu-sanpō (Hail, three treasures)
Namu-kie-buki (Hail, take refuge in weapons)
Chant these prayers.
For a fine young man's bearing,
you must not
shave your beard—
it's for when you
stroke it.
Today's Honda
turned out
splendidly.
Now then,
teacher,
are you still waiting
for the brush
to...?