翻刻
【右頁上段】
りて退潮の際破損す
紀伊 尾鷲浦、林浦、中井浦、共に津浪あり溺死百六十三人
以上記するものを以て明治以前の顕著なる海嘯とす
●守田氏の身体保全法 画報子
人生｜貴賤（きせん）の別（べつ）なく誰か性命を愛惜（あいじゃく）せざるものあらむ然りと雖も
人に不虞（ふぐ）の災（さい）無謀（むぼう）の変（へん）なるものありて貴重（きちゃう）の性命も或は免（まぬか）るこ
と能はざる場合（ばあい）あり若し夫れ不虞（ふぐ）の災｜無謀（むぼう）の変之を前知（ぜんち）するこ
とを得べくんば天変地異必ずしも恐（おそ）るゝに足（た）らざるなり彼の実
丹を以て有名（いうめい）なる守田氏か著（あら）はせる身体保全法なるものは所謂（いはゆる）
災害前知法にして氏が四十余年間｜実験（じつけん）して一も愆（あやま）らざる所の奇
法なりと云ふ然り而して其法や敢て氏の捏造（ねつぞう）せるものに非ず盖
し我が軍法（ぐんぽふ）の奥義（おうぎ）より得たるものにして古来（こらい）相伝せしなるべし
地理塚物語巻八赤松律師｜兵書（へいしょ）之事 江州高島郡二尊寺といふ
寺に赤松｜律師（りつし）が兵書のうつしなりとて巻物（まきもの）侍りその中にむか
し九郎判官義経くらま山にて天狗（てんぐ）より相伝（さうでん）せられ侍るといひ
て兵法（へいはふ）口舌気といふ事しるし侍（はべ）り則ち一ッ書にして云々おと
がひと手の脈（みやく）を一度にうかゝふに和合（わがふ）して同じやうにうつは
吉（よし）ちがひたるはいむべし是を生死｜両舌（りやうぜつ）の気といへり
傍廂中巻三脈の法 今大路道三大人始て思ひ得られし法なれ
医書（ゐしょ）になく師伝（しでん）もなければ医師は絶（たえ）て知らざる事なり明応
の頃遠江荒井の今切の災を未然（みぜん）にしりてその駅（えき）を立のかれし
もこの三脈なり道三大人の門弟（もんてい）に三脈を伝（つた）へられしが一子相
伝にて他にゆづらざりしを其筋（そのすじ）いたくおとろへて軽（かろ）く商人と
なりしが我｜門弟（もんてい）にてありけるをいたく貧（まづ）しければ謝物（しやもつ）のなき
を耻（はづ）るさまなるに我方よりはさる事にかゝはらずまめやかに
怠（おこた）りなく学びなばそれを謝物として精学（せいがく）怠るべからずといひ
【右頁下段】
しに猶（なほ）あかずやありけん家に秘（ひ）め伝（つた）へたる三脈の法あり是を
謝物の代（かは）りにとて我に悉くゆるしをしへたり其者｜木曽（きそ）の山中
にて杣人（そまびと）の大木を切かけて置しに大風（たいふう）にてその木（き）倒（たほ）れておし
にうたるべきを未然に知りてのおがれしとぞ其時のさままで我
にをしへたりそは眉陵人迎扶陽也火難盗難剣難落馬破船病難
死亡など未然（みぜん）にしるにたれり我この法を受しより六十余年の
間たび〳〵其験見えたり
竊（ひそか）に思ふに此二書に載（の）する所は即ち守田氏か伝（つた）ふる所の秘法（ひはふ）に
あらざるなきを得むや然れども此法や之を支那に求（もと）めて固（もと）より
有らず之を西洋（せいよう）に求めて亦有らず所謂｜古今（こゝん）東西未だ曾（かつ）て有らざ
るの奇法（きはふ）と稱すべきのみ古人は之を一子｜相傳（さうでん）として他（た）に讓るこ
とを欲せざりしに守田氏此法を得てより之を秘（ひ）するの不可なる
を知り之を天下（てんか）万衆に頒（わか）ちて人命を安全の区（く）に惜（を）かむと欲す是
れ固より慈恵（じけい）の意に出たるもの吾人は速に其法を講（かう）し以て性
命保護の策（さく）を為さゞるべからず聞く頃者（このごろ）茨城県那珂郡の坂本辰
彦氏書を守田氏に寄（よ）せて其書四千七百三十部を注文したりとい
ふ此｜奇法（きはふ）にして已に世に出でたりとせば購読者（かふどくしや）の日に月に多き
を加（くは）ふるは敢て怪しむに足らざるなり想（おも）ふに世の此法に因りて其
恩恵（おんけい）を蒙る者多々あるべく三陸地方の人士（じんし）にして今回の海溢（かいゝつ）に
此恩恵を蒙（かうむ）れる者も亦多々ありしならむ然らば則ち保全法（ほぜんはふ）は家
々欠くべからず人々宜しく備（そな）ふべきの神書なり嗚呼守田氏は曩（さき）
者（に）宝丹を調（てう）して広く人を済（すく）ひ今又此法を著（あらは）して天下の万衆を済
ひつゝあり守田氏の如きは所謂｜仁人（じん〳〵）君子（くんし）にして世を済ふに志あ
る者是れ吾輩の特筆（とくひつ）して世上に広告するを嗇（おし）まざる所以なり
頃者守田氏より身体（しんたい）保全法ニ部宝丹五十個及び自筆（じひつ）の日課観
音福人の図を弊堂に寄贈（きそう）せられたれば茲に紙上（しゞやう）を以て其厚意
を鳴謝（めいしゃ）す
《割書：変災｜前知》身体保全法概要
今回（こんくわい）陸前（りくぜん）陸中（りくちう）陸奥（むつ）三国（ こく）の海辺（かいへん）に起（おこ）りたる大海嘯（おほつなみ）は実（じつ）に未曽有（みそうう）の大変（たいへん）にして驚愕悲歎（けやうがくひたん）に堪（たえ）ざる所（ところ）なり夫（そ）れ此等（これら）の如（ごと）き変災（へんさい）を前知（ぜんち）
するの一奇法（いつきはふ）は兼（かね）てよりあることなるを世人（せじん）の知（し）るもの少（すく）なきは惜（おし）むべき事（こと）と思（おも）ひ小生（しやうせい）十五 歳（さい）の時（とき）より経験（けいけん）せし実譚（じつだん）を録（ろく）して
過（すぐ）る明治（めいぢ）廿五《ルビ：年施｜ねんし》印数万枚（いんすまんまい）を配布（はゐふ）したる故（ゆへ）自然（しぜん）三 陸（りく）の間（あいだ）に於（おい）ても之（これ）を今回（こんくわい）に実験（じつけん）したる人（ひと）ありぬべし扨（さて）此法（このはふ）の起（おこ）りは何時（なんどき）なる
や詳（つまびら）かならざれども或（ある）隠医（いんゐ）が伊豆（いづ）の国（くに）海岸（かいがん）に起（おこ）りたる海嘯（つなみ）を前知（ぜんち）して数十人（すじうにん）引連（ひきつ）れ山（やま）に逃（に）げ上（あが）りて大難（だいなん）を免（まぬ）かれたることあり
其（その）方法（はうはふ）たるや至（いたつ）て簡易（かんゐ）にして何人（なにびと）にても之（これ）を行（おこな）ふを得（う）べく其（その）順序（じゅんじょ）は図（づ）に掲（かヽ）ぐる如（ごと）く
第一図 第二図
先（まづ）左手（ひだりのて）の大指（おやゆび）と食指（ひとさしゆび）とにて（《割書：第一図｜の如く》）奥（おく）の下歯（したば）の
左右（さゆう）の根（ね）にある（《割書：多迎｜の穴》）動脈（どうみやく）を診（しん）し次（つぎ）に（《割書：第二図｜の如く》）右（みぎ）
の手（て）を以（もつ）て左（ひだり）の手（て）の脈度（みやくど）を診（しん）するなり（《割書：之を自身｜に行ふも》
《割書：他人を診するも｜同様なりとす》）而（しかし）て奥歯（おくば）の根左右（ねさゆう）の手（て）共（とも）三 箇所（かしょ）の
脈動（みやくどう）同一（どういつ）なる時（とき）は無難（ぶなん）の証（しやう）にて之（これ）に反（はん）し脈動（みやくどう）
乱（みだ）る〻時（とき）は廿四 時間内（じかんない）に一《ルビ：命｜めい》に拘（かヽは）るべき大難（だいなん）
あるの前兆（ぜんてう）なりとす
斯（かヽ）るときには速（すみやか）に其所（そのところ）を立退（たちの）き
脈動（みやくどう）同一（どういつ）なる所（ところ）に至（いたつ）て止（とヾ）まるべ
し若（も）し何方（いづこ）に往（ゆ）きても一人（いちにん）のみ脈動（みやくどう）乱（みだ）れ他（た）の人々（ひと〳〵）は平脈（へいみやく）に
復（ふく）したるときは是（こ）れ一人《ルビ：丈｜だ》け別（べつ）に災難（さいなん）のあるか又（また）は病災（びやうさい）に罹（かヽ）るものと知（し）るべし兎（と）も角（かく）此度（このたび）の大海嘯（おほつなみ）の前（まへ）に於（おい）て此（この）方法（はうはふ）を広（ひろ）く試（こヽろ）
みたらんには非命（ひめい）の死（し）を免（まぬが）れたる人（ひと）も必（かなら）ず多（をふ）かりしならん時節（じせつ）未（いま）た至（いた）らずして神術（しんじゅつ）を普及（ふきう）し得（え）ざるは小生（しやうせい）の遺憾（ゐかん）に堪（たえ）ざる所（ところ）な
り茲（こヽ）に概要（がいえう）を録（ろく）し世（よ）の人々（ひと〳〵）の身体（しんたい）を保全（ほぜん）するの一《ルビ：助｜じよ》となさんと欲（ほつ）す冀（こいねがわ）くは一《ルビ：読｜どく》の上（うへ）試験（しけん）せられんことを請（こ）ふ
東京市下谷区池之端仲町廿七番地
明治廿九年丙申六月吉辰 宝丹本舗 十世 守田治兵衛
父 守田長禄翁謹述
特別売捌所 神田通新石町 東陽堂支店
二白（にはく）此（この）方法（はうはふ）に付（つき）ては曽（かつ）て身体保全法（しんたいほぜんはふ）と題（だい）する一《ルビ：小冊｜しやうさつ》を発行（はつかう）し杉宮内大夫（すぎくないたいふ）閣下（かくか）の賛成（さんせい）を賜（たま）はり題字（だいじ）を手書（しゆしよ）せられたり又（また）諸氏（しょし）
の確報（かくほう）をも収録（しゆうろく）したるを以（もつ）て神術（しんじゆつ）の実歴（じつれき）を知（し）るを得（う）べし此（この）書一部（しょいちぶ）金（きん）弐拾《ルビ：銭｜せん》なれども此際（このさい）に限（かぎ）り郵券（ゆうけん）代用（だいよう）を以（もつ）て求（もと）めに応（おう）じ
且（か）つ郵送料（ゆうそうりやう）は申受（まほしう）けざるべし