翻刻
一高つき つねのことく弐ツ
一御弓
一屋ないはこ ぬり物
一御しやく
一すこも
一まくこし ぬり物 廿八本
一御れうの御からひつ 同ばう ぬり物
如此かき出し申候也
一 同四日天晴晩於影堂寄合有之仮遷宮又
棟上之時両通書出しの披露也かき出し別
紙ニ在之
一 同五日天晴寄合之中より社司へ使有之豊後大【豊後及び大の中央に朱の縦線】
炊縫殿河内主膳長門右近将監氏之【炊、縫殿、河内、主膳、長門、右近将監及び氏之の中央に朱の縦線。】
主馬助也折節松下ニ会合在之躰阿弥出候【主馬助及び躰阿弥の中央に朱の縦線】
故談合無之帰則躰阿弥神宝之金物見申【躰阿弥の中央に朱の縦線】
度候由訴訟申候ニ付社司ニハ高久用久重副【高久、用久及び重副の中央に朱の縦線。】
三人也氏人ニハ豊後伊与備中縫殿大炊【豊後、伊与、備中、縫殿及び大炊の中央に朱の縦線。】
現代語訳
（前頁よりの大工への指示書の続き）
一 高坏 常のごとく二つ
一 御弓
一 屋内箱 塗り物
一 御笏
一 薦（こも）
一 幕腰 塗り物 二十八本
一 御料の御唐櫃 同棒 塗り物
このように書き出し申し候也
一 同四日、天晴れ。晩に影堂において寄合があった。仮遷宮ならびに棟上げの際の両通の書き出しの披露である。書き出しは別紙にあり。
一 同五日、天晴れ。寄合の中より社司へ使いがあった。豊後・大炊・縫殿・河内・主膳・長門・右近将監、氏之・主馬助である。折節、松下において会合があり、躰阿弥が出座していたため談合がなく、帰った。すなわち躰阿弥が、神宝の金物を見たい旨を訴訟（申し出）した。これにより、社司には高久・用久・重副の三人、氏人には豊後・伊与・備中・縫殿・大炊（が加わることとなった）。
英語訳
(Continuation of written instructions to the carpenters from the previous page)
One: High footed tray (takatsuki) — as usual, two pieces
One: Sacred bow (御弓)
One: Indoor box — lacquered
One: Sacred shaku (ritual baton/笏)
One: Komo (rush mat/straw matting)
One: Curtain rods (makugoshi) — lacquered — 28 pieces
One: Sacred karabitsu (Chinese-style chest) for ritual use, with carrying poles — lacquered
The above has been written out and submitted as stated.
One entry: The 4th day of the same month, clear weather. In the evening, a meeting (yoriai) was held at the Eidō (shadow hall/memorial hall). This was the presentation of two written documents concerning the provisional shrine transfer (kari-sengū) and the ridge-raising ceremony (mune-age). The documents are found on a separate sheet.
One entry: The 5th day of the same month, clear weather. A messenger was sent from the meeting to the shrine officials (shashi). Those present were: Bungo, Ōi, Nuidono, Kawachi, Shuzen, Nagato, Ukon-no-shōgen, Ujiyuki, and Shumenosuke. A gathering was taking place at Matsushita at the time, and because Taiami was present, no deliberations could be held, and they returned. Thereupon, Taiami petitioned to be allowed to inspect the metal fittings of the sacred treasures (shinpō no kanamono). In response to this, the shrine officials (shashi) assigned were: Takahisa, Mochiohisa, and Jūfuku — three persons; and from the ujibito (clan members/shrine community): Bungo, Iyo, Bicchū, Nuidono, and Ōi.