翻刻
ニは氏昭氏玄尭久氏護此外数十人【氏昭、氏玄、尭久及び氏護の中央に朱の縦線。】
一 廿日天晴晩雨昨夜之評議のことく一ツ出仕社司相談アリ
詳于日並記
一 廿一日一昨日御上候中坊長兵衛殿へ御奉行目出度奉
存候由ニテ惣中ゟ巻数樽進上トシテ使左馬助右衛
門大夫
諸白樽《割書：八升入》一荷のし《割書：廿本》巻数以上樽ハ返進
也法度故也
一 同日ニ用久高久季定清省四人被参本社先ニ内日【用久、高久、季定及び清省の中央に朱の縦線。】
取ニ成可申候由尤也
一 同日ニ高倉忌子屋之棟上
一 廿二日陰晴又午後雨
一 廿三日ニ陰陽宗勝ヨリ本社曳申候日取とりて被上【宗勝の中央に朱の縦線。】
一 廿四日宗勝ヨリ地祭清祓之目六又止大工柱立棟上
之目六ヲ上ル《割書：目六本紙惣中ニアリ》
一 廿五日用久衆顕玄久三人五味殿へ被出目六共被上候へは
万事権社の時のことくたるへき由ニ相定
一 同日ニ弐百座祓金右衛門殿長兵衛殿両所へ上ル当日
現代語訳
（前ページより続き）氏人には氏昭・氏玄・尭久・氏護、この他数十人（が出合った）。
一 二十日、天晴れ、晩方に雨。昨夜の評議のとおり、一同出仕し、社司と相談あり。詳細は日並記に記す。
一 二十一日、一昨日にお越しになった中坊長兵衛殿へ、御奉行に就任されたことを目出度く存じ候由として、惣中より巻数・樽を進上するとして、使者に左馬助・右衛門大夫を立てた。
諸白樽（八升入）一荷、のし（二十本）、巻数。以上、樽については返進となった。法度（きまり）であるゆえである。
一 同日、用久・高久・季定・清省の四人が本社に参られ、まず内々に日取りを決めることにすべき由、もっともなことである。
一 同日、高倉（たかくら）の忌子屋（いみこや）の棟上げ。
一 二十二日、曇り晴れ、また午後に雨。
一 二十三日、陰陽師の宗勝より、本社を曳く（遷座・引き移す）日取りを取って（占って）献上（上呈）された。
一 二十四日、宗勝より、地祭・清祓の日柄、また大工の柱立て・棟上げの日柄を献上（上呈）する。《割書：日柄の本紙は惣中にあり》
一 二十五日、用久・衆顕・玄久の三人が五味殿へ出向かれ、日柄（の案）を献上したところ、万事、権社（かりのやしろ）の時のようにすべき由、相定まった。
一 同日、二百座祓（にひゃくざはらえ）を金右衛門殿・長兵衛殿両所へ上る。当日――（次ページへ続く）
英語訳
(Continued from previous page) Among the ujibito were Ujiaki, Ujigen, Takahisa, and Ujigo, along with several dozen others.
1. The 20th day. Clear skies, rain in the evening. In accordance with the deliberations of the previous night, everyone attended, and there were consultations with the shrine officials (shashi). Details are recorded in the Hinami-ki (daily record).
2. The 21st day. To Lord Nakabō Chōbei, who had come up [to the shrine] the day before yesterday, the sōchū (the entire community) sent messengers — Samanosuke and Uemon-no-taiyū — to present scrolls (kansu) and a barrel of sake in congratulation of his appointment as magistrate (bugyō).
One load of a barrel of refined sake (morohaku) (capacity: eight shō), twenty sheets of noshi (formal gift paper), and the kansu scrolls. Of the above, the barrel was returned (sent back). This was in accordance with regulations (hatto).
3. On the same day, the four persons — Yukihisa, Takahisa, Suesada, and Kiyomi — attended at the Main Shrine (honsha), and it was agreed that it would be most appropriate to first settle the date [for the shrine-moving ceremony] in a preliminary, informal manner.
4. On the same day, the ridgepole-raising ceremony (munage) was held for the Imikoya (ritual purification house) at Takakura.
5. The 22nd day. Cloudy and clear, then rain again in the afternoon.
6. The 23rd day. From the onmyōji (yin-yang diviner) Sōshō, the auspicious date for the moving/dragging of the Main Shrine (honsha) was divined and submitted.
7. The 24th day. From Sōshō, the auspicious dates for the ground-purification ritual (jisai), the purification ceremony (kiyoharae), and the carpenters' pillar-raising and ridgepole-raising ceremonies were submitted.
《Interlinear note: The original document containing the auspicious dates is held by the sōchū.》
8. The 25th day. Three persons — Yukihisa, Shūken, and Genkyu — visited Lord Gomi, and upon presenting the auspicious dates, it was settled that all matters should proceed in the same manner as at the time of the provisional shrine (karino-yashiro).
9. On the same day, the Nihyakuza-harae (Two-Hundred-Seat Purification Ceremony) was offered to both Lord Kin'emon and Lord Chōbei. On that day—— [text continues on next page]